佛学入门须知:轮回是真的吗_为什么我们都会忘记前世的事情?

佛学入门须知:轮回是真的吗_为什么我们都会忘记前世的事情?

人若不修身养性,违反经戒,随流入俗,邪命养身,切断处死,于法味真理,不信不乐,更不愿奉行,就象愚笨的人背明向暗,世世障蔽,劫劫染污,究竟无法看清存亡的本相。佛陀告诸弟子:人这一生禀..
虚云老和尚的前世憨山大师

虚云老和尚的前世憨山大师

虚云老和尚在南华寺任住持时,晋院的那一天到各个殿堂拈香礼拜说法。老和尚在憨山大师肉身像前拈香礼拜的时候,他的法语是这样说的:今德清,古德清,今古相逢换了形。佛法兴衰听时节,入林入草..
前世常骂别人“贱人”"丑人",今世成十八丑相的劣种女

前世常骂别人“贱人”"丑人",今世成十八丑相的劣种女

一时,佛在舍卫城,有一个下劣种姓的人家,生下一个具十八丑相的女孩。她的父母都很忧愁,她的父亲说:「这样难看的孩子,乾脆到晚上把他溺死,然後再拿去喂狗。」母亲说:「夫君,您不要这么说..
摩登伽女的启示:男女之情,皆有前世因缘

摩登伽女的启示:男女之情,皆有前世因缘

在《法灭尽经》上说:“末法时代,《楞严经》先灭。其余经典,逐渐而灭。”如果楞严经不灭,正法时代就现前。由此可见《楞严经》之重要性。《楞严经》的全名为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万..

非业

指非命之业。依前世之业因寿命未尽,却因现在之灾横而致死,称为非业死,一般称为横死。又世间一般人之寿命,有所谓之定命,若不达定命而夭死者,称为非业死;此亦由前世恶业所报,若能转此恶业..

非业

指非命之业。依前世之业因寿命未尽,却因现在之灾横而致死,称为非业死,一般称为横死。又世间一般人之寿命,有所谓之定命,若不达定命而夭死者,称为非业死;此亦由前世恶业所报,若能转此恶业..

前世三转经

(经名)一卷。西晋法炬译。说佛前世三转生行檀波罗蜜之事。

前世三转经

(经名)一卷。西晋法炬译。说佛前世三转生行檀波罗蜜之事。

前世之戒

(杂语)谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者,于今生生为人,前生持十善戒者。今生生于天,或为人中之王。

前世之戒

(杂语)谓前生之身所持之戒行也。前世持五戒者,于今生生为人,前生持十善戒者。今生生于天,或为人中之王。

业病

(杂语)依前世恶业而感之病,必不可免者。

业病

(杂语)依前世恶业而感之病,必不可免者。

业厄

(杂语)由前世恶业所感之灾厄。

业厄

(杂语)由前世恶业所感之灾厄。

业火

(譬喻)恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故也。楞严经八曰:以业火干枯。

业火

(譬喻)恶业害身譬如火。又名烧地狱罪人之火。以后者由前世之恶业所感故也。楞严经八曰:以业火干枯。
佛教故事:百业经故事集:十二、两个小孩前世愿力成熟,七岁得罗汉果

佛教故事:百业经故事集:十二、两个小孩前世愿力成熟,七岁得罗汉果

十二、两个小孩前世愿力成熟,七岁得罗汉果当佛陀在舍卫城的时侯,增长国王率领军队,灭了释迦族。阿难尊者的妹妹、妹夫不幸往生,留下两个小孩流落在迦毗罗卫城的街头。这时候从舍卫城过来一位..
两位老人——前世愿力 七岁证果

两位老人——前世愿力 七岁证果

一时,佛在舍卫城。有一名曰增长的大国王统率军队杀尽整个释迦族人,阿难尊者的妹妹夫妇亦未幸免,唯留两个孤儿流落于迦毗罗卫城的街头。无依无靠,无家可归时,从舍卫城来的一位施主认出是自己..
前世是寺院住持,今生退转成公司总经理

前世是寺院住持,今生退转成公司总经理

前世穿僧衣 今生总经理有次到龙溪两僧指天机 我的同伙李平,南阳市某公司的经理,深信佛法,为人善良,聪明过人。在一次闲聊中说了他前世,是浙江省龙溪镇紫光寺住持的经由。从一个梦,到两个大..
今生你为何离开了我?我们前世是什么因缘?

今生你为何离开了我?我们前世是什么因缘?

故事的主人公是个书生,和她的未婚妻十分恩爱,原本 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。 书生受此打击, 一病不起。家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄 一息。这..
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