息除贼难陀罗尼经

(经名)一卷,宋法贤译。佛在摩伽陀国,阿难怖贼,佛为说结界咒。

观无量寿佛经疏

观经序分义卷第二从此以下就文料简,略作五门明义:一、从如是我闻下,至五苦所逼云何见极乐世界已来,明其序分。二、从日观初句佛告韦提汝及众生下,至下品下生已来,明正宗分。三、从说是语时..

观无量寿佛经疏

观经序分义卷第二从此以下就文料简,略作五门明义:一、从如是我闻下,至五苦所逼云何见极乐世界已来,明其序分。二、从日观初句佛告韦提汝及众生下,至下品下生已来,明正宗分。三、从说是语时..

大宝积经卷第五十五

大宝积经卷第五十五大唐三藏菩提流志奉 诏译佛为阿难说处胎会第十三如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难于日晡时从禅定起,与五百比丘俱诣佛所,合掌恭敬,顶礼佛足,却住一面。尔..

大宝积经卷第五十五

大宝积经卷第五十五大唐三藏菩提流志奉 诏译佛为阿难说处胎会第十三如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尊者阿难于日晡时从禅定起,与五百比丘俱诣佛所,合掌恭敬,顶礼佛足,却住一面。尔..

禅秘要法经

禅秘要法经卷中佛告阿难:「汝今至心受持此四大观法,慎勿忘失,为未来世一切众生当广演说。」尔时阿难闻佛所说,欢喜奉行。「作此观时,以学观空故,身虚心劳,应服酥及诸补药,于深禅定应作补..

禅秘要法经

禅秘要法经卷中佛告阿难:「汝今至心受持此四大观法,慎勿忘失,为未来世一切众生当广演说。」尔时阿难闻佛所说,欢喜奉行。「作此观时,以学观空故,身虚心劳,应服酥及诸补药,于深禅定应作补..

大宝积经卷第十八

大宝积经卷第十八大唐三藏菩提流志奉 诏译无量寿会第五之二「复次阿难!彼极乐界,无诸黑山、铁围山、大铁围山、妙高山等。」阿难白佛言:「世尊!其四天王天、三十三天,既无诸山,依何而住?..

大宝积经卷第十八

大宝积经卷第十八大唐三藏菩提流志奉 诏译无量寿会第五之二「复次阿难!彼极乐界,无诸黑山、铁围山、大铁围山、妙高山等。」阿难白佛言:「世尊!其四天王天、三十三天,既无诸山,依何而住?..

撰集百缘经卷第四

撰集百缘经卷第四吴月支优婆塞支谦译出生菩萨品第四(三一)◎莲华王舍身作赤鱼缘佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊,秋果熟时,将诸比丘,游行聚落,噉食果蓏,皆不消化,多有疟疾,种种病生,..

撰集百缘经卷第四

撰集百缘经卷第四吴月支优婆塞支谦译出生菩萨品第四(三一)◎莲华王舍身作赤鱼缘佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊,秋果熟时,将诸比丘,游行聚落,噉食果蓏,皆不消化,多有疟疾,种种病生,..

佛说长阿含经

佛说长阿含经卷第十二(一七)第二分清净经第十三如是我闻:一时,佛在迦维罗卫国缅祇优婆塞林中,与大比丘众千二百五十人俱。时,有沙弥周那在波波国,夏安居已,执持衣鉢,渐诣迦维罗卫缅祇园..

佛说长阿含经

佛说长阿含经卷第十二(一七)第二分清净经第十三如是我闻:一时,佛在迦维罗卫国缅祇优婆塞林中,与大比丘众千二百五十人俱。时,有沙弥周那在波波国,夏安居已,执持衣鉢,渐诣迦维罗卫缅祇园..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷十阿难,彼善男子,修三摩提,想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河,如镜鉴明,来无所粘,过无踪迹,虚受照应,了罔陈习,唯一精真..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷十阿难,彼善男子,修三摩提,想阴尽者,是人平常梦想销灭,寤寐恒一,觉明虚静犹如晴空,无复粗重前尘影事。观诸世间大地山河,如镜鉴明,来无所粘,过无踪迹,虚受照应,了罔陈习,唯一精真..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷九阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类名梵众天。欲习既除,离欲心现,于诸律仪爱乐随顺,..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷九阿难,世间一切所修心人,不假禅那,无有智慧,但能执身不行淫欲,若行若坐,想念俱无,爱染不生,无留欲界,是人应念身为梵侣,如是一类名梵众天。欲习既除,离欲心现,于诸律仪爱乐随顺,..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷八阿难,如是众生一一类中,亦各各具十二颠倒,犹如捏目,乱华发生,颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提,于是本因,元所乱想,立三渐次,方得除灭;如净器中除去毒蜜,以..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷八阿难,如是众生一一类中,亦各各具十二颠倒,犹如捏目,乱华发生,颠倒妙圆真净明心,具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提,于是本因,元所乱想,立三渐次,方得除灭;如净器中除去毒蜜,以..

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

卷七阿难,汝问摄心,我今先说入三摩地修学妙门。求菩萨道,要先持此四种律仪,皎如冰霜,自不能生一切枝叶,心三口四,生必无因。阿难,如是四事若不遗失,心尚不缘色香味触,一切魔事云何发生..
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