达观法师:随缘自在 第六章 念佛心要

达观法师:随缘自在 第六章 念佛心要

达观法师:随缘自在 第六章 念佛心要第六章 念佛心要《多念佛》少说话,多念佛;少攀缘,多念佛。少妄想,多念佛;少执着,多念佛。少烦恼,多念佛;少痛苦,多念佛。少懈怠,多念佛;少怀疑,..

跋难陀

(人名)Upananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘也,善见论谓之须跋陀罗摩诃罗。长阿含经四曰:时彼众中有释种子。字跋难陀。止诸比丘言:汝等勿忧,世尊灭度,我得自在。彼..

跋难陀

(人名)Upananda,比丘名。译曰善喜,贤喜,闻佛涅槃而欢喜之恶比丘也,善见论谓之须跋陀罗摩诃罗。长阿含经四曰:时彼众中有释种子。字跋难陀。止诸比丘言:汝等勿忧,世尊灭度,我得自在。彼..

【注音版】圣观自在菩萨功德赞

【注音版】华严经善财童子参观自在菩萨章

【注音版】观自在菩萨如意心陀罗尼咒经

相缚

(术语)为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰:言相缚,谓于境相不能了达如幻事等,由斯见分相分所拘,不得自在,故名相缚。..

相缚

(术语)为六尘之境相所缚而心不自在也。唯识论五曰:言相缚,谓于境相不能了达如幻事等,由斯见分相分所拘,不得自在,故名相缚。..

降三世尊形

(图像)仁王经仪轨上曰:依教令轮故,现作威怒降三世金刚,四头八臂,摧伏摩醯首罗大自在天诸魔军众。降三世成就极深密门曰:吽迦罗金刚,暴怒处月轮,身流火光聚,遍体玄青色。大自在天王,妃..

降三世尊形

(图像)仁王经仪轨上曰:依教令轮故,现作威怒降三世金刚,四头八臂,摧伏摩醯首罗大自在天诸魔军众。降三世成就极深密门曰:吽迦罗金刚,暴怒处月轮,身流火光聚,遍体玄青色。大自在天王,妃..

海青

乃宽袍大袖之唐装,为我国佛门缁素二众礼佛时所穿之衣。又作大袍。系依黄袍之形式稍加修改而成;黄袍,乃隋代以后天子之袍服,衣袖宽阔,着之自在。又江苏吴中之地每将广袖之衣称为海青;以僧袍..

海青

乃宽袍大袖之唐装,为我国佛门缁素二众礼佛时所穿之衣。又作大袍。系依黄袍之形式稍加修改而成;黄袍,乃隋代以后天子之袍服,衣袖宽阔,着之自在。又江苏吴中之地每将广袖之衣称为海青;以僧袍..

信手

(术语)入佛之宝山以信心为手而采宝,故云信手。智度论一曰:经中说,信为手。如人有手入宝山中自在能取,若无手不能有所取。

信手

(术语)入佛之宝山以信心为手而采宝,故云信手。智度论一曰:经中说,信为手。如人有手入宝山中自在能取,若无手不能有所取。
佛学修行:修行是快乐的,不要被着相困扰而不得自在

佛学修行:修行是快乐的,不要被着相困扰而不得自在

修行本该是快乐的。可有人一遇到境界就着相,总被困扰而不得自在。常攀附境缘事,不得心安处。求不得时心生烦恼,得到了又忘乎所以,不能自已。心就像变幻无常的天气,一会风,一会雨,阴晴不定..

军荼利明王经轨

(经名)军荼利仪轨,陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。

军荼利明王经轨

(经名)军荼利仪轨,陀罗尼集经第九金刚阿密哩多军荼利菩萨自在神力咒印品。

毗摩罗

(天名)Vimalā,天女名。大自在天之妇也。西域记二曰:跋虏沙城东北,五十余里,至崇山,山有青石大自在天妇像,毗摩罗天女也。闻之土俗。曰:此天像者,自然有也。灵异既多,祈祷亦众。..

毗摩罗

(天名)Vimalā,天女名。大自在天之妇也。西域记二曰:跋虏沙城东北,五十余里,至崇山,山有青石大自在天妇像,毗摩罗天女也。闻之土俗。曰:此天像者,自然有也。灵异既多,祈祷亦众。..

毗舍浮

(佛名)Viśvabhū,又作毗舍符,毗湿婆部,鞞恕婆附,毗摄罗,毗恕沙付,毗舍婆,鞞舍,随叶,浮舍。第三十一劫中第二佛之名。智度论九曰:鞞恕婆附,秦言一切胜。慧苑音义上曰:毗舍浮,正云..
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