法身偈
（术语）佛有生身法身二种，故舍利亦有二种，八石四斗之遗骨，生身之舍利也。所说之妙法，法身之舍利也。故谓之法身舍利偈，又云法颂舍利，略曰法身偈。说四谛中苦集灭三谛之偈颂也。而常约于其..
法身偈
（术语）佛有生身法身二种，故舍利亦有二种，八石四斗之遗骨，生身之舍利也。所说之妙法，法身之舍利也。故谓之法身舍利偈，又云法颂舍利，略曰法身偈。说四谛中苦集灭三谛之偈颂也。而常约于其..
阿字门功德七句
（名数）大日经转字轮品曰：真言门修菩萨行，菩萨若欲见佛者：一若欲供养，二欲证发菩提心，三欲与诸菩萨同会，四欲利益众生，五欲求悉地，六欲求一切智智者，七于此一切佛心（阿字），当勤修习..
阿字门功德七句
（名数）大日经转字轮品曰：真言门修菩萨行，菩萨若欲见佛者：一若欲供养，二欲证发菩提心，三欲与诸菩萨同会，四欲利益众生，五欲求悉地，六欲求一切智智者，七于此一切佛心（阿字），当勤修习..
犍陀利咒
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒，须经十二年方能成业；然一旦持此邪咒法，乃至一句之咒，命终之后，必堕地狱、畜生..
犍陀利咒
为大法炬陀罗尼经卷十三所说三种恶咒之一。与“瞿梨咒”、“摩登祇咒”同为世尊所禁断之咒术。欲修成此等恶咒，须经十二年方能成业；然一旦持此邪咒法，乃至一句之咒，命终之后，必堕地狱、畜生..
一句“阿弥陀佛”得成就
民初，谛闲法师有一位徒弟，这徒弟四十多岁才出家。他的年龄跟法师差不多，他们是从小一起玩的朋友。谛闲法师家庭环境比较好一点，所以念过书。他的舅父做生意把他带出去，所以算是见过世面。他..
牢关
坚牢之关门（课题、试验）。即不能以思量分别通过到达之向上境地。景德传灯录卷十六（大五一·三三一中）：“末后一句始到牢关，锁断要津，不通凡圣。” p2983 ..
牢关
坚牢之关门（课题、试验）。即不能以思量分别通过到达之向上境地。景德传灯录卷十六（大五一·三三一中）：“末后一句始到牢关，锁断要津，不通凡圣。” p2983 ..
佛教故事：人物故事：三岁小孩说得出、八十老翁做不到的一句话
当年唐朝的大诗人白居易也是一位大居士，他自己认为佛法很精通，到每个地方也都喜欢去拜访一些大禅师，去参学。有段时间他在杭州做官，刚到杭州就听说杭州一带有一位威望很高的修行人鸟窠道林禅..
抱佛脚
（杂语）孟郊诗曰：垂老抱佛脚，教妻读黄庭。刘敞中山诗话曰：王丞相论沙门道因曰：投老欲依僧。客遽对曰：急则抱佛脚。王曰：投老欲依僧是古诗一句。客亦曰：急则抱佛脚是俗谚全语。上去投，下..
抱佛脚
（杂语）孟郊诗曰：垂老抱佛脚，教妻读黄庭。刘敞中山诗话曰：王丞相论沙门道因曰：投老欲依僧。客遽对曰：急则抱佛脚。王曰：投老欲依僧是古诗一句。客亦曰：急则抱佛脚是俗谚全语。上去投，下..
用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》，请问是否夹杂？
用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》，请问是否夹杂？ 问：用一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。若有冤亲债主要求诵《金刚经》或《地藏经》，..
佛教故事：智慧故事：改变世界著名成功人士的一句话
总有一天你会明白,仁爱比聪明更难做到全球最大的网上书店亚马逊公司的总裁杰夫贝索斯小时候,经常在暑假随假随祖父母一起开车外出旅游。10岁那年,贝索斯又随祖父母外出旅游。旅游途中,他看到一条..
厮禅
（杂语）问答往来，谓之厮禅。厮者相也。大慧书上曰：将心意识记取遮杜撰说底，却去勘人一句来一句去，谓之厮禅。
厮禅
（杂语）问答往来，谓之厮禅。厮者相也。大慧书上曰：将心意识记取遮杜撰说底，却去勘人一句来一句去，谓之厮禅。
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？
达真堪布：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，应该如何取舍？问：我们有一句老话：“家丑不可外扬”，但是上师又讲不应该隐瞒错误。那么应该怎样取舍呢? 答：不是说家丑非一定要往外传，但是有..
佛教故事：处世哲理：最后一句真话
矿难救援取得了圆满成功,被透水困在井下八天的二十五名矿工终于全部送进了市里最好的医院。上级对这次救援给予了极高的评价,说是创造了救援史上的奇迹!媒体则纷纷报道一个叫张山的矿工,说他从安..
廓然无圣
（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。..
廓然无圣
（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。..