许方勇解读《了凡四训》（二六）
原文：第二，要发畏心。来看第二个，要发畏心，要有敬畏心。为什么呢？因为如果你认为没有报应，你认为人死如灯灭，就是一抔黄土，那你不会有敬畏心。你觉得这一辈子你不捞，你不亏了嘛！你再为..
贸钱宝戒开缘
资持记释云：“不犯中，唯开三宝，余无所通。”（事钞记卷二一·二六·一七）
贸钱宝戒犯缘
行事钞·随戒释相篇：“五缘成：一、是钱宝，二、互相易，三、决价，四、为己，五、受。犯。”资持记释云：“是钱宝者，局所贸也；能贸则通衣宝余物。”（事钞记卷二一·二六·一二）..
檀越
亦名：檀那、陀那钵底、施主资持记·释讣请篇：“檀越，亦云檀那，并讹略也。义净三藏云，具云陀那钵底，此翻施主。”（事钞记卷三八·二六·一一）..
独与女人说法戒释名
亦名：与女人说法过限戒释名资持记·释释相篇：“过限，谓五、六语已外也。”（事钞记卷二二·二六·一九）
八戒先忏后受
行事钞·导俗化方篇：“增一，若受八斋，先忏悔罪，后便受戒。广如十六卷中。”（事钞记卷三九·二六·三）
乞缕使非亲织师戒犯缘
亦名：使非亲织戒犯缘、自乞缕使非亲织戒犯缘戒本疏·三十舍堕法：“四缘成犯：初自乞缕线，二、织师非亲，三、不与价，四、织成。便犯。”（戒疏记卷一二·二六·一三）..
乞缕使非亲织师戒制意
亦名：使非亲织戒制意、自乞缕使非亲织戒制意戒本疏·三十舍堕法：“（舍堕）第二十三，使非亲织戒。然三衣已具，且得资身，今乃自乞缕线，用凭织作。长贪损行，殊乖知足；既恼患他，又招讥谤；..
九等之流
济缘记·释诸界篇：“九等即三根中各分三品，上根守制，专持不犯；中下不堪，故须曲被。”（业疏记卷八·二六·四）