无我是没有我的存在?
“离有情义”、“依他起义”和“无动作义”，都是说明无我的道理的。“有情”的巴利语是“萨埵”(Satta)，人和一切有情感的生物都叫做有情。婆罗门教和其他各派主张一切有情都有一个常住的(固定..
佛使比库：佛使比丘答：此刻佛陀是否存在？
此刻佛陀是否存在?佛使比丘答:如果有人问这个问题,我们可以引用佛陀的这段话来回答:阿难!在我入灭后,应把我为你们建立的法和律,当作是你们的导师。即使现在,我们仍依着法和律而解,而行,而证,可..
嘎玛仁波切：业力的牵引、因果的存在，你会去到该去的地方，这就是轮回
全世界七十多亿人口，能获得暇满人身，并且有机会听闻、思考、实修佛法，真是非常难能可贵。如果获得人身却不懂因果，不怕造业，就跟行尸走肉没什么差别。你为什么会来到人世间?不知道!你为什么..
香盒，在历史烟云中鲜活存在
从立春时候的合香茶会，到后来的动手合香初课，再到如今的稽古游艺课，茶事之美与当代艺术家欧阳文东正在合香这条路上一步步摸索和深入。分享同学的香道笔记一篇~文 | 栖梧有时候，上欧阳老师的..
鬼神等生命的存在
现在社会上无神论思想很流行，对肉眼所不能及的佛、菩萨、鬼神等都不予承认。在社会的长期发展的过程中，因人们对世界缺乏深刻的认识，民间确实产生出一些本来就属子虚乌有的鬼神信仰，若因此而..
海云继梦：时间的存在不是看钟表
时间的存在不是看钟表修行有很多方向，很好进行，当我们感觉到茫然的时候，那就是你用功不得力的时候。────────────────────我们可以感受到「新年」，通常都有一种新的气氛..
关注存在的善
◎ 乔丹彼得森生活中遭遇危机时如何应对？生活的压力不会因为你遭受了不幸就停止出现，每天要做的事情还是得做。如何才能坚持下去呢？每天留出一些时间来集中思考和讨论所有的危机和应对方式，..
宣化上人：鬼到底是什么？是以什么形式存在？都干些什么？
鬼的种类很多。一般人皆以为鬼是狰狞可怖、青面獠牙，其实这不一定。有时鬼能化作人身。乍看之下，以为是个人，其实是鬼。若你是开了五眼的人，鬼就不能欺骗你了。鬼又能变畜生，诸如马牛羊犬、..
佛陀是否存在？
关于佛陀是否存在，曾经也有这样一则故事：一次，某国王故意刁难一位比丘：“你跟佛陀又不是同一时代，也没有见过佛陀，怎么知道有没有佛陀这个人呢?”比丘反问道：“大王，您的王位是谁传给您..
《释迦牟尼佛广传》四、持戒品47、来世存在之理由
前言：《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超..
“最初的目标”，生命存在的意义和根据
明伟法师我们今天来学习一个公案：讲某日寺庙要扩建殿堂，有一棵珍贵的银杏树需要移栽到别的地方。方丈命他的两个弟子去做这件事，办好后回来复命。两人来到树前开始挖土移树，但刚挖了几下，一..
佛教否定未来的存在吗？
问：有佛教学者说，佛教讲说“无我”与“空”，并没有教导我们死后的世界。他们说的正确吗？答：现在很多人都认为，所谓死后的地狱、极乐，是在印度有着极端的种姓歧视的时代才会相信的事情。就..
要有容许异己存在的雅量
星云大师人是非常复杂的动物，有地域的不同，有性别的差异，有年龄的悬殊，有职业的类别，还有信仰、思想、兴趣、利害等种种的不同。人，虽然有这么多的差别因缘，但是彼此息息相关，要缘互助。..
舍利不可思议，却又真实存在
明海法师今天的开窑活动是我们老和尚示寂荼毗仪式的最后一个法会，这么多天有很多信众都期盼着开窑这一天，对老和尚荼毗以后的舍利都非常关注。我简单和大家介绍一下，舍利这个词是印度梵文的音..
六道轮回存在的根源有三个
倓虚法师今先说轮回二字之义，这轮回之义就是人间所共知的一句俗话，乃说轮过来又回过去的意思。若问云何是轮过来回过去的呢？你要观察，世界上种种样样，无一不是轮过来回过去呀！且看这天上的..
慈诚罗珠堪布：即便佛教从地球消失，因果规律也永远存在
绝大多数的现代人，没有任何敬畏感。没有宗教信仰，天不怕地不怕，不再相信“举头三尺有神灵”的说法，伦理道德、传统文化等等也一并丢失。为了钱不受任何约束，即使有法律的惩罚，也抱着不会被..
本源法师：广学多闻与一门深入是否存在矛盾？
广学多闻与一门深入是否存在矛盾？佛在四弘誓愿中告诉我们，修学菩萨道当法门无量誓愿学，而在实际的修行中，我们又提倡一门深入，这二者之间是否存在矛盾？从修学佛法的角度来讲，有信解行证四..
科学实验证灵魂存在 佛教竟说“灵魂不存在”
中国有句古话：人死如灯灭。但随着科学的进步与发展，人们对人体的死亡有了新的看法。物理学家用科学仪器证明灵魂存在俄罗斯著名科学家、世界著名的人脑研究所的维得罗夫斯基教授对记者说：俄罗..
妙泽：佛学的真面目·6：存在的“实相”
6：存在的实相所谓存在的实相即是大空性，是真空与妙有同体不二，是一切存在的本际或本然。佛门勉强以相呼之，仅是为了顺应众生的世俗习惯。从义理上来讲实相有三种含义。第一是指真如空相。指..