三归有五种
亦名：五种三归子题：翻邪三归、五戒三归、八戒三归、十戒三归、具戒三归羯磨疏·诸戒受法篇：“母论云，有五种三归：一、翻邪［三归］，二、五戒［三归］，三、八戒［三归］，四、十戒［三归］..
三宝物守护
亦名：守护三宝物子题：僧有五种物不可卖不可分行事钞·诸杂要行篇：“（一、守护）僧祇，若僧地种果树有功者，若一树一园，听与一熟，不能并取，年取一枝，枝遍则止。若种瓜菜，与一翦。五分，..
七日药
子题：脂、五脂、五种脂、石蜜不得辄啖除五种人、糖浆、未舍自性、熊、罴戒本疏·三十舍堕法：“七日药体。四分五药，世人所识，故开七日。僧祇五药及脂，清净无食气，一时顿受，七日服之。了论..
大杀戒犯缘
亦名：杀人戒犯缘戒本疏·四波罗夷法：“成犯缘。具有五种：一、是人道，以余道非重罪故；二、作人想；三、有杀心；四、起方便；五、明命断。”（戒疏记卷七·四·一七）..
坏生种戒种果作净法
亦名：种果作净法子题：心种、子种、五果、裹核种、爪甲净、肤果种、创净、谷果种、[禾*会]果种、角果种、萝勒蓼、揉[打-丁+修]、十七种谷、十七种谷、荜苃、柰、[禾*会]、角、蒿行事钞·随戒释..
受具戒法比丘五种
亦名：受比丘戒法五种、僧中五受、具足戒受法五种、比丘受戒法五种、五种受具戒法、授比丘戒法五种子题：善来受具、破结受具、三语受具、边方持律五人受具、中国十众受具、八事、白衣罗汉、赤县..
四药立四所以
子题：病有二种、饥病、渴病、希病、药有五种、依时量、依更量、依七日量、依一期量、依大开量、常病、稀病戒本疏·三十舍堕法：“（一、正明）立四所以。病有二种： 一、者常病，易治数发；二..
四药六味定
亦名：四药五种量、六味定四药子题：药有五种、时量、依时量、更量、依更量、七日量、依七日量、一期量、依一期量、大开量、依大开量、六种味、六味、渍饭浆行事钞·四药受净篇：“六味定者。明..
四人僧
亦名：四众羯磨子题：拜人资持记释云：“四人者，疏云，僧虽有四，体相分二。初一为体，非四不名为僧。后随事分，故有三别。文中且举说结，其实百三十四法中，除上五种（即受戒、自恣、出罪等三..
供养五种有德生现世福
亦名：请五种有德生现世福子题：入见谛、大尽智、灭定人、缘四无量、行无诤、诤有三种戒本疏·九十单提法：“多论云，以请舍利弗迦叶等，能与现世福：一、入见谛，二、大尽智者，三、入灭定人，..
出家人近俗过失
亦名：近俗过失子题：五种不应作亲厚、喜往俗舍十过行事钞·诸杂要行篇：“四分，喜往白衣家五过：一、不嘱比丘入村，二、在欲意男女中坐，三、独坐，四、在屏覆处，五、与女人说法过限。又有五..
作余食法十五种
亦名：作余食法十五缘、余食法十五种、残食法十五种子题：食体三种行事钞·随戒释相篇：“律中，僧俗二食俱得加法。若作余食法，十五不同。能中有三：一、是比丘；二、先足食，除不正及不足；三..
亡物盆器作具轻重
亦名：亡人物盆器作具轻重、亡僧物盆器作具轻重、亡五众物盆器作具轻重、盆器作具轻重子题：五种作器、作器、铁作器、陶作器、皮作器、竹作器、木作器行事钞·二衣总别篇：“四分，铜瓶、铜盆、..
五篇通名
亦名：五种犯、五犯聚、五种制、五品罪戒本疏·正果五篇：“此五名有通有别，别如下释，通须略知。如本四分，但云五种犯，或五犯聚，或五种制；僧祇云篇；十诵云品。名虽或异，摄罪义同。”行宗..
五种疾灭正法
子题：摩夷行事钞·标宗显德篇：“四分中，五种疾灭正法：一、有比丘不谛受诵律，喜忘文句，复教他人，文既不具，其义有阙；二、为僧中胜人上座，一国所宗，而多不持戒，但修不善，后生仿习，放..
五种法令正法久住
亦名：正法久住五法子题：五千年随机羯磨·杂法住持篇：“善见毗婆沙云，佛语阿难，我灭度后，有五种法令法久住：一、毗尼者，是汝大师；二、下至五人持律在世；三、若有中国十人，边地五人，如..
五种怖畏
子题：与净人沙弥共住不知三相行事钞·标宗显德篇：“（十诵云）有五种怖畏：一、自不修身戒心慧，复度他人，令不修身戒等法；二、畜沙弥；三、与他依止；四、与净人沙弥共住，不知三相，谓掘地..
五众戒
行事钞·僧网大纲篇：“（合治之相）僧祇五种：……二者数犯五众戒。”资持记释云：“二中，五众即是五篇。”（事钞记卷七·一三·一三）..
五无间
亦名：无间五种子题：趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间戒本疏·四波罗夷法：“云五无间，谓常续有，无间隔故。如成实云：一、趣果无间，舍身生报故；二、受苦无间，中无乐故；三、时..
五戒受前先教发戒
亦名：受五戒前先教发戒子题：一分优婆塞、二分优婆塞、少分优婆塞、多分优婆塞、满分优婆塞行事钞·导俗化方篇：“先明发戒之缘。善生云，此戒甚难，能为沙弥、大比丘，及菩萨戒而作根本。戒有..