四分律比丘含注戒本
四分律比丘含注戒本(中)诸大德是九十波逸提法半月半月说戒经中来。初故妄语戒 佛在释翅瘦。释子象力善能谈论。与外道论议不如。时便反前语。若僧中问复违反语。梵志讥无正法。比丘举过白佛。因..
闲居十德
（名数）无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更..
闲居十德
（名数）无男女境无爱欲心，无杂言缘无妄语愆，无敌对人无斗诤畏，无是非友无赞毁误，无见人失无谈他过，无随逐属无眷属嗜，无对面人无礼仪烦，无来临客无飨应营，无交众情无好衣望，独修妙行更..
五分律卷第六
五分律卷第六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分之五堕初(九十一堕法)佛在舍卫城。尔时有法师比丘，名沙兰，聪明才辩，一切四众、外道、沙门、婆罗门无能及者；遂乃以非为是、以是为非，..
五分律卷第六
五分律卷第六(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译初分之五堕初(九十一堕法)佛在舍卫城。尔时有法师比丘，名沙兰，聪明才辩，一切四众、外道、沙门、婆罗门无能及者；遂乃以非为是、以是为非，..
众事分阿毗昙论
众事分阿毗昙论卷第八尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩萨提耶舍译千问论品第七之一戒净果通种断如意足念谛。戒者。谓优婆塞五戒。问云何五。答谓。优婆塞受尽形寿不杀生。是优婆塞学迹。尽形..
众事分阿毗昙论
众事分阿毗昙论卷第八尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩萨提耶舍译千问论品第七之一戒净果通种断如意足念谛。戒者。谓优婆塞五戒。问云何五。答谓。优婆塞受尽形寿不杀生。是优婆塞学迹。尽形..
十住毗婆沙论卷第十四
十住毗婆沙论卷第十四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是身行。几是口行。..
十住毗婆沙论卷第十四
十住毗婆沙论卷第十四圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译分别二地业道品之余菩萨住此地自然不行恶深乐善法故自然行善道问曰。十不善道自然不作。自然行十善道。此二种道。几是身行。几是口行。..
鼻奈耶
鼻奈耶卷第七姚秦凉州沙门竺佛念等译波逸提法之一佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。时尊者罗芸于众人中戏笑妄语。诸比丘诲责：「汝为佛子，云何妄语？」诸比丘往具白世尊。世尊告罗芸曰：「汝何为戏..
鼻奈耶
鼻奈耶卷第七姚秦凉州沙门竺佛念等译波逸提法之一佛世尊游舍卫国祇树给孤独园。时尊者罗芸于众人中戏笑妄语。诸比丘诲责：「汝为佛子，云何妄语？」诸比丘往具白世尊。世尊告罗芸曰：「汝何为戏..
根本说一切有部毗奈耶颂
根本说一切有部毗奈耶颂卷中尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法故妄语学处已说三十事，舍与堕相应；九十单堕罪，随次今当说。王舍城人众，及以诸苾刍，借问罗怙罗，佛今在何处？此..
根本说一切有部毗奈耶颂
根本说一切有部毗奈耶颂卷中尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法故妄语学处已说三十事，舍与堕相应；九十单堕罪，随次今当说。王舍城人众，及以诸苾刍，借问罗怙罗，佛今在何处？此..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十五
根本说一切有部毗奈耶卷第二十五三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法总摄颂曰：故妄及种子、不差并数食、虫水命伴行、傍生贼徒食。初别摄颂曰：妄毁及离间、发举说同声、说罪得上人、随亲辄轻毁..
根本说一切有部毗奈耶卷第二十五
根本说一切有部毗奈耶卷第二十五三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法总摄颂曰：故妄及种子、不差并数食、虫水命伴行、傍生贼徒食。初别摄颂曰：妄毁及离间、发举说同声、说罪得上人、随亲辄轻毁..
根本说一切有部毗奈耶卷第十二
根本说一切有部毗奈耶卷第十二三藏法师义净奉 制译媒嫁学处第五尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时此城中有一长者名黑鹿子，于佛法僧深生敬信，归依三宝受五学处：不杀生、不偷盗、不欲邪..
根本说一切有部毗奈耶卷第十二
根本说一切有部毗奈耶卷第十二三藏法师义净奉 制译媒嫁学处第五尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园。时此城中有一长者名黑鹿子，于佛法僧深生敬信，归依三宝受五学处：不杀生、不偷盗、不欲邪..
四分律卷第十一
四分律卷第十一(初分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之一尔时佛在释翅瘦迦维罗卫尼拘类园中。尔时释种中有释迦子，字象力，善能谈论，常与外道梵志论议，若不如时便违反前语..
四分律卷第十一
四分律卷第十一(初分之十一)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之一尔时佛在释翅瘦迦维罗卫尼拘类园中。尔时释种中有释迦子，字象力，善能谈论，常与外道梵志论议，若不如时便违反前语..
沙弥尼离戒文
沙弥尼离戒文(沙弥尼戒经)东晋失译善女人字某言：某所受秽恶之身，充弊人流不堪下行。剋己自悔，愿为弟子，受持正戒终身奉行。用何等故作沙弥离？用归命佛、归命法、归命比丘僧故。用剃头、被袈..