仁焕法师:信仰因果为第一

仁焕法师:信仰因果为第一

广西马山灵阳寺2010年农历正月念佛七法会(正月十六晚上) 信仰因果为第一世界以人为本,人以生命的健康快乐为本。新的一年,我们定位做无量寿的生命,定位做无量光的生命,定位做无量觉的生命。..
净土法门法语:这个年代信仰几乎崩溃了

净土法门法语:这个年代信仰几乎崩溃了

1、特别是在佛法,如果对佛法怀疑,先学,学了一段时期,好像没有什么殊胜的效果、善的报应,就怀疑了,不学了,去学道、去学神仙,很多,经教学怀疑,再去学密咒,去念咒了,这种情形我们也看..
杨笑天:永明延寿禅师的净土信仰之确立

杨笑天:永明延寿禅师的净土信仰之确立

一延寿大约在34岁的时候,随翠岩令参在杭州的龙册寺出家。出家之后,当然应该是先随令参住于龙册寺。但他在龙册寺住了多久,诸传记皆未交代。只说他后来去了天台山,在天台山精进苦修。即《宋高..
李向平:信仰共同体与中国人的精神家园

李向平:信仰共同体与中国人的精神家园

信仰共同体与中国人的精神家园李向平中国人讲的信仰,不完全是对宗教的信仰,还有文化的信仰,甚至还有其他的信仰,比如说道德信仰,民族信仰,政治信仰。当然,这个信仰的概念,明确的来说也是近代以后..
周贵华:法信仰

周贵华:法信仰

对法的信仰在佛教信仰结构中是紧接于对佛的信仰而强调的,这反映在三皈依中即是将皈依法列在第二位;此中的法具有两种基本含义:一者是证法,一者是教法。证法是一种内诸的境界,是佛陀在觉悟中..
不坚持信仰的结果

不坚持信仰的结果

这是我家真实的故事。我的爷爷奶奶的父母、祖辈本信佛教。而他们的邻居大多数信基督教。后来因为邻居不断地劝说,而且是一批一批的来劝说,说各种好处等等。我的爷爷奶奶就动摇了,改信基督教..
达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十七章 占星与解梦

达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十七章 占星与解梦

第十七章 占星与解梦佛教对天文学的看法:佛教接受天文学的概念吗?佛陀对这个问题保持沉默,他认为一切无助于修行的,都没有必要为它浪费时间。佛教与其他宗教所不同的,就是佛教并没有排斥天..
达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十一章 生活与文化

达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十一章 生活与文化

第四篇 人类的生活与社会第十一章 生活与文化传统.习俗与节目只要是不造成伤害、利益群众的传统和习俗,佛教都能接受。传统与习俗:佛陀说,不要因为是传统或习俗就相信它,然而,佛教并不鼓励..
明海法师:信仰的力量与三皈五戒

明海法师:信仰的力量与三皈五戒

(2010年7月25日下午于普贤阁)各位营员:大家下午好!每一次生活禅夏令营,我们都安排有一个下午讲三皈五戒。三皈五戒其实是最难讲的,因为我负责组织这个夏令营,所以我就把最难讲的安排给自己讲。我..
竺摩法师:佛教与人生 人生是否需要信仰

竺摩法师:佛教与人生 人生是否需要信仰

人生是否需要信仰人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决,所以应有一个信仰的对象,那 面对现实社会,会更理..
地藏信仰的现代诠释

地藏信仰的现代诠释

◎温金玉在中国佛教信仰结构中,菩萨信仰是最为显著的特征,明清以来在民众供奉的四大菩萨中,文殊代表大智,普贤代表大行,观音代表大悲,地藏代表大愿。随着佛教圣山化的推广,更有金五台、银..
宗性法师:缺乏信仰的综合症

宗性法师:缺乏信仰的综合症

必须确立一个正确的人生信仰,这个药方是给现代社会开的。现代社会面临很多问题,总的来说根源就在于缺乏信仰,以至个人道德修养失落,公德荡然无存。在这信仰失落的时代,大家普遍感觉无依无靠..
禅宗与信仰

禅宗与信仰

◎ 明 贤身心放下坐下来,一刹那之间禅就会现前。禅是无处不在的,我们今天要谈的是:有人心就有禅宗,有生死就有信仰。禅是心地法门。我们之前就谈过,为什么三教能同源?就是因为人同此心。禅..
刘玒燕:观音信仰中国化的文化解读

刘玒燕:观音信仰中国化的文化解读

文章信息作者:刘玒燕收录于:《观音研究文集汇编》上册,第603—604页。内容简介佛教自两汉之际传入中国,已深深地扎根于中华沃土,成为华夏文明的重要文化组成部分。在佛教逐渐中国化的进程中..
徐一智:《明代观音信仰之研究》简介

徐一智:《明代观音信仰之研究》简介

观音信仰随佛教传入中国后,以各种方式深入民间,并成为人们日常生活不可分割的一部分,俯拾即是。《明代观音信仰之研究》一书,以明代观音信仰为专题进行了深入研究,其内容分为四部分:首先说..
李利安:印度观音信仰的最初形态

李利安:印度观音信仰的最初形态

文章信息作者:李利安收录于:《观音研究文集汇编》上册,第582—591页。内容简介观音菩萨信仰是大乘佛教体系中的一种菩萨信仰,这种信仰是以观音菩萨为主尊,还包含了救难、净土、般若等各类不..
周秋良:民间送子观音信仰的形成及其习俗

周秋良:民间送子观音信仰的形成及其习俗

文章信息作者:周秋良收录于:《观音研究文集汇编》上册,第567—570页。内容简介自古以来,人类对生命充满着崇敬和期待;在中国传统文化中,更是讲究家族香火的永恒延续和种族生命的无限传递,..
林国平:琉球观音信仰研究

林国平:琉球观音信仰研究

文章信息作者:林国平收录于:《观音研究文集汇编》上册,第523—559页。内容简介观音菩萨信仰是最早传入琉球的外来信仰,从各类文献中得知有一补陀洛僧禅鉴,因驾舟漂流从外域来到琉球,得到国..
杨燕:管窥中国的观世音信仰

杨燕:管窥中国的观世音信仰

文章信息作者:杨燕收录于:《观音研究文集汇编》上册,第515—517页。内容简介中国的观音菩萨信仰传至宋代时期就已经有“户户观世音”的说法了,观音信仰也是中国民间佛教的核心信仰。本文主要..
信仰与怀疑

信仰与怀疑

信仰与怀疑◎宗 净几天来,一个问题总萦在我的脑海里--在信佛学佛以前,我有没有信仰?回答应该是肯定的。儿时,父母亲是我们的信仰;上学后,老师与教学书成了我们的信仰;上中学后,科学以及对..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录