三种现观边智
【三种现观边智】 p0205瑜伽八十七卷八页云：复有三种现观边智；修习彼故，见得清净。一、能顺生无漏智。二、无漏智。三、无漏智后相续智。初世间，第一法所摄智。第二、若住于彼；能断见断一切..
三处教诫
【三处教诫】 p0194瑜伽八十八卷二页云：即以如是记说神变为依止故；于其三处而为教诫。一、于行处现前境界，开许如理作意，遮止不如理作意。二、于住处，遮止不正寻思，开许正寻思。三、于止观..
三种证净
【三种证净】 p0178瑜伽九十八卷三页云：复有三种证净。未清净者，能令清净；已清净者，能令鲜白。当知此中，上诸有学，说名清净。下诸有学，名不清净。彼由修道未清净故。余如前说。..
三种变坏
【三种变坏】 p0177瑜伽八十卷十一页云：何等名为三种变坏？一者、老死等变坏。二者、颠倒处变坏。三者、清净退失变坏。
三清净
【三清净】 p0172大毗婆沙论一百十七卷十四页云：为三妙行，摄三清净？三清净，摄三妙行耶？答：随其事展转相摄。所以者何？诸身妙行，即身清净。诸语妙行，即语清净。诸意妙行，即意清净。问：..
十三住差别
【十三住差别】 p0119瑜伽四十七卷十五页云：又诸菩萨，种姓住中，于余十一诸菩萨住，及如来住，唯有因转，摄受彼因。于余所有诸菩萨住，尚未发趣，未得未净；况如来住。若诸菩萨胜解行住，普于..
十一种想缚
【十一种想缚】 p0118显扬十五卷十九页云：又观身等后后相成，有十一种想缚差别，应知。何等十一？谓于身等，起随身等正观察住；及于染净二谛第一义中，起分别想；名初想缚。即于染污第一义中，..
九种相静虑
【九种相静虑】 p0094瑜伽四十三卷一页云：谓九种相静虑，名为菩萨静虑波罗蜜多。一者、自性静虑。二者、一切静虑。三者、难行静虑。四者、一切门静虑。五者、善士静虑。六者、一切种静虑。七者..
九种清净
【九种清净】 p0093显扬三卷十七页云：清净者：谓九种清净。广说如经。一、尸罗清净。谓如有一，善住尸罗；及善守护别解脱戒；如法威仪，行处具足；于小罪中，见大怖畏；受学学处。二、心清净。..
九种胜解
【九种胜解】 p0092瑜伽二十八卷十二页云：问：如是作意，于所缘境，起胜解时，有几胜解？答：九。何等为九？一、有光净胜解。二、无光净胜解。三、迟钝胜解。四、捷利胜解。五、狭小胜解。六、..
九种相施
【九种相施】 p0091瑜伽三十九卷一页云：谓九种相施，名为菩萨施波罗蜜多。一、自性施。二、一切施。三、难行施。四、一切门施。五、善士施。六、一切种施。七、遂求施。八、此世他世乐施。九、..
九种相戒
【九种相戒】 p0091瑜伽四十卷一页云：谓九种相戒，名为菩萨戒波罗蜜多。一、自性戒。二、一切戒。三、难行戒。四、一切门戒。五、善士戒。六、一切种戒。七、遂求戒。八、此世他世乐戒。九、清..
九种相忍
【九种相忍】 p0091瑜伽四十二卷五页云：谓九种相忍，名为菩萨忍波罗蜜多。一、自性忍。二、一切忍。三、难行忍。四、一切门忍。五、善士忍。六、一切种忍。七、遂求忍。八、此世他世乐忍。九、..
九种相慧
【九种相慧】 p0091瑜伽四十三卷五页云：谓九种相慧，名为菩萨慧波罗蜜多。一者、自性慧。二者、一切慧。三者、难行慧。四者、一切门慧。五者、善士慧。六者、一切种慧。七者、遂求慧。八者、此..
九种智
【九种智】 p0090瑜伽八十六卷二页云：复次有九种智，能于诸行，遍知超越。谓诸行流转智，诸行还灭智，杂染因缘智，清净因缘智，清净智，及苦智，集智，灭智，道智。此中诸行流转智者：略由三种..
八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果
【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087瑜伽九十一卷二十页云：复次由八种相，当知总摄后有菩萨诸正行道，及以道果；胜声闻乘，为无有上。何等为八？谓哀愍故。内勇悍故。谛察法忍，性现前..
八种异熟因由三缘增长
【八种异熟因由三缘增长】 p0086瑜伽三十六卷二页云：当知前说八种异熟，以此所说八种为因。又此诸因，略由三缘而得增长，能感圆满增上广大异熟令起。何等三缘？一、心清净。二、加行清净。三、..
八种清净品补特伽罗
【八种清净品补特伽罗】 p0086瑜伽十五卷一页云：又由正方便及果，增上力故；建立清净品八种补特伽罗。谓行四向，住四果者。
八智证得空理
【八智证得空理】 p0083显扬十五卷二十页云：云何证得如是空理？谓由八种智。何等为八？颂曰：法住、求自心、住自心、除缚、怖、无二、染净，证得真空理。论曰：一、法住智。谓依素怛缆等，安立..
八种清净说句
【八种清净说句】 p0082 瑜伽八十五卷二十页云：复次有八种清净说句。何等为八？谓由超过见慢故；名二种超过意清净说句。由断彼因相故；名除相清净说句。由断彼执着故；名寂静清净说句。由断彼..