法悦

指听闻佛法而生之喜悦,或由思惟佛法而生之喜悦。与“法喜”同义。观无量寿经(大一二·三四一上):“王食麨蜜得闻法故,颜色和悦。” p3379 ..

法尘

(一)六尘之一。指为意识所缘之诸法。经中常将烦恼比喻为尘垢,因此等诸法能染污情识,故称法尘。楞严经卷一(大一九·一○九上):“纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。”又法尘相..

法尘

(一)六尘之一。指为意识所缘之诸法。经中常将烦恼比喻为尘垢,因此等诸法能染污情识,故称法尘。楞严经卷一(大一九·一○九上):“纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事。”又法尘相..

法味

即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所说之法门,其义趣甚深,须细细咀嚼体得,方生快乐,故以美味譬之,称为法味。天亲之净土论(大二六·二三一上):“爱乐佛法味,禅三昧为食。”新译华严..

法味

即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所说之法门,其义趣甚深,须细细咀嚼体得,方生快乐,故以美味譬之,称为法味。天亲之净土论(大二六·二三一上):“爱乐佛法味,禅三昧为食。”新译华严..

法灭

(术语)佛法灭尽也。凡佛法灭尽之相,乃诸佛之通轨,分正像末之三法,次第渐灭。一正法,佛虽去世而法仪未改,证悟之人多也。二像法,去佛世已久,道化渐讹替,正法变为似法也。三末法,去佛世..

法灭

(术语)佛法灭尽也。凡佛法灭尽之相,乃诸佛之通轨,分正像末之三法,次第渐灭。一正法,佛虽去世而法仪未改,证悟之人多也。二像法,去佛世已久,道化渐讹替,正法变为似法也。三末法,去佛世..

法众

(杂语)顺佛法之众也。即出家五众之总称。圆觉经曰:愿为诸来一切法众,重宣法王圆满觉性。寄归传一曰:若泛为俗侣,但略言其禁,局提法众,遂广彰乎七篇。..

法众

(杂语)顺佛法之众也。即出家五众之总称。圆觉经曰:愿为诸来一切法众,重宣法王圆满觉性。寄归传一曰:若泛为俗侣,但略言其禁,局提法众,遂广彰乎七篇。..

法云

(杂语)喻佛法之涵盖一切也。华严经曰:不坏法云,遍覆一切。

法云

(杂语)喻佛法之涵盖一切也。华严经曰:不坏法云,遍覆一切。
佛教故事:摩耶夫人:佛陀为妈妈和天界众生说佛法

佛教故事:摩耶夫人:佛陀为妈妈和天界众生说佛法

悉达多的妈妈摩耶夫人很早就过世,她投生到天界,享受天福。天界的环境优美,享受舒适,是宿世善良、有福报的人投生的地方。但是天界众生也要死亡,也要轮回。悉达多成佛后,就到天上,为妈妈和..
没有学到真佛法,出家也易盲修瞎练—壹乘比丘出家 30 年的感言

没有学到真佛法,出家也易盲修瞎练—壹乘比丘出家 30 年的感言

近日,世界佛教总部发布 20200103 号公告《学的不是本尊认可的经书法本,难以成就》,首次向全球佛教界公开指出,祖师们传承下来的许多传统课诵法本存在严重问题,乃至僧侣们天天在大雄宝殿唱诵..

法梁

(杂语)佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰:真是佛子,持法栋梁。

法梁

(杂语)佛法之栋梁也。尊胜陀罗尼经曰:真是佛子,持法栋梁。

法将

(杂语)佛法之大将,高德之于弟子,如大将之于军。弥勒下生经曰:大智舍利弗能随佛转法轮,佛法之大将。大方广十轮经七曰:常住清净国法将之住处。智度论二曰:大师法将各自别离,当可奈何?同..

法将

(杂语)佛法之大将,高德之于弟子,如大将之于军。弥勒下生经曰:大智舍利弗能随佛转法轮,佛法之大将。大方广十轮经七曰:常住清净国法将之住处。智度论二曰:大师法将各自别离,当可奈何?同..

法教

(术语)佛法之教也。观佛经十曰:读诵经,广演法教。中阿含经四十一曰:以法教令得安稳。

法教

(术语)佛法之教也。观佛经十曰:读诵经,广演法教。中阿含经四十一曰:以法教令得安稳。

法务

(杂语)事法之业务也。又佛法上之业务也。华严经八十曰:普解世间诸法务。唐僧传(慧皓传)曰:既达成都,大弘法务。
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