注大乘入楞伽经卷第七

注大乘入楞伽经卷第七复次大慧愚痴凡夫(至)清净真实离四句法 因上偈言彼无智非智。是名妄见者。欲明愚夫不知如来如实宗趣法。及言说法。故为无始虚伪恶邪妄想之所幻惑。故不能觉知自心妄想。明..

注大乘入楞伽经卷第七

注大乘入楞伽经卷第七复次大慧愚痴凡夫(至)清净真实离四句法 因上偈言彼无智非智。是名妄见者。欲明愚夫不知如来如实宗趣法。及言说法。故为无始虚伪恶邪妄想之所幻惑。故不能觉知自心妄想。明..

楞伽阿跋多罗宝经注解

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第四(上)宋求那跋多罗奉 诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉 诏同注一切佛语心品第四尔时大慧菩萨白佛言。世尊。惟愿为说三藐三佛陀。我及..

楞伽阿跋多罗宝经注解

楞伽阿跋多罗宝经注解卷第四(上)宋求那跋多罗奉 诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉 诏同注一切佛语心品第四尔时大慧菩萨白佛言。世尊。惟愿为说三藐三佛陀。我及..

注大乘入楞伽经卷第六

注大乘入楞伽经卷第六(〔时〕)东都沙门(宝臣)集尔时大慧菩萨摩诃萨(至)月光妙眼如是等 因上觉二无我等法名为佛。过去诸佛已觉此法。故名为佛。以过去故。世尊今觉此法亦名为佛。觉道虽一。过现..

注大乘入楞伽经卷第六

注大乘入楞伽经卷第六(〔时〕)东都沙门(宝臣)集尔时大慧菩萨摩诃萨(至)月光妙眼如是等 因上觉二无我等法名为佛。过去诸佛已觉此法。故名为佛。以过去故。世尊今觉此法亦名为佛。觉道虽一。过现..

金光明最胜王经疏卷第二

金光明最胜王经疏卷第二(本)翻经沙门慧沼撰如来寿量品第二如来寿量品略以三门分别。一来意。二释名。三解难。言来意者略且有五。一令生正解。二令得菩提。三令得涅槃。四令起妙行。五为机感。言..

金光明最胜王经疏卷第二

金光明最胜王经疏卷第二(本)翻经沙门慧沼撰如来寿量品第二如来寿量品略以三门分别。一来意。二释名。三解难。言来意者略且有五。一令生正解。二令得菩提。三令得涅槃。四令起妙行。五为机感。言..

维摩经略疏卷第四

维摩经略疏卷第四(小卷十一)天台沙门湛然略弟子品初此品次方便品来者。为破无为缘集成净佛国之教。已如前说其意乃多非凡所测。今亦略用三意通释此品。一正明此品来意。二略释弟子义。三入文解释..

维摩经略疏卷第四

维摩经略疏卷第四(小卷十一)天台沙门湛然略弟子品初此品次方便品来者。为破无为缘集成净佛国之教。已如前说其意乃多非凡所测。今亦略用三意通释此品。一正明此品来意。二略释弟子义。三入文解释..

维摩义记

维摩义记卷第四(末)见阿閦品者。因行既成入佛境界能见诸佛。此品具论。于中初明见释迦佛后见阿閦。从后立称。名见阿閦。阿閦胡语此云无动。此品明见无动如来。是故名见阿閦佛品。问曰。此品亦见..

维摩义记

维摩义记卷第四(末)见阿閦品者。因行既成入佛境界能见诸佛。此品具论。于中初明见释迦佛后见阿閦。从后立称。名见阿閦。阿閦胡语此云无动。此品明见无动如来。是故名见阿閦佛品。问曰。此品亦见..

注维摩诘经卷第九

注维摩诘经卷第九后秦释僧肇选菩萨行品第十一是时佛说法于菴罗树园其地忽然广博严事一切众会皆作金色。肇曰。至人无常所。理会是隣。如来净名虽服殊处异。然妙存有在。所以来往兴化。共弘不思议..

注维摩诘经卷第九

注维摩诘经卷第九后秦释僧肇选菩萨行品第十一是时佛说法于菴罗树园其地忽然广博严事一切众会皆作金色。肇曰。至人无常所。理会是隣。如来净名虽服殊处异。然妙存有在。所以来往兴化。共弘不思议..

教起因缘

教起,即教法成立之理由。经文之始,必有一段文字阐述有关教法成立之因由,称为序分、序文。据华严经疏卷一载,如来宣说华严经,乃以无量因缘而得成就,故以因缘二字,各开十义,以显无尽,先彰..

教起因缘

教起,即教法成立之理由。经文之始,必有一段文字阐述有关教法成立之因由,称为序分、序文。据华严经疏卷一载,如来宣说华严经,乃以无量因缘而得成就,故以因缘二字,各开十义,以显无尽,先彰..

教令轮身

三轮身之一。行教令轮之身。如来为济度逆恶难化之众生,现凶猛威怒形,令其遵奉如来之教令。此为随顺众生意相不同,或顺或逆,故如来时现慈、怒身以利益众生。秘藏记以五忿怒尊配五智五佛,即不..

教令轮身

三轮身之一。行教令轮之身。如来为济度逆恶难化之众生,现凶猛威怒形,令其遵奉如来之教令。此为随顺众生意相不同,或顺或逆,故如来时现慈、怒身以利益众生。秘藏记以五忿怒尊配五智五佛,即不..

教令轮

教令,指如来为教化利益众生所发出之教敕。轮,原为武器之一种,有摧破之作用。于密教,大日如来之教敕坚强,能摧破难化众生之烦恼,犹如转轮王之轮宝,故称教令轮。理趣释卷下载,毗卢遮那佛转..

教令轮

教令,指如来为教化利益众生所发出之教敕。轮,原为武器之一种,有摧破之作用。于密教,大日如来之教敕坚强,能摧破难化众生之烦恼,犹如转轮王之轮宝,故称教令轮。理趣释卷下载,毗卢遮那佛转..
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