南无不可思议光如来

(术语)称为九字之名号,表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光,别由难思,无称之二光,而立不可思议光之名。谓归命于有思虑言说到底不可之光明(智慧)之如来也:南无不可思议光..

南无不可思议光如来

(术语)称为九字之名号,表阿弥陀佛光德之名号也。总由无量寿经所说之十二光,别由难思,无称之二光,而立不可思议光之名。谓归命于有思虑言说到底不可之光明(智慧)之如来也:南无不可思议光..

南方宝生部

(术语)金刚界曼陀罗五方中,南方之月轮,其中尊为宝生如来,司一切众生之财宝福德,故云宝生部。

南方宝生部

(术语)金刚界曼陀罗五方中,南方之月轮,其中尊为宝生如来,司一切众生之财宝福德,故云宝生部。

南方月轮

(术语)金刚界之曼陀罗有五大月轮,南方之月轮有五尊,中央为宝性如来,宝光幢笑之四菩萨为四亲近。

南方月轮

(术语)金刚界之曼陀罗有五大月轮,南方之月轮有五尊,中央为宝性如来,宝光幢笑之四菩萨为四亲近。

金精

指如来之发。大集经卷六(大一三·三七下):“不以恶事加众生,故得发色金精相。”[往生要集指麾钞卷十二] p3586

金精

指如来之发。大集经卷六(大一三·三七下):“不以恶事加众生,故得发色金精相。”[往生要集指麾钞卷十二] p3586

金粟如来

过去佛之名,指维摩居士之前身。古来即盛传此说。或谓出自发迹经、思惟三昧经,而此二经均无汉译本,亦不见载于经录。净名玄论卷二(大三八·八六六中):“复有人释云:‘净名、文殊皆往古如来..

金粟如来

过去佛之名,指维摩居士之前身。古来即盛传此说。或谓出自发迹经、思惟三昧经,而此二经均无汉译本,亦不见载于经录。净名玄论卷二(大三八·八六六中):“复有人释云:‘净名、文殊皆往古如来..

金刚体

比喻身体坚固,犹如金刚,系指佛身功德而言。据月光童子经载,如来之身功德如金刚,已断尽诸恶而积聚万善;相好光明,无神器能比喻之;永除五道之冥闇,得无上正真之独明。新译仁王经卷中(大八..

金刚体

比喻身体坚固,犹如金刚,系指佛身功德而言。据月光童子经载,如来之身功德如金刚,已断尽诸恶而积聚万善;相好光明,无神器能比喻之;永除五道之冥闇,得无上正真之独明。新译仁王经卷中(大八..

金刚鬘菩萨

金刚鬘,梵名Vajra-māla,音译嚩日啰摩犁。西藏名 Rdo-rje-hphrev-ba。密教金刚界三十七尊之一,内四供养之一。位居金刚界曼荼罗中央大月轮中之西南隅。系大日如来为供养宝生如来而流出之身,..

金刚鬘菩萨

金刚鬘,梵名Vajra-māla,音译嚩日啰摩犁。西藏名 Rdo-rje-hphrev-ba。密教金刚界三十七尊之一,内四供养之一。位居金刚界曼荼罗中央大月轮中之西南隅。系大日如来为供养宝生如来而流出之身,..

金刚宝菩萨

金刚宝,梵名Vajra-ratna,音译嚩日啰啰怛那。西藏名Rdo-rje-rin-chen。又称金刚胎菩萨。 (一)密教金刚界三十七尊中,十六大菩萨之一,南方宝生如来四亲近之一。位居金刚界曼荼罗南方月轮中宝生..

金刚宝菩萨

金刚宝,梵名Vajra-ratna,音译嚩日啰啰怛那。西藏名Rdo-rje-rin-chen。又称金刚胎菩萨。 (一)密教金刚界三十七尊中,十六大菩萨之一,南方宝生如来四亲近之一。位居金刚界曼荼罗南方月轮中宝生..

信相应地

又作信行地、信地。指与信相应,登初住菩萨之阶位。十地经论卷一(大二六·一二四下):“一切菩萨者,谓住信行地。”大乘起信论(大三二·五七七下):“一者执相应染,依二乘解脱及信相应地远..

信相应地

又作信行地、信地。指与信相应,登初住菩萨之阶位。十地经论卷一(大二六·一二四下):“一切菩萨者,谓住信行地。”大乘起信论(大三二·五七七下):“一者执相应染,依二乘解脱及信相应地远..

前正觉山

(地名)在摩竭陀国尼连河之附近。西域记八曰:钵罗笈菩提山Prāgbodhi,唐言前正觉山。如来将证正觉先登此山。故云前正觉也。

前正觉山

(地名)在摩竭陀国尼连河之附近。西域记八曰:钵罗笈菩提山Prāgbodhi,唐言前正觉山。如来将证正觉先登此山。故云前正觉也。
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