佛教故事:禅宗公案:禅七开悟

佛教故事:禅宗公案:禅七开悟

虚云和尚欲至扬州高旻寺打禅七,忽失足堕水,浮沉一昼夜,渔者网得之,救苏,居数日,迳赴高旻。知事僧见容瘁,问:有病否?曰:无。乃谒月朗和尚,询山中事后,即请代职。师不允,又不言堕水事,祇求在堂中打..
净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示(1)

净慧法师:新加坡双林寺禅七法会开示(1)

新加坡双林寺禅七法会开示(1)(2005年12月10日)大和尚慈悲、常住的各位班首师父慈悲、各位法师、各位居士:这次新加坡双林禅寺举行禅七,邀请本人前来主七,自己感到非常的惭愧,也非常惶恐,所谓惭愧..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 五七第五日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 五七第五日

五七第五日「四大无我,五蕴皆空。」人死了只剩下骨灰,这骨灰是不是他,你不能骗他,因为有「鬼」的灵性守在那里,不能移动,动了你就不得安乐。其实也没什么奇怪,因为他没有觉悟嘛!人没有觉悟,生死..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第四日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第四日

三七第四日《楞严经》云:「但尽凡情,别无圣解。」用功是转凡成圣的事情。我们为何叫凡夫?凡夫一天到晚向外驰求,攀求外缘,所以贪瞋痴、喜怒哀乐、人我是非、你争我斗。这是无始劫以来养成的习惯,..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第一日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 三七第一日

三七第一日有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦又怎么得了!实际上用功最快活,所以修道人又称为「无心道人」,自由自在,无挂无碍。人为万物之灵,你没有灵性,哪成了什么人?那些骂人的:「..
性广法师:人闲心意闹 禅七开示录(三) 第一日 大堂开示

性广法师:人闲心意闹 禅七开示录(三) 第一日 大堂开示

人闲心意闹禅七开示录(三)――第一日 大堂开示开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:95.7.23晚间地点:学院禅堂各位法师、各位居士,大家晚安!今天过得好吗?心情还平静吗?对于初学者或久未复习的禅修..
性广法师:受如水上泡 禅七开示录(九) 第四日 大堂开示

性广法师:受如水上泡 禅七开示录(九) 第四日 大堂开示

受如水上泡禅七开示录(九)――第四日大堂开示开示:性广法师纪录整理:李素卿时间:2006.07.26晚间地点:佛教弘誓学院禅堂各位法师、各位居士,大家晚安!今天过的好吗?心情还平静吗?我们今天教了一个..
黄梅五祖寺丁酉冬季禅七起七

黄梅五祖寺丁酉冬季禅七起七

黄梅五祖寺丁酉冬季禅七起七2017年11月18日(农历十月初一),五祖寺举行丁酉冬季禅七起七。凌晨4:00,五祖寺大雄宝殿钟鼓齐鸣,梵音彻宇,四众齐聚。五祖寺方丈正慈大和尚为禅七执事送位,拈香祈..
佛源法师:佛源禅师禅七开示 次七第三日

佛源法师:佛源禅师禅七开示 次七第三日

次七第三日开口就错,动念即乖。本来「禅」是没有什么好讲,讲也讲不到的,要自己去参,自己去领悟,如东西是苦是甜,唯有自己吃了才知道,靠自己去体会的。六祖讲:「前念不生,后念不灭,是什么呢?」又..
果煜法师:一苇过江 附录:禅七心得

果煜法师:一苇过江 附录:禅七心得

禅七心得序言以下我将叙述我在禅七期间所曾经历的一切现象,也许某些未曾参加禅七,未曾切身体验的人,将以为那只是荒诞绝伦怪力乱神而予以唾弃,但那确实是发生在我身上的事。也许有人将一笑置之—..
来果禅师禅七开示录

来果禅师禅七开示录

用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽爽的。自己心里以为:好了!我的工夫把得住。在我来说,太苦恼了!梦还没有梦到!对于有功用的人,还可以说是得少为..
禅七

禅七

对于一个修行的僧人而言,行、住、坐、卧皆可修禅,但在四者之中,以坐姿最为适宜,故多云坐禅。以打坐来修习禅定的方法,略称打坐。关于坐禅的方法,《大比丘三千威仪》卷上指出,应该四时随时..
新年伊始在赵州柏林寺打禅七的感受与体会

新年伊始在赵州柏林寺打禅七的感受与体会

我很向往禅堂生活,虽然也曾有过禅堂打过坐的经历,但是还从没有参加过打禅七的体验。去年冬天报了柏林寺的一期禅七,但是由于机缘未成熟,没能去成。今年又接着报名,终于成行,成为丙申年冬季..
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