烦恼泥
（譬喻）烦恼能生菩提之华，故名为泥。以与泥能生莲相类故也。维摩经佛道品曰：譬如高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华，如是见无为法入正位者，终不复能生于佛法，烦恼泥中乃有众生起佛法耳。..
什么样的佛法开示才能令众生听懂
说到如何学佛修行，不难听到的回答就是“闻思修，戒定慧”。六字当中，“闻”在首位。“闻”就是闻听佛法，以获得学佛修行的理论指导为目的。如果学佛修行的理论都未闻，继而闻未“思”，没弄懂..
贼住
（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。行事钞上三曰：四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等..
贼住
（术语）谓未受具足戒者，住于受具足戒之比丘众中，共僧事也。寄归传一曰：不思咽咽当有流浆之苦，谁知步步现招贼住之殃。行事钞上三曰：四分云：为比丘与外道相滥，佛令问何时何月何和尚阇梨等..
黄念祖老居士谈“外道妖通”与佛法神通
黄念祖老居士谈“外道妖通”与佛法神通摘自黄念祖老居士《访美杂谈》(1991-1992) 对于特异功能我们要有所警惕!现在出现的一些法术有的是变戏法的 对于特异功能，我们要有所警惕!我们要知道为什..
黄念祖：外道妖通与佛法神通
黄念祖：外道妖通与佛法神通再举一个例子：我的先师上虚下云老和尚，有一个知识份子出家了，就叫他打坐参禅。几个月之后，他就从座位上悬空了，离开座位了。于是大家就报告师父，这种现象必须得..
黄念祖老居士：佛法的基本与要径
黄念祖老居士：佛法的基本与要径 要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路..
黄念祖老居士著作：佛法的基本与要径
黄念祖老居士著作：佛法的基本与要径 佛法的基本与要径（一九八七年演讲于北京莲舍）要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证究竟果觉，成就无上菩提，对..
爱乐
（术语）爱者亲爱，乐者乐欲，信乐世间出世间善法之意也。唯识论六曰：爱乐证修世出世善。净土论曰：爱乐佛法味。
爱乐
（术语）爱者亲爱，乐者乐欲，信乐世间出世间善法之意也。唯识论六曰：爱乐证修世出世善。净土论曰：爱乐佛法味。
转载：当商人赶上佛法
编者按：本文取材于凤凰网同名专题系列文章。【题记：商场如疆场，不乏刀光剑影。商战有规则，在规范的市场经济中，企业引导人的才智往往决定着商战的成败。对商人来说，成功需要机遇、勇气，更..
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通
黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通 对于特异功能我们要有所警惕！现在出现的一些法术有的是变戏法的对于特异功能，我们要有所警惕！我们要知道为什么现在出现这么多的奇异功能？怎么以前没有呢..
海涛法师：我信佛,可是身边很多朋友都不信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法-
海涛法师：我信佛,可是身边很多朋友都不信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法?问：我信佛,可是身边有很多朋友都不信,而且还劝我不要迷信,请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 答：我想佛法是用在..
海涛法师：我信佛，可是身边很多朋友都不信，请问我要怎么做才能让他们接受佛法-
海涛法师：我信佛，可是身边很多朋友都不信，请问我要怎么做才能让他们接受佛法?问：我信佛，可是身边有很多朋友都不信，而且还劝我不要迷信，请问我要怎么做才能让他们接受佛法? 答：我想佛法..
地藏菩萨感应录：诵经度狗生龙天 感应殊胜修佛法
大家都是佛弟子，遵照佛的教诲，依教奉行，所以感应也一定很多，我是个初学者，很多地方都做得不好，但佛菩萨还是很关照我，让我有所感应而信心倍增。这是今年6月间的事，在此之前，我不念佛，..
真实佛法在人间 眉间金刚毛大曝光
文．图∕丁舜怡古人尝言：“临邛道上红都客，能以精神治魂魄。”此虽千古流传之言，但真正能其所见的寥若晨星，而记者却有幸身为其一，亲证佛法修实成果。四月间的临邛，正是草长莺飞的时节。在..
地藏菩萨感应录：身心苦痛闻佛法 阴霾散尽见暖阳
【福建】瑞平2007-12-10我自小便体弱多病，同时又得不到大人的理解和呵护，自孩提时代起，就倍受来自身心的双重痛苦和煎熬，长期处于心理压抑的状态。长大成人，参加工作了还是无法摆脱这身体的..
阿梨吒
（植物）Ariṣṭaka，巴Ariṭṭhaka，木名。翻梵语九曰：阿梨吒，应云阿梨瑟吒，译曰无环。木槵子也。【又】比丘名。阿梨吒，亦名阿利吒。此云无相。是人生邪见，言须陀洹斯陀含皆有妻室，亦不..
阿梨吒
（植物）Ariṣṭaka，巴Ariṭṭhaka，木名。翻梵语九曰：阿梨吒，应云阿梨瑟吒，译曰无环。木槵子也。【又】比丘名。阿梨吒，亦名阿利吒。此云无相。是人生邪见，言须陀洹斯陀含皆有妻室，亦不..
放灯
（行事）点灯放夜也。汉明帝时，佛法初东渐，摩腾竺法兰与道士角法力胜之，明帝敕于上元（正月十五日）点灯以表佛法大明。后代效之，至三元（正月十五日，七月十五日，十月十五日）皆放灯云。僧..