啼哭佛
（佛名）贤劫千佛中最后佛之名。宝积经号为楼由，翻为涕泣。别经曰楼至，译为啼哭。大宝积经密迹金刚力士会曰：最后成佛名曰楼由如来。尔时愁感自投于地，由斯号楼由（楼由者，晋言涕泣）。如来..
提婆达多品
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于..
提婆达多品
（经名）法华经卷五最初之品名。记释迦如来往昔为闻法华经，奉事今提婆达多前身阿私仙人之事。又记提婆达多今虽为三逆罪，在无间地狱，然后来成佛，号天王如来，及八岁龙女依文殊菩萨之化导，于..
佛学修行：仁山法师：笨人也能成佛，只要这样做
那有些念佛同修觉得自己比较差劲，说我没有文化，我理解力不行，我记忆力不好，我业障很重，像我这样的念佛人也能念佛成佛吗？大家说能不能？里面有一位作代表的周利槃陀伽，这位尊者代表刚才那..
只有邪师才敢给弟子“授记成佛”
有一个名声显赫的比丘，其言辞真的是振聋发聩。他竟然说“我专门给他们十八个人(十八居士)授记：你们现在即已成佛，即已往生！”哈哈！请注意，这不是玩笑，这是此比丘在法座上公开说的。也不知..
悲华经卷第六
悲华经卷第六北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之四「尔时，五人即至佛所，以所得物供养世尊及比丘僧。供养已，复白佛言：『世尊！惟愿如来授我阿耨多罗三藐三菩提记，令于贤劫成阿耨多罗..
悲华经卷第六
悲华经卷第六北凉天竺三藏昙无谶译诸菩萨本授记品第四之四「尔时，五人即至佛所，以所得物供养世尊及比丘僧。供养已，复白佛言：『世尊！惟愿如来授我阿耨多罗三藐三菩提记，令于贤劫成阿耨多罗..
补处
（术语）前佛既灭后，成佛而补其处是名补处。即嗣前佛而成佛之菩萨也，隔一生而成佛，则谓之一生补处。又此位名等觉，弥勒即为释迦如来之补处菩萨也。维摩经曰：弥勒在一生补处。智度论七曰：弥..
补处
（术语）前佛既灭后，成佛而补其处是名补处。即嗣前佛而成佛之菩萨也，隔一生而成佛，则谓之一生补处。又此位名等觉，弥勒即为释迦如来之补处菩萨也。维摩经曰：弥勒在一生补处。智度论七曰：弥..
济群法师：如果没有“我”，谁在成佛？
济群法师：如果没有“我”，谁在成佛？问：如果没有“我”，谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群法师：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得，既然..
济群法师：如果没有我，谁在成佛和流转
济群法师：如果没有我，谁在成佛和流转问：如果没有“我”，谁在成佛?死后又是谁在流转? 济群法师答：很多人一听“无我”就想不通：如果“无我”，谁来听经?听完又是谁回去呢?因为大家觉得，既..
遍觉
（术语）周遍圆满之觉悟也。止观五曰：乃至成佛，正觉大觉遍觉。皆是观慧异名。
遍觉
（术语）周遍圆满之觉悟也。止观五曰：乃至成佛，正觉大觉遍觉。皆是观慧异名。
即身菩提
（术语）此肉身得菩提之悟也。如言即身成佛。
即身菩提
（术语）此肉身得菩提之悟也。如言即身成佛。
田夫即身成佛秘法
（修法）先本尊加持，为智拳印，次一印三明，先于内五股印大咒三返，次以同印二头指招中咒（口传）三返，次以同印二大指押二无名，小咒（口传）三返。见日本心舟七刀印田五。..
田夫即身成佛秘法
（修法）先本尊加持，为智拳印，次一印三明，先于内五股印大咒三返，次以同印二头指招中咒（口传）三返，次以同印二大指押二无名，小咒（口传）三返。见日本心舟七刀印田五。..
四种即身成佛
（名数）演奥钞四十三曰：即身成佛有四重：一修生即身成佛（世间成就品），二本有即身成佛（悉地出现品），三本修不二即身成佛（成就悉地品），四绝待即身成佛（转字轮品）。..
四种即身成佛
（名数）演奥钞四十三曰：即身成佛有四重：一修生即身成佛（世间成就品），二本有即身成佛（悉地出现品），三本修不二即身成佛（成就悉地品），四绝待即身成佛（转字轮品）。..