黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷11
黄念祖居士《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经解》第二卷11圆满成就第九 第九品，名圆满成就。以上从第四至第八品，皆显法藏大士因地愿行。从本品起则是果德成就。本品内容有三：㈠佛赞法藏因圆..
雷音寺
位于台湾宜兰市北门。为佛光山之宜兰分院。乃兰阳地区著名之百年古刹，始建于前清道光年间。1952年，居士李决和、林长清等以雷音寺为共修场所，多方礼聘佛门大德道源长老及李炳南、孙张清扬等居..
雷音寺
位于台湾宜兰市北门。为佛光山之宜兰分院。乃兰阳地区著名之百年古刹，始建于前清道光年间。1952年，居士李决和、林长清等以雷音寺为共修场所，多方礼聘佛门大德道源长老及李炳南、孙张清扬等居..
道证法师：李木源居士的故事-癌细胞变功德林
在这里我们要介绍一件真人真事。这是一位新加坡华侨李木源居士 （现任新加坡净宗学会居士林林长）相信佛力的感应。他以非常坚强的信心和毅力来念阿弥陀佛，并将身心贡献给众生、贡献给佛教，因..
高月明居士：精神分析-6（治愈心理疾病的秘诀）
高月明居士：精神分析-6（治愈心理疾病的秘诀）第四节：分析精神的工具是什么？ 从以上文中我们已经清楚看到，只要“挖掘”出一个人脑中导致心理疾病的潜意识就可以治愈心理疾病了，那么下一步..
高芝英老居士往生详细纪实
高芝英老居士往生详细纪实 高芝英老居士（以下简称高老居士），女，汉族。生于一九三0年九月初六。于二00九年二月初十晨8时50分在陕西省米脂县文屏山24号顺佛愿力念佛会众居士和自己至心称念南..
高月明居士：生命诚可贵( 高月明简介）
高月明居士：生命诚可贵( 高月明简介）生命诚可贵( 高月明简介) 把毒药含在嘴里，趴在山顶的一棵大树叉上，绝望地看着眼前渐渐西落的太阳。此一去，便与家人和心中永恒的挚爱永远隔离，不会再感..
高月明居士：如何深入最深定境中？
高月明居士：如何深入最深定境中？如何深入最深定境中？405问：进化论说，人是从猴子进化来的，而这不符合佛法，我该相信达尔文吗？高月明：从佛法第一义上说，正如＜楞严经＞中说：本心是＂清..
高福来居士念佛故事
高福来居士念佛故事 高福来，五十多岁，甘肃张掖人，是一个传奇式的人物，三岁丧母，五岁丧父，在苦水里长大，当过兵，做过警察，当过老板。他当兵是个好兵，曾荣立过特等功；当警察，是个好警..
高月明居士：实相是什么？
高月明居士：实相是什么？实相是什么？ 以你对我过去的文章理解为基础，我们即将开始一段神秘、令人愉悦的精神之旅。在旅途中，我们会与佛经、心理学、脑科学、生命科学、物理学同步思考，思考..
高芝英老居士往生纪实
高芝英老居士往生纪实 高芝英老居士（以下简称高老居士），女，汉族。生于一九三0年九月初六。于二00九年二月初十晨8时50分在陕西省米脂县文屏山24号顺佛愿力念佛会众居士和自己至心称念南无阿..
高月明居士：精神分析-3（治愈心理疾病的秘诀）
高月明居士：精神分析-3（治愈心理疾病的秘诀）3．心理疾病是如何在压抑中产生的？ 压抑是一种很痛苦的事情。例如，现在回忆一下，当你丢失钱财时你是多么懊恼？当被拒绝、欺骗和侮辱时，你是否..
高月明居士：如何悟道（2）？
高月明居士：如何悟道（2）？如何悟道(2)？ 所谓砂锅不打一辈子也不漏，下面由一位居士近期所提问题之缘起(这些问题多年来一直困扰着一位居士而无法获得解释)，对以下这位居士提出的几个非常重..
高月明居士：如何明心见性？
高月明居士：如何明心见性？如何明心见性？ 自古，能够明心见性者极为少见，原因在于绝大多数人为方便说法所困惑，执虚幻为实有，于虚幻中试图去找出个真心自性。结果必定是南辕北辙，徒劳无获..
高福来居士神话般的念佛故事
高福来居士神话般的念佛故事高福来居士神话般的念佛故事（赞叹！----强力推荐！） 高福来，五十多岁，甘肃张掖人，是一个传奇式的人物，三岁丧母，五岁丧父，在苦水里长大，当过兵，做过警察，..
高月明居士：生命宇宙的真相（实相）-3
高月明居士：生命宇宙的真相（实相）-3第三节、第一层幻：所觉皆是幻！ 1、人们通过代理机器人体验到世界与人们玩的电脑游戏体验到的世界没有任何本质区别(每一个玩游戏的人都可以担当其中的一..
现今末法时期，法师互相攻讦，居士批评知名法师，请问是否如法？
现今末法时期，法师互相攻讦，居士批评知名法师，请问是否如法？ 现今末法时期，法师互相攻讦，居士批评知名法师，请问是否如法？答：「若要佛法兴，除非僧赞僧」。互相攻讦违背了佛陀教诫，犯..
灵山居士：我这么糟糕的人有资格修学佛法吗？
灵山居士：我这么糟糕的人有资格修学佛法吗？ 有人问：我有严重的烟瘾，还经常喝醉酒打老婆孩子，请问您我这么糟糕的人还有资格修学佛法吗?灵山居士：创巴仁波切当年曾经当着别人的面喝酒抽烟，..
修行人的十种表面--之六 居士不勤修为表面
学佛修行之人，若不勤于修持，则成就便是岌岌可危，自是难于了脱生死。何独于此单指居士不勤修则为表面行呢？学习佛法，可以由显宗而入法修持，也可以依密法而成就。今言居士不勤修，是因为居士..
居士传
凡五十六卷。清朝彭绍升（法名际清）述。收于卍续藏第一四九册。集录后汉时代至清乾隆年间，二百余位佛教外护居士之言行而成。博采史传、诸家文集、百家杂说、弘明集、广弘明集、佛法金汤编、传..