陈佩斯父亲与侯耀华父亲墓地大对比,一个天上一个地下

陈佩斯父亲与侯耀华父亲墓地大对比,一个天上一个地下

陈佩斯父亲与侯耀华父亲墓地大对比,一个天上一个地下陈佩斯的父亲名叫陈强,表演艺术家,2012年6月26日陈强在北京去世,享年94岁,这是他位于北京八宝山墓地,非常得简单朴素,一张搞笑画像代..
天上没有掉馅饼的事

天上没有掉馅饼的事

天上没有掉馅饼的事霎时,大贵泪如泉涌:娘啊娘大贵家很穷,所以直到35岁还没有女人愿意跟他。大贵和娘相依为命。娘最近总是怪怪的,常常早出晚归,让大贵摸不着头脑。大贵问娘去干什么,娘也不答理他..
大安法师:天上天下唯我独尊

大安法师:天上天下唯我独尊

天上天下唯我独尊释迦牟尼佛降诞,一手指天,一手指地:天上天下唯我独尊。 这个我不是一个五蕴的我,乃是指涅槃的真我,那种佛性,是这个佛性独尊,不是一个我这个样子,我这个身分独尊,那就..

天上

为六道之一。住于欲界(性欲、食欲较强烈者所居之世界)、色界(已离欲望,无男女之别,且无言语之世界)、无色界(无各种形状,由受、想、行、识等四蕴所成之世界)等诸天之天人,总称天上。又..

梵语 deva-loka。音译作提婆。与天上、天有、天趣、天道、天界、天上界等同义。指在迷界之五趣及六趣中,最高最胜之有情,或指彼等所居之世界;若指有情自体时,称为天人、天部(复数)、天众(..

五事生天上

据辩意长者子问经载,众生能行此五事,则得生于天上。五事指:(一)慈心,谓人不杀众生,爱惜物命,令众得安。(二)贤良,谓人不盗他人财物,布施无悭,济诸穷乏。(三)贞洁,谓人不犯外色,护戒奉..

希天施

【希天施】 p0707 集异门论十八卷二页云:云何希天施?答:如有一类,希求生天胜异熟果而行惠施。谓我命终,当生天上。由今布施,受天妙乐。是名希天施。..
佛教故事 天上的福报

佛教故事 天上的福报

有一天,王宫里飘来了一块手巾,它的细致和美丽,连宫里的人都是第一次见到。国王召来了大臣们,一起“研究研究”。华丽的手巾一个传过一个,每个大臣都大叹稀有难得,吱吱喳喳地讨论着,手巾传..

五乘齐入

(术语)谓托乘于弥陀之愿力,而人间、天上、声闻缘觉、菩萨、佛之五乘,得齐入于真实报土也。

五百雁

(故事)五百之雁,闻法而生天上。又有五百之雁,为五百之罗汉。

天德瓶

(物名)天上之德瓶也。探玄记二十曰:天德瓶者,于中所索悉皆得故,如如意珠也。

天画

(杂名)谓天上之妙画,非人中所有者。观无量寿经曰:有八万四千脉,犹如天画。

天华

(杂名)天上之妙华。又人中之好华如天物者亦曰天华。心地观经一曰:六欲诸天来供养,天华乱坠遍虚空。法华经譬喻品曰:诸天妓乐百千万种,于虚空中一时俱起,雨诸天华。智度论九曰:云何为天华..

天上

(杂名)欲界之六欲天及色界无色界之诸天也。

有漏果

因所招感的果报,如人间、天上乃至地狱等是。
不生天上 但求净土 (唐 僧藏)

不生天上 但求净土 (唐 僧藏)

不生天上 但求净土 (唐 僧藏)唐朝僧藏,西河人。幼年出家,对人恭敬,愿为大众服务,不辞劳累。每见其他僧人的衣服脏了破了,总是暗地里代为洗涤和缝补。每天称念佛名,不计其数。心志专一诚恳,丝毫不..

二果二义

[出析玄记]二果即斯陀含。华言一往来。而有二义焉。一一往天上谓第二果人。犹有欲界下三品惑。共润一往来身。若于人中得第二果。则一往天上。一来人间。便证第三果。是名一往天上。二一往人间谓..

摩尼

【摩尼】或云踰摩。应法师云:正云末尼,即珠之总名也。此云离垢,此宝光净,不为垢秽所染。或加梵字,显其净也。又翻增长,有此宝处,增长威德。大品云:如摩尼宝,若在水中,随作一色。以青物..

二果二义

二果即斯陀含,译为一往来,有二义,即:(一)一往天上,谓第二果人犹有欲界下三品惑,共润一往来身。若于人中得第二果,则一往天上,一来人间,便证第三果,称为一往天上。(二)一往人间,谓第一..

一来果向及一来果

【一来果向及一来果】 p0016俱舍论二十三卷十四页云:若先已断欲界六品,或七八品;至此位中,名第二果向。趣第二果故。第二果者,谓一来果。遍得果中,此第二故。又云:一来果向,若断第六;成..
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