除馑男
梵语bhiksu。音译比丘。以比丘能修福德之因，得供养之果，除去因果之馑乏。［维摩经略疏卷一（智顗）］（参阅“比丘”1479） p4342
除馑男
梵语bhiksu。音译比丘。以比丘能修福德之因，得供养之果，除去因果之馑乏。［维摩经略疏卷一（智顗）］（参阅“比丘”1479） p4342
大方便佛报恩经
大方便佛报恩经卷第六失译人名在后汉录优波离品第八尔时如来，大众围绕，供养恭敬，尊重赞叹。尔时阿难即从座起，观察众心咸皆有疑：「如来世尊！云何乃听优波离下贱之人随佛出家？以听其出家故..
大方便佛报恩经
大方便佛报恩经卷第六失译人名在后汉录优波离品第八尔时如来，大众围绕，供养恭敬，尊重赞叹。尔时阿难即从座起，观察众心咸皆有疑：「如来世尊！云何乃听优波离下贱之人随佛出家？以听其出家故..
生经
生经卷第五西晋三藏竺法护译佛说梵志经第四十五闻如是：一时佛游舍卫祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。尔时世尊，晨旦着衣持鉢，入舍卫城分卫，次第求食，即时转行到梵志舍。时彼梵志，遥见世..
生经
生经卷第五西晋三藏竺法护译佛说梵志经第四十五闻如是：一时佛游舍卫祇树给孤独园，与千二百五十比丘俱。尔时世尊，晨旦着衣持鉢，入舍卫城分卫，次第求食，即时转行到梵志舍。时彼梵志，遥见世..
生经
生经卷第四西晋三藏竺法护译佛说水牛经第三十闻如是：一时佛游舍卫祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时佛告诸比丘：「乃昔去世有异旷野闲居，彼时有水牛王顿止其中，游行食草而饮泉水..
生经
生经卷第四西晋三藏竺法护译佛说水牛经第三十闻如是：一时佛游舍卫祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时佛告诸比丘：「乃昔去世有异旷野闲居，彼时有水牛王顿止其中，游行食草而饮泉水..
生经
生经卷第二西晋三藏竺法护译佛说舅甥经第十二闻如是：一时佛游舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱。佛告诸比丘：「乃昔过去无数劫时，姉弟二人。姉有一子，与舅俱给官御府织金缕、锦绫罗縠，珍好..
生经
生经卷第二西晋三藏竺法护译佛说舅甥经第十二闻如是：一时佛游舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众俱。佛告诸比丘：「乃昔过去无数劫时，姉弟二人。姉有一子，与舅俱给官御府织金缕、锦绫罗縠，珍好..
勒那阇耶
为佛陀过去世行菩萨道时之名。勒那阇耶曾舍身救助五人，令免没入海中。据贤愚经卷十勒那阇耶品所载，此五人，即佛陀成道后最先化度之五比丘。勒那阇耶品亦即佛陀叙说与五比丘之宿世因缘。 p4391..
勒那阇耶
为佛陀过去世行菩萨道时之名。勒那阇耶曾舍身救助五人，令免没入海中。据贤愚经卷十勒那阇耶品所载，此五人，即佛陀成道后最先化度之五比丘。勒那阇耶品亦即佛陀叙说与五比丘之宿世因缘。 p4391..
佛说济诸方等学经
佛说济诸方等学经一卷西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱，比丘六万、菩萨八十亿、摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅祇，初首新岁。于时，世尊即如..
佛说济诸方等学经
佛说济诸方等学经一卷西晋月氏三藏竺法护译闻如是：一时佛游王舍城灵鹫山，与大比丘众俱，比丘六万、菩萨八十亿、摩竭国中众优婆塞六百万。临灭度时最后末年至罗阅祇，初首新岁。于时，世尊即如..
勒叉那
梵名Laksana，巴利名 Lakkhana。意译护也。为佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾与目犍连共往王舍城，乞食途中，目犍连忽然微笑，勒叉那深觉疑惑，后目犍连遂于佛前回答，系因当时见他道众生受种种苦，..
勒叉那
梵名Laksana，巴利名 Lakkhana。意译护也。为佛陀弟子之一。勒叉那比丘曾与目犍连共往王舍城，乞食途中，目犍连忽然微笑，勒叉那深觉疑惑，后目犍连遂于佛前回答，系因当时见他道众生受种种苦，..
大法鼓经
大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众五百人俱，复有百千大菩萨众，复有众多天、龙、夜叉、健闼婆众，复有百千诸优婆塞、优婆夷众，复有娑婆世..
大法鼓经
大法鼓经卷上宋天竺三藏求那跋陀罗译如是我闻：一时佛住舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众五百人俱，复有百千大菩萨众，复有众多天、龙、夜叉、健闼婆众，复有百千诸优婆塞、优婆夷众，复有娑婆世..
萨昙分陀利经
萨昙分陀利经一卷失译人名今附西晋录闻如是：佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀、文殊师利菩萨等，八万四千人；弥勒菩萨等，拔陀劫中千人。释王等，与忉利诸天不可复计..
萨昙分陀利经
萨昙分陀利经一卷失译人名今附西晋录闻如是：佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众四万二千人俱。三慢陀颰陀、文殊师利菩萨等，八万四千人；弥勒菩萨等，拔陀劫中千人。释王等，与忉利诸天不可复计..