四法施
（杂语）如来为不使众生起邪见给与四种之法施也。四法者，万物皆归无常，所有悉为苦毒，诸法皆无我，有形悉至空是也。
四夹侍
（名数）释迦如来之四夹侍也。
四佛
（名数）四方之四佛也。金光明经寿量品曰：于莲华上有四如来：东方名阿閦，南方名宝相，西方名无量寿，北方名微妙声。观佛三昧海经本行品曰：东方阿閦，南方宝相，西方无量寿，北方微妙声。大日..
四行
（名数）菩提，福德，智慧，羯磨之四行也。大日经疏五曰：正方四叶是如来四智，隅角四叶是如来四行。
化境
（术语）可教化之境土也。十方国土皆是如来之化境。二种佛境之一。见华严经疏五，三藏法数四。
化源
（术语）教化之本源也。戒疏序曰：导达化源，通明理性。行宗记一上曰：化源者，即如来设化之本。
化道
（术语）教化人之道也。与教道同。净土论注曰：言十地阶次者，是释迦如来与阎浮提一应化道耳。止观五下曰：圣师有慧眼力明法药，有法眼力识于病障，有化道力愈病授药，令得服行。..
比罗婆洛
（地名）Pīlusāra，山名。译曰象坚。西域记一曰：比罗婆洛山，唐言象坚，山神作象形，故曰象坚也。昔如来在世，象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉。山岭有大盘石，如来即之受神供养，其后无忧王..
分陀利华
（植物）释迦如来称誉念佛者曰人中之分陀利华。观无量寿经曰：若念佛者，当知此人是人中分陀利华。
分身
（术语）诸佛为以方便力，化处处有缘之众生，分身于十方，而现成佛之相也。法华经见宝塔品为集释迦如来之分身，说三变土田。见法华玄义七。..
火光三昧
（术语）即第四禅定。与火光定同。本行集经四十曰：如来尔时，亦入如是火光三昧，身出大火。
心怀恋慕
（杂语）心忆念佛也。法华经寿量品曰：诸薄福人，过无量百千万亿劫，或有见佛或不见者。以此事故，我作此言，诸比丘！如来虽可得见，斯众生等闻如是语，必当生于难遭之想。心怀恋慕，渴仰于佛，..
心想
（术语）意识心王之思想也。观无量寿经曰：诸佛如来是法界身，入一切众生心想中，是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛，诸佛正遍智海从心想生。..
心量
（术语）心起妄想，种种度量外境谓之心量。是凡夫之心量也。如来真证之心量，离一切之所缘能缘而住于无心是也。楞伽经三曰：观诸有为法，离攀缘所缘，无心之心量，我说为心量。..
心相
（术语）心之行相。即见分也。又为肉团心。即心脏之相貌。圆觉经曰：妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬如彼病目者见空中华及第二月。往生要集十本曰：如来心相如红莲华。..
心法身
（术语）吾人之心性即法身，为在缠如来，故曰心法身。莲华三昧经曰：归命本觉心法身，常住妙法心莲台。是归命于在缠如来也。
心佛
（术语）华严十种佛之一。依心成佛，故曰心佛。又心中所现之佛，谓之心佛。又，是心是佛。故曰心佛。华严经五十二曰：应知念念常有佛成正觉，何以故？诸佛如来不离此心成正觉故。楞严经七曰：如..
心月轮
（术语）真言之金胎两部，胎藏界观众生之肉团心为莲华，以其开合分因果，金刚界观之为月轮，以其圆缺分凡圣。其月轮标帜菩提心圆明之体也。金刚顶经一曰：时菩萨白一切如来言，世尊如来我遍知已..
心王如来
（杂名）大日如来为心王。余尊为心数。吽字义曰：心王如来，既至如是地。尘数难思心所眷属，谁不得此大我身。
中台八叶院
（术语）胎藏界曼陀罗十三大院之第一院也。在曼荼罗之中央，有八瓣莲华开敷之形，是乃凡夫肉团心之开敷也。其中台有大日如来。其八瓣有四佛四菩萨。总为五佛四菩萨之九尊。中台大日如来为黄金色..