大乘戒

(术语)谓菩萨僧所受之戒也。又曰菩萨戒。梵网经所说之十重禁,四十八轻戒,善戒经所说之三聚净戒等是也。其别名依宗而异。天台曰圆顿戒,真言曰三昧耶戒,禅宗曰无相心地戒。..

大赤华

(植物)法华所说四花之一。光宅法华义疏二曰:摩诃曼珠沙华者,译为大赤团华。

大佛顶法

(修法)金轮佛顶法也,此有金刚部大日金轮与胎藏部释迦金轮二者。大妙经所说为大日金轮,大日经所说为释迦金轮,首楞严经所说为两部不二。..

大光普照观音

(菩萨)七佛八菩萨所说神咒经所说六观音之一。天台以之为修罗道之能化。道邃六字经验记,配之于十一面观音。

大仙戒

(术语)大仙所说之戒法也。大仙者,佛之称。毗婆尸佛经下曰:释梵一切天,俱听大仙戒。

大方广普贤所说经

(经名)一卷,唐实叉难陀译。普贤菩萨说见佛之法。

三种菩提心

(名数)菩提心论所说。

三种轮身

(名数)密教所说。

三发心

(名数)起信论所说之三种发心。【又】菩提心论说之三种菩提心。

大日经

(经名)本名,大毗卢遮那成佛神变加持经。以毗卢遮那为日之别名,故称为大日经。唐善无畏译,共七卷。前六卷为正经文,第七卷为其供养法。秘密部三经之一,而胎藏界真言之本经也。所说之法对于..

四大

(名数)俱舍论所说,地水火风也。此四者广大,造作生出一切之色法(物质),故名四大。

三大

(名数)起信论所说:一体大,二相大,三用大。

南山三观

(名数)四分律宗南山所立:一、性空观,阿含经所说小乘之观法也。观诸法为因缘生,性空无我也。许因缘生之相许为实有而观性之空无,故名性空观。二、相空观,般若经所说大乘之初门也。观诸法之..

三聂提

(名数)聂提具云波罗聂提Prajapti,译曰假施设。大品般若经三假品所说,谓受假施设,法假施设,名假施设也。

愚痴,又名无明,不明白事理的意思,为三毒之一。佛教所说的愚痴,并不是傻傻的什么都不知道,而是其之所知都是邪知邪见,与佛教所说的正知正见相反,所以叫做痴或无明。..

三等持

(名数)俱舍论所说。有有寻有伺等之三与空等之三。
如何理解佛教所说的“无分别智”

如何理解佛教所说的“无分别智”

「无所得又云无所有,即空慧也,即无分别智也。」智慧有两种,一种叫根本智,一种叫后得智。无所得无所有,这是根本智。先有根本智,然后才有后得智,没有根本智就决定没有后得智。后得智是根本..

三假施设

(名数)又名三聂提:一、受假施设。二、法假施设。三、名假施设。是大品经所说之三假也。为别于因成假等三假,谓之三假施设。

三乘真实一乘方便

(术语)三乘家依深密经以三乘为真实,以法华所说之一乘,但为诱引不定性一类之方便。一乘家依法华经以深密经所说之三乘,为调熟机根之方便。说详五教章上,法华玄赞四,守护国界章下。..
郭耀华:第三章 第六节 从《文殊师利所说般若波罗蜜经》谈起

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第三章 第六节 从《文殊师利所说般若波罗蜜经》谈起第六节 从《文殊师利所说般若波罗蜜经》谈起一、法身“尔时世尊告文殊师利:汝今真实见如来乎?文殊师利白佛言:世尊!如来法身本不可见,我为众生..
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