僧羯磨
僧羯磨卷下(出《四分律》)西太原寺沙门怀素集治人篇第十三与呵责羯磨法(桉律有二法，僧应与作呵责羯磨：非法说法、法说非法，乃至说、不说亦如是；乃至举羯磨亦如是。复有三事，僧应与作呵责羯..
鸟鼠僧
（譬喻）鸟鼠者蝙蝠之异名，以譬破戒之比丘。佛藏经上曰：譬如蝙蝠，欲捕鸟时则入穴为鼠，欲捕鼠时则飞空为鸟，而实无有鼠鸟之用。其身臭秽，俱乐闇冥。舍利弗，破戒比丘亦复如是。既不入于布萨..
鸟鼠僧
（譬喻）鸟鼠者蝙蝠之异名，以譬破戒之比丘。佛藏经上曰：譬如蝙蝠，欲捕鸟时则入穴为鼠，欲捕鼠时则飞空为鸟，而实无有鼠鸟之用。其身臭秽，俱乐闇冥。舍利弗，破戒比丘亦复如是。既不入于布萨..
四分律比丘含注戒本
四分律比丘含注戒本(下)诸大德是四波罗提提舍尼法半月半月说戒经中来。一村中取非亲尼食戒 佛在舍卫。世俭穀贵饿死无限。莲华色尼着衣持钵入城乞食乃至三日。并与比丘遂饿在道。面掩泥卧。俗人..
四分律比丘含注戒本
四分律比丘含注戒本(下)诸大德是四波罗提提舍尼法半月半月说戒经中来。一村中取非亲尼食戒 佛在舍卫。世俭穀贵饿死无限。莲华色尼着衣持钵入城乞食乃至三日。并与比丘遂饿在道。面掩泥卧。俗人..
鸟翅
（故事）四分戒本疏二上曰：律中龙珠鸟翅，一去不还。行宗记二上曰：鸟翅者，昔有比丘住林间，正患夜半众鸟悲鸣。佛教乞鸟两翅，即飞出林不复还矣。..
鸟翅
（故事）四分戒本疏二上曰：律中龙珠鸟翅，一去不还。行宗记二上曰：鸟翅者，昔有比丘住林间，正患夜半众鸟悲鸣。佛教乞鸟两翅，即飞出林不复还矣。..
四分律比丘含注戒本
四分律比丘含注戒本(中)诸大德是九十波逸提法半月半月说戒经中来。初故妄语戒 佛在释翅瘦。释子象力善能谈论。与外道论议不如。时便反前语。若僧中问复违反语。梵志讥无正法。比丘举过白佛。因..
四分律比丘含注戒本
四分律比丘含注戒本(中)诸大德是九十波逸提法半月半月说戒经中来。初故妄语戒 佛在释翅瘦。释子象力善能谈论。与外道论议不如。时便反前语。若僧中问复违反语。梵志讥无正法。比丘举过白佛。因..
贪着
（术语）多求而无厌足为贪，贪心固着而不离云着。法华经序品曰：贪著于名利，求名利无厌。宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：邪念生贪着，贪着生烦恼。遗教经曰：若有智慧则无贪着。..
贪着
（术语）多求而无厌足为贪，贪心固着而不离云着。法华经序品曰：贪著于名利，求名利无厌。宝积经七十八坚牢比丘壁上偈曰：邪念生贪着，贪着生烦恼。遗教经曰：若有智慧则无贪着。..
6.从天而降的小比丘
6.从天而降的小比丘释迦牟尼佛在舍卫国曾经化度过五百位小乞丐，这些小乞丐后来都成了跟随佛祖修习佛法的小比丘。别看他们身材矮，年纪小，这些小比丘们生性聪明伶俐，皈依佛法后刻苦用功，勤奋..
维摩经略疏垂裕记卷第七
维摩经略疏垂裕记卷第七钱唐沙门释智圆述二体相续假。荆溪云。以显迅速者幼犹似住。三体相待假。待有二种者荆溪云。异时竪待也。同时横待也。相待之文皆具此二待。前无后有故竖。待三无为故横。..
维摩经略疏垂裕记卷第七
维摩经略疏垂裕记卷第七钱唐沙门释智圆述二体相续假。荆溪云。以显迅速者幼犹似住。三体相待假。待有二种者荆溪云。异时竪待也。同时横待也。相待之文皆具此二待。前无后有故竖。待三无为故横。..
族姓子
梵语 kula-putra。音译矩罗补怛罗。又作族姓男。即所谓“善男子”，为对信佛、闻法、行善业者之美称。印度有四姓阶级，生于四姓中之婆罗门大族之子弟，乃于诸姓中为最胜，故称族姓子。此外，族..
族姓子
梵语 kula-putra。音译矩罗补怛罗。又作族姓男。即所谓“善男子”，为对信佛、闻法、行善业者之美称。印度有四姓阶级，生于四姓中之婆罗门大族之子弟，乃于诸姓中为最胜，故称族姓子。此外，族..
第四十五节 十大比丘弟子
第四十五节 十大比丘弟子佛陀的弟子，有在家与出家之分，在家的弟子，千千万万，其数之多，很难用数目去统计，就是出家的弟子，光是证得阿罗汉果的常随众的比丘就有一千二百五十五人之多，其他..
观弥勒上生兜率天经赞
观弥勒上生兜率天经赞卷下大慈恩寺基撰尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请..
观弥勒上生兜率天经赞
观弥勒上生兜率天经赞卷下大慈恩寺基撰尔时优婆离亦从座起头面作礼而白佛言。赞曰。上明说经因起分。下明发请广说分。一生补处受记非轻。示相劝生严因寔重。若不因请而说。补处之相未尊。若无请..
6.愚笨的盘特比丘
愚笨的盘特比丘世尊在舍卫国的时候，有个老比丘名叫盘特，他总是很用功地学习，可是却一点进展也没有，所以大家经常嘲笑他的愚笨。佛陀怜悯他，于是亲自教他一偈，并且详细解释偈语的意义和内涵..