(术语)梵语曰迦他(迦为遏之误Artha之音译),见梵语杂名。事者对于理之称。显密异其义,显教以离因缘之无为法为理,因缘生之有为法为事。密教解理为摄持之义,一切之事相,各各摄持其体,则..

劫比拏王

(人名)古代印度之王。玄应音义二十三曰:劫比拏王,南憍萨罗国王名也,因缘广如经说也。经说者指佛地经论。

劫比拏王

(人名)古代印度之王。玄应音义二十三曰:劫比拏王,南憍萨罗国王名也,因缘广如经说也。经说者指佛地经论。
第十六回  了因缘往朝须弥山  施米谷安度神鸦岭

第十六回 了因缘往朝须弥山 施米谷安度神鸦岭

话说妙善大师等收拾行囊,从金光明寺动身,要去朝须弥山访寻雪莲。合寺尼僧在后相送,山下一班住户都是受过她恩惠的,此时闻她要离金光明寺,往别处去,大家那里舍得,故顷刻之间,都扶老携幼遮..
第二十一回  卢庄求宿又遇因缘  糯米相贻治愈痼疾

第二十一回 卢庄求宿又遇因缘 糯米相贻治愈痼疾

话说妙善大师等三众,见天色已经不早,前边又有高山阻路,其势来不及越过此山,幸离山数里处有个村庄,三众不免迳投村中来借宿,顺便化些斋饭来充饥。到了村中,见有一家高门大户的人家,一望而..

佛医经

(经名)一卷,吴竺律炎译。说人身中四大得病之因缘,及九横四饭多食等之五罪。

佛医经

(经名)一卷,吴竺律炎译。说人身中四大得病之因缘,及九横四饭多食等之五罪。
佛教故事:情感世界:一切皆因缘

佛教故事:情感世界:一切皆因缘

一切皆因缘这一切,皆因一个缘。咣当咣当,汽车轰隆轰隆,三轮车吱扭吱扭。嘎最后是一辆没有牌照的小公共车,载着我,以及我的忐忑,终于停在了村口。下了车,远远看见一个穿着老棉袄的中年人,蹲在一辆..

妙色王因缘经

(经名)一卷,唐义净译。说佛昔为妙色王时,求法忘劳,舍妻子并自身,奉食于夜叉,依此因缘,今成佛,一切大众至心听闻法要。

妙色王因缘经

(经名)一卷,唐义净译。说佛昔为妙色王时,求法忘劳,舍妻子并自身,奉食于夜叉,依此因缘,今成佛,一切大众至心听闻法要。

佛缘

谓来世成佛之因缘。又作佛因。如以信佛之因缘,愿往生净土者,必乘佛之愿力往生。故后世常有“入佛道之因缘”、“结佛缘”等语。[往生论注卷上] p2749 ..

佛缘

谓来世成佛之因缘。又作佛因。如以信佛之因缘,愿往生净土者,必乘佛之愿力往生。故后世常有“入佛道之因缘”、“结佛缘”等语。[往生论注卷上] p2749 ..

克期取证

又作克期取证。克期,即限定期日之意。如结夏安居之时,限定期日,修行办道,以期证得佛果。据圆觉经载,若无有他事因缘,即建道场,当立期限,若立长期为百二十日,中期为百日,下期为八十日,..

克期取证

又作克期取证。克期,即限定期日之意。如结夏安居之时,限定期日,修行办道,以期证得佛果。据圆觉经载,若无有他事因缘,即建道场,当立期限,若立长期为百二十日,中期为百日,下期为八十日,..
达真堪布:得到人身的因缘是什么?

达真堪布:得到人身的因缘是什么?

达真堪布:得到人身的因缘是什么? 得到人身的因缘是什么?达真堪布解答:断除十恶业,修持十善业(不杀生,断除杀生,爱护生命;不偷盗,断除不予取,行持布施;不邪淫,断除邪淫,护持戒律;..

似心

指依于外在因缘而起的假有不实之心;此心似有非有,故称似心。即唯识上所说“依他起性”之心。秘藏宝钥卷下(大七七·三六九下):“思惟陀那深细,专注幻焰似心。” p2772 ..

似心

指依于外在因缘而起的假有不实之心;此心似有非有,故称似心。即唯识上所说“依他起性”之心。秘藏宝钥卷下(大七七·三六九下):“思惟陀那深细,专注幻焰似心。” p2772 ..

佛观五事降生

据过去现在因果经卷一载,佛陀于兜率天宫,将欲降生,乃先观五事而后托胎,五事即:(一)观诸众生熟与未熟,谓观众生根机成熟可度,故现降生。(二)观时至未至,谓观众生可度之时已至,故现降生。..

佛观五事降生

据过去现在因果经卷一载,佛陀于兜率天宫,将欲降生,乃先观五事而后托胎,五事即:(一)观诸众生熟与未熟,谓观众生根机成熟可度,故现降生。(二)观时至未至,谓观众生可度之时已至,故现降生。..
在这八种因缘下行布施,将获得殊胜功德!

在这八种因缘下行布施,将获得殊胜功德!

佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,有一天向比丘们开示:如果有善男子、善女人,能在八种因缘下行布施,将获得殊胜功德,是哪八种呢?”一者,善于观察适当的时节因缘而行布施。二者,以新鲜、清洁之..
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