信仰道教是否一定要戒酒?

道教是现存的中国宗教中唯一的本土宗教,是在继承了中国先秦诸子百家学说(主要是道家学说)、殷商以降的鬼神崇拜和神仙方术的基础上发展形成的。它的历史非常悠久,从东汉顺帝时(公元126一144..
静波法师:不愧对自己的生命和信仰

静波法师:不愧对自己的生命和信仰

因为就我个人而言,已经能够感受得到法喜充满,所以我无比知足和感恩。我们不要再去抱怨:谁对不起我了,因为没有一个实在的人对不起我们,是我们执着自己对不起自己。更何况世俗谛上的因果建立..
药师信仰中药师净土

药师信仰中药师净土

死后有无续存,是每一个活人多少都会思考的问题。因为这关系到每个人最切身、最根本的利益,正如《中国哲学发展史》所说:“人死后,是否还有某种‘生活’?如果没有,那么人生前的善恶还有多少..
杨维中:第五章 唯识宗的创立 第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想

杨维中:第五章 唯识宗的创立 第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想

第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想对于唯识宗来说,弥勒信仰有特殊的意义,因为传说中瑜伽行派的经典是无著菩萨从兜率天听弥勒菩萨讲说而来。唐代时期,玄奘、窥基积极弘扬兜率上生信仰,因此弥..
李向平:禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象

李向平:禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象

禅宗信仰及其实践模式——以民间禅宗为对象李向平(上海大学宗教与社会研究中心)一、禅宗信仰及其社会实践模式中国佛教史上的所谓正一邪冲突,不仅仅是政教关系,关键是“个人与社会”、“宗教与权..
李向平:信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响

李向平:信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响

信仰转形:从大师型到仪式化——永明延寿的禅净合一思想及其历史影响上海大学 宗教与和平研究中心李 向 平永明延寿禅教融通、禅净一致的思想及其主持编撰的《宗镜录》,对于禅学独盛的时代来说,是..
李向平:生态佛学论——佛教信仰的环保理念

李向平:生态佛学论——佛教信仰的环保理念

生态佛学论——佛教信仰的环保理念李向平一.被问题激活的佛教生态伦理当今的社会,资源与环境问题,恐怕是最致命的问题了。迄今为止,相关的论着和文字,已可用汗牛充栋这一词汇来表达了,此不赘述。..
李向平:“生活禅”:佛教信仰资源社会化的成功尝试

李向平:“生活禅”:佛教信仰资源社会化的成功尝试

人间佛教30年的发展,既是中国佛教信仰传统的继承与光大,也是当代中国佛教新传统的建构。其中,河北柏林寺净慧长老于1993年提出的生活禅信仰理念及其20多年来的不断实践,究其最基本的时代意义..
李向平:生活即是信仰

李向平:生活即是信仰

美国《福布斯》杂志5月16日刊发的文章《对当代中国的十个误解》一文认为,说当代中国人没有信仰,这是一个误解。文章指出,当代中国人没有生存危机,社会和谐依旧还是崇高目标,反个人主义仍然..
李向平:信仰如无法律 精神必定走私

李向平:信仰如无法律 精神必定走私

信仰如无法律 精神必定走私李向平无论正当性信仰,抑或是补偿性信仰,它们之间在很大的程度上无法直接构成供需关系。惟有当这些供需关系被纳入法律关系之后,中国信仰才会成为法律信仰的基础。可普..
李向平:信仰社会学研究要义:兼论信仰如何成为中国问题

李向平:信仰社会学研究要义:兼论信仰如何成为中国问题

人类文明中的信仰形态,林林总总,非常丰富,但就其主要形式来说,不外乎两大信仰类型:以人为本和以神为本。在这两大信仰类型中,神人关系( 信仰者与超验者、神圣对象、终极关怀者等关系) 及其..
魏德东:为什么女性更信仰宗教

魏德东:为什么女性更信仰宗教

在宗教社会学中,女性比男性更倾向于信奉宗教,是一个人所共知的事实。就目前中国的宗教集会来说,大多数场所的男女性别比例不会超过3:7,也就是说有7成以上参加宗教集会的人是女性。而且这一..
刘元春:我们需要用信仰呼唤迷失!

刘元春:我们需要用信仰呼唤迷失!

我们需要用信仰呼唤迷失!刘元春面对金融危机,我们从隔岸观火到感同身受、从局外人到当事人,可谓“同体大悲”了。翻看网络评议,关于金融危机的根本原因多数归为金融经济层面的“发展模式”、“信..
周贵华:佛教信仰的意义

周贵华:佛教信仰的意义

佛教信仰的意义周贵华佛教信仰作为佛教的基本因素之一,不仅反映在佛教立教的意趣方面,而且也反映在佛教修学者的修行实践方面。作为凡夫的初发心者,佛教信仰的建立是他们成为佛教徒的标志,也是他..
素食无关信仰,应该长期吃素

素食无关信仰,应该长期吃素

素食无关信仰,应该长期吃素我已吃素十年,在此与大家分享一些关于素食的经验。 今天生活条件越来越好了,很多人问,为什么还要吃素呢?我们需要注意的一个问题是,人们吃得好了,但是得病多了。..
慧律法师:慧律法师:信仰观世音菩萨

慧律法师:慧律法师:信仰观世音菩萨

信仰观世音菩萨──慈悲精神的学习在佛教信仰里,观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨,将会在未来接替阿弥陀佛,功德非常殊胜。而在中国,信仰、敬奉观世音菩萨的信众尤其多,一些观音感应故事传播..
毛凌云:人生指南二 抉择信仰

毛凌云:人生指南二 抉择信仰

查中国前惟儒释道三教,后由国外传入,及新倡立之宗教甚多。惟儒教教主孔子,是教人忠孝仁爱,信义和平,以诚意正心,修身齐家,治国平天下之世间法,即六道中之人道也。释即佛教,教主释迦牟尼佛,明示善..
释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位

释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位是神圣的,也是比较普及的舍利。释迦牟尼佛舍利的崇高地位主要表现在以下几方面:第一,释迦牟尼佛是我们这个世界的教主,是佛教的创始人,为后世留下了极其宝..
佛之信仰-菩提树

佛之信仰-菩提树

一颗颗金黄色的小小菩提树种子数十年之后竟能长成那样一株让人仰天而望的参天大树,不得不让人叹为观止,“菩提”一词,原为古印度(梵语)Bodhi的音译,意为觉悟、智慧。意思为豁然开朗,菩提树..
静波法师:如果三皈戒做不到,佛教信仰就无从建立!

静波法师:如果三皈戒做不到,佛教信仰就无从建立!

皈依三宝不是一时、一次,也不是一皈,更不是二皈,应该是三皈。什么叫一皈?就只是皈依佛了;什么叫二皈?就只是皈依佛,皈依法了;什么叫三皈?是既要皈依佛,也要皈依法,还要皈依僧,三宝密..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录