菩萨藏

梵语bodhisattva-pitaka。乃诠释大乘菩萨修因证果等之大乘经典。系二藏之一,三藏之一,八藏之一。如法华、华严等经,皆含藏菩萨修学之法。解深密经卷四(大一六·七○五上):“菩萨云何应当修..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第五

大乘理趣六波罗蜜多经卷第五罽宾国三藏般若奉 诏译净戒波罗蜜多品第六尔时,佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说布施波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨合掌恭敬而白佛言:「大圣世尊已说修大乘者兴大悲..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第五

大乘理趣六波罗蜜多经卷第五罽宾国三藏般若奉 诏译净戒波罗蜜多品第六尔时,佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说布施波罗蜜多已。时慈氏菩萨摩诃萨合掌恭敬而白佛言:「大圣世尊已说修大乘者兴大悲..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四罽宾国三藏般若奉 诏译布施波罗蜜多品第五尔时佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩诃萨众,文殊师利菩萨..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四

大乘理趣六波罗蜜多经卷第四罽宾国三藏般若奉 诏译布施波罗蜜多品第五尔时佛薄伽梵于大众中作师子吼,广说五种发菩提心已。时慈氏菩萨摩诃萨与无量无数百千俱胝诸大菩萨摩诃萨众,文殊师利菩萨..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲心云何发起?云何修行..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三

大乘理趣六波罗蜜多经卷第三罽宾国三藏般若奉 诏译不退转品第四尔时慈氏菩萨摩诃萨,头面着地礼佛双足,而白佛言:「大圣世尊已说菩萨五种发心,修行大乘得不退转。然大悲心云何发起?云何修行..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第二

大乘理趣六波罗蜜多经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译陀罗尼护持国界品第二尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千..

大乘理趣六波罗蜜多经卷第二

大乘理趣六波罗蜜多经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译陀罗尼护持国界品第二尔时世尊欲说甚深理趣决定了义菩萨摩诃萨六波罗蜜多时,即于东方有大光明,金色晃耀照王舍大城迦兰多竹林精舍,乃至三千..

菩萨戒

大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律..

菩萨戒

大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律..

菩萨地持经

梵名 Bodhisattva-bhūmi。凡十卷(或八卷)。又称菩萨地经、地持经、菩萨戒经、菩萨地持论、地持论。北凉昙无谶译。收于大正藏第三十册。地持经虽称“经”,但本应属“论”,传说系无著记录弥..

菩萨地持经

梵名 Bodhisattva-bhūmi。凡十卷(或八卷)。又称菩萨地经、地持经、菩萨戒经、菩萨地持论、地持论。北凉昙无谶译。收于大正藏第三十册。地持经虽称“经”,但本应属“论”,传说系无著记录弥..

菩萨地

(一)泛指十地,即修行过程之十个阶位。一般多指“三乘共十地”之十地,或大乘菩萨修行过程之十地。三乘共十地,亦称共地,即声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共修之十个阶位。 (二)特指“三乘共十..

菩萨地

(一)泛指十地,即修行过程之十个阶位。一般多指“三乘共十地”之十地,或大乘菩萨修行过程之十地。三乘共十地,亦称共地,即声闻、缘觉、菩萨等三乘之人所共修之十个阶位。 (二)特指“三乘共十..

菩萨僧

(一)菩萨之总称。维摩经卷下(大一四·五五四中):“得佛音声身口意善,得佛威仪深修善法所行转胜,以大乘教成菩萨僧。”[瑜伽师地论卷七十九] (二)二种僧(声闻僧与菩萨僧)之一。现出家沙..

菩萨僧

(一)菩萨之总称。维摩经卷下(大一四·五五四中):“得佛音声身口意善,得佛威仪深修善法所行转胜,以大乘教成菩萨僧。”[瑜伽师地论卷七十九] (二)二种僧(声闻僧与菩萨僧)之一。现出家沙..

菩萨五智

指菩萨之五智,即:(一)通达智,即能觉梦而通达诸法之智。(二)随念智,即能忆持过去事而不忘失之智。(三)安立智,即能建立正行而令众生修习之智。(四)和合智,即能观一切法随缘和合之智。(五)如..

菩萨五智

指菩萨之五智,即:(一)通达智,即能觉梦而通达诸法之智。(二)随念智,即能忆持过去事而不忘失之智。(三)安立智,即能建立正行而令众生修习之智。(四)和合智,即能观一切法随缘和合之智。(五)如..

菩提心

梵语bodhi-citta。全称阿耨多罗三藐三菩提心。又作无上正真道意、无上菩提心、无上道心、无上道意、无上心、道心、道意、道念、觉意。即求无上菩提之心。菩提心为一切诸佛之种子,净法长养之良..
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