禅宗故事：怕人笑与盼人笑
一日，守端禅师和他的师父杨岐方会禅师相对而坐。师问：谁是你之前的师父?守端答：茶领域和尚。师又问：我据说当初他在桥上跌了一跤，就开悟了，并当场作诗一首，十分奇特，你可还记得此事?守端..
佛教故事：禅宗公案：在禅宗里有这样的一个故事
在禅宗里有这样的一个故事:有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得意弟子叫到面前,这两个弟子一个叫慧明,一个叫尘元。高僧对他们说:「你们俩谁能凭自己..
佛教故事：禅宗开悟：少年一段风流事，只许佳人独自知
少年一段风流事,只许佳人独自知圆悟克勤大师是宋朝临济宗杨岐派著名僧人。他开悟的机缘尤为奇特,是从一首艳诗悟道的。克勤自幼禀赋聪异,一日能记千言,过目不忘,有神童之称。一天偶然到妙寂寺游..
佛教故事：禅宗开悟：法眼文益
法眼文益法眼文益是法眼宗的创始人。他的悟道、弘法因缘,也广为丛林所传诵。法眼文益曾约两个同伴去南方参学,在罗汉桂琛禅师那里寄住一宿,第二天辞行。桂琛觉得他还可以深造,又不便明白挽留,就..
佛教故事：禅宗开悟：滴水开悟
仪山禅师非常爱干净,每天下午总要洗澡爽身。一天,因水洗澡水太热,他叫身旁的年轻弟子提桶冷水来。这位弟子奉命提了桶冷水来,将热水冲凉了,然后顺手把剩下的水泼洒在地。仪山见状,气得大骂:笨蛋,..
佛教故事：禅宗开悟：开示悟入佛知见
开示悟入佛知见世尊始于阿含会上且说人天十善,免堕三途。及后说无常、空苦、无我、四谛及十二因缘之法,令众生权出三界,勉离生死。次说般若,以显真空妙有,而破二乘偏空之执。四十年后,佛将涅槃,..
佛教故事：宗门故事：十则禅宗小故事让你受益匪浅
一、放下两位禅者走在一条泥泞的道路。走到一处浅滩时，看见一位美丽的少女在那里踯躅不前。由于她穿着丝绸的罗裾，使她无法跨步走过浅滩。来吧！小姑娘，我背你过去。师兄说罢，把少女背了起来..
星云法师：从六祖坛经说到禅宗教学的特质
各位法师、各位护法居士︰今天，承蒙佛陀的光明，佛法的因缘，把我们聚会在这里，共同承受法雨的滋润。各位不辞辛劳来此听讲，本人深感荣幸。我在这里祈求佛陀加被各位福慧双增，身心如意。这次..
禅宗悟后保任的要诀
《圆觉经》：“善男子！但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭；住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。善男子！汝等..
禅宗的二;入四行
禅宗的宗旨是单刀直入，直示心性，以彻见此心性而成佛，根据达摩的二入四行学说，把人道的途径区分作理与行两种称为二入。(一)理入凭借经教的启示，深信众生同一真如本性，但为客尘妄想所覆，不..
佛心印
（术语）众生本具之一心，大觉之妙体也，是云佛心。此心决定不改，故云印。犹如世间之印契，以此心印为禅之体而穷明之，为达磨之禅宗，所谓直指人心见性成佛是也。故有佛心宗之名。六祖坛经曰：..
佛心印
（术语）众生本具之一心，大觉之妙体也，是云佛心。此心决定不改，故云印。犹如世间之印契，以此心印为禅之体而穷明之，为达磨之禅宗，所谓直指人心见性成佛是也。故有佛心宗之名。六祖坛经曰：..
佛祖通载
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。..
佛祖通载
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。..
广灯录
（书名）禅宗广灯录，三十卷。宋仁宗天圣年中，驸马都尉李遵勖撰。帝制序赐之。见稽古略四。
广灯录
（书名）禅宗广灯录，三十卷。宋仁宗天圣年中，驸马都尉李遵勖撰。帝制序赐之。见稽古略四。
沩仰宗
（流派）禅宗五家之一。唐潭州沩山禅师，名灵祐，嗣法于百丈海禅师。江西仰山禅师，名慧寂，嗣法于沩山。师资相承，别为一流，法道甚盛。遂有沩仰宗之名。见稽古略三。..
沩仰宗
（流派）禅宗五家之一。唐潭州沩山禅师，名灵祐，嗣法于百丈海禅师。江西仰山禅师，名慧寂，嗣法于沩山。师资相承，别为一流，法道甚盛。遂有沩仰宗之名。见稽古略三。..
坐禅
（术语）坐而修禅也。禅者梵语禅那Dhyana之略，译曰思惟、静虑，以息虑凝心究明心性之术也。达磨来，此道始盛于支那。天台出，此法方见，与教相应。而以此为唯一之法，规矩最备者，无过于禅宗。..
江湖会
（行事）禅宗夏安居之别名。多集江湖人为安居法会之义。