轮回真实案例：胎儿的感受
轮回真实案例：胎儿的感受肖云的父亲患精神病。有一天，用刀把妻子和来家找妻子聊天的一位老太太砍伤。后来被送入精神病院治疗半年，出院后看似恢复正常，但是回老家疗养不久就上吊自杀了。肖云..
轮回真实案例：度众生
轮回真实案例：度众生来做催眠的是一位年轻女子。个案说，不知道为什么她总是有一种畏惧心理，而且头部和心脏都不好。个案说半年前自己曾经堕过胎，几个月前参加过放生活动，之后一直感觉不舒服..
轮回是一场大梦
轮回是一场大梦庄子有一天做梦，梦到蝴蝶栩栩如生，醒来后，他就迷惑了：“是我庄周梦蝴蝶，还是蝴蝶梦庄周，到底那个是真实呢？”这个故事意味深长。实际上，庄周梦蝶，等醒过来之后还是在梦中..
不可思议的流传轮回：佛祖度500年前的父亲
当佛陀在舍卫城的时候。有一次，佛陀在去祇陀园的路上遇到一位婆罗门老人。这位老人一见到佛陀，就情不自禁地喊：“我的儿子，我的儿子！”还朝着佛陀扑过去，想抱住佛陀。这时，旁边的比丘上前..
你为何会忘记前世？揭秘残酷轮回真相
一天，佛陀和弟子们在罗阅只城外的一颗大树下休息，有一位新出家的比丘名叫见正，心里正在琢磨一个问题：佛陀说人有前世，为什么人都不记得?若有后世，为何又不见有人回来报告呢?我要问一下佛陀..
明朝将军几世轮回，副将鬼魂追到清朝才有机会报仇！
清朝康熙己酉年，浙江省嘉善县有一位姓支的生员(乡试中入榜者)，有一天告诉他一位姓顾的好友说：“我最近心神恍惚，总觉得有人老跟着我;夜晚梦多，梦中总是被人追赶，逼迫我至绝路，惊醒了就再..
业露华：略论中国佛教的轮回报应说
略论中国佛教的轮回报应说业露华三世轮回、因果报应,是中国佛教基本教义之一。它对佛教在中国的传播和发展起了极为重要的作用,在中国社会各阶层,特别在下层平民中有极为广泛的影响。时至今日,我..
净土法门法语：轮回太苦，紧紧抓住佛号
1 这是大圣大贤处理大乱，快刀斩乱麻的方法。2「既往不咎」，已经做的这些坏事情一笔勾销，不要追究了。3 做错事情，心安定，好好的改过自新，大家一起来学传统文化，大家一起来学佛法，这就是..
嘎玛仁波切：业力的牵引、因果的存在，你会去到该去的地方，这就是轮回
全世界七十多亿人口，能获得暇满人身，并且有机会听闻、思考、实修佛法，真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果，不怕造业，就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人世间?不知道!你为什么..
印光大师：《灵岩法要》陆、明因果轮回【1】
《灵岩法要》陆、明因果轮回一、因果不虚夫因果者如影随形夫因果者,犹形声与影响耳。未有有形而无影,有声而无响者。(续编下·纪文达公笔记摘要序)善恶因果,如影随形,如响应声。声和则响顺,形直..
济群法师：轮回中，保持清醒
【轮回中，保持清醒】念死和念恶道苦虽是下士道的修行内容，但对中士道、上士道的修行也很重要。以此作为基础，才能进一步发起出离心，发起菩提心。念死无常，是认识到这一身份的脆弱性。关于念..
宣化上人：一念无明，即堕轮回
一念无明，即堕轮回三点如星布，弯钩似月牙，披毛从此起，作佛也由它。世上的人，都在醉生梦死中过生活，没有清醒的时候，不知设法脱离轮回之苦。自无量劫以来，被无明所牵，在六道轮回中，生了..
鱼儿水里游，照见轮回苦
鱼儿水里游，照见轮回苦学习了佛陀求道、降魔、成道的经历，我深受感动，对佛陀的感恩和崇敬之心越来越强烈了。佛陀的成道，为众生指明了一条可以沿着他的足迹行走的菩提大道。三周以前，妈妈的..
生死轮回真是太苦了!请看这个真实的轮回故事!
生死轮回真是太苦了!请看这个真实的轮回故事!有位老和尚路过屠宰场，忽泪流满面，非常悲哀。人们觉得奇怪，有人便去劝慰，并询问他为何如此？ 老和尚说：说来话长啊。我能记得前两世的事。我的..
达照法师：情绪的轮回
除了生命现象的轮回外,其实更重要的是我们现实情绪上的轮回。佛法讲一切唯心造,就是说明了一切外在环境的存在,也就是我们内心世界的一种投射,特别强调了我们作为生命主体的主观能动性。生活的环..
海涛法师：不要小看它的形象是蟑螂，千百世的轮回中有无量的父母，啪!让你死，那你就是打死父亲了
各位若明白因果轮回的道理，你就知道什么该做，什么不该做，懂得思惟衡量，做什么事情对生命，对感情，对家庭，对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间，人人总是希望一切成就，一切吉祥，..
大安法师：轮回就是一大梦
大安法师：轮回就是一大梦庄子有一天做梦，梦到了蝴蝶栩栩如生，所以醒过来之后，他就迷惑了：“是我庄周梦蝴蝶呢？还是蝴蝶梦庄周，到底那个是真实呢？”这个故事意味深长。实际上，庄周梦蝶，..
静波法师：有了我执又不愿意转化和改变，就有了轮回
离过越来越远，终至不犯。就是说我们越来越不想犯错误了，慢慢地离这过失就会远了。比如说，没钱我们弄点钱，弄来钱之后，其实只是为了生存，我们用不了多少钱；但非正常弄钱付出的代价太大了，..
印光法师：《灵岩法要》陆、明因果轮回【1】
《灵岩法要》陆、明因果轮回一、因果不虚夫因果者 如影随形夫因果者，犹形声与影响耳。未有有形而无影，有声而无响者。（续编下·纪文达公笔记摘要序）善恶因果，如影随形，如响应声。声和则响..