大乘入楞伽经
新译大乘入楞伽经序御 製盖闻：摩罗山顶，既最崇而最严，楞伽城中，实难往而难入；先佛弘宣之地，曩圣修行之所。爰有城主，号罗婆那，乘宫殿以谒尊颜；奏乐音而祈妙法，因鬘峯以表兴，指藏海以..
发菩提心论
(一)凡二卷。天亲着，鸠摩罗什译。全称发菩提心经论。收于大正藏第三十二册。共分十二章。内容系就发菩提心而论，据大乘经论、小乘阿毗达磨论书，而详细注释、分类，并说明法数。 (二)全一卷。..
发菩提心论
(一)凡二卷。天亲着，鸠摩罗什译。全称发菩提心经论。收于大正藏第三十二册。共分十二章。内容系就发菩提心而论，据大乘经论、小乘阿毗达磨论书，而详细注释、分类，并说明法数。 (二)全一卷。..
大乘百福庄严相经
大乘百福庄严相经大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻：一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿，为欲化导无量众生，坐宝庄严师子之座，与大比丘等千二百五十人俱，菩萨摩诃萨无央数众，皆共恭敬周匝围绕，..
大乘百福庄严相经
大乘百福庄严相经大唐天竺三藏地婆诃罗再译如是我闻：一时婆伽婆在舍卫大城普妙宫殿，为欲化导无量众生，坐宝庄严师子之座，与大比丘等千二百五十人俱，菩萨摩诃萨无央数众，皆共恭敬周匝围绕，..
大乘百福相经
大乘百福相经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻：一时佛在舍卫国普妙宫中，坐宝庄严师子之座，与大比丘僧千二百五十人俱，菩萨摩诃萨无央数众，恭敬围绕，瞻仰尊颜身心不动。尔时文殊师利菩萨于大..
大乘百福相经
大乘百福相经大唐天竺三藏地婆诃罗译如是我闻：一时佛在舍卫国普妙宫中，坐宝庄严师子之座，与大比丘僧千二百五十人俱，菩萨摩诃萨无央数众，恭敬围绕，瞻仰尊颜身心不动。尔时文殊师利菩萨于大..
大乘宝云经
大乘宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译序品第一如是我闻：一时佛婆伽槃住伽耶国伽耶顶山，与大僧众七万人俱，一切皆是大阿罗汉诸漏已尽，无复烦恼；心得自在，心善解脱、慧善解脱；众..
大乘宝云经
大乘宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙共僧伽婆罗译序品第一如是我闻：一时佛婆伽槃住伽耶国伽耶顶山，与大僧众七万人俱，一切皆是大阿罗汉诸漏已尽，无复烦恼；心得自在，心善解脱、慧善解脱；众..
佛说大乘随转宣说诸法经
佛说大乘随转宣说诸法经卷上宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峯山中，与大比丘众千二百五十人俱；诸大菩萨摩诃萨众二千人俱，其名曰：庄严菩萨、师子游..
佛说大乘随转宣说诸法经
佛说大乘随转宣说诸法经卷上宋明教辩才法师充译经三藏沙门绍德等奉 诏译如是我闻：一时，佛在王舍城鹫峯山中，与大比丘众千二百五十人俱；诸大菩萨摩诃萨众二千人俱，其名曰：庄严菩萨、师子游..
普光
唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏，师事玄奘三藏于慈恩寺，精苦恪勤，闻少证多，玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年（645），玄奘首创译场，至麟德元年（664）终于玉华宫，凡二十载，出经..
普光
唐代僧。籍贯、世寿均不详。资性明敏，师事玄奘三藏于慈恩寺，精苦恪勤，闻少证多，玄奘默许之。人称大乘光。自贞观十九年（645），玄奘首创译场，至麟德元年（664）终于玉华宫，凡二十载，出经..
斑足王
斑足，梵名Kalmāsapāda，巴利名 Kammāsapāda。音译为迦摩沙波陀王、迦摩沙王、羯摩沙波罗王、劫磨沙波陀王。又作班足王、驳足王、鹿足王。系本生故事中之王名。有关“斑足”名称之由来，..
斑足王
斑足，梵名Kalmāsapāda，巴利名 Kammāsapāda。音译为迦摩沙波陀王、迦摩沙王、羯摩沙波罗王、劫磨沙波陀王。又作班足王、驳足王、鹿足王。系本生故事中之王名。有关“斑足”名称之由来，..
入定不定印经
大周新翻三藏圣教序御製盖闻：大乘奥典，光秘赜于琼编，三藏玄枢，着灵文于宝偈，斯乃牢笼系象。演畅幽深，虽第一义空，名言之路双绝，诸法无相，听说之理兼忘。然则，发启善根，寔资开导，弘宣..
入定不定印经
大周新翻三藏圣教序御製盖闻：大乘奥典，光秘赜于琼编，三藏玄枢，着灵文于宝偈，斯乃牢笼系象。演畅幽深，虽第一义空，名言之路双绝，诸法无相，听说之理兼忘。然则，发启善根，寔资开导，弘宣..
月灯三昧经
月灯三昧经卷第一高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山，与大比丘众百千人俱；菩萨八十那由他，皆一生补处，阿氏多菩萨摩诃萨而为上首；四天王、释天王、娑婆世界主大..
月灯三昧经
月灯三昧经卷第一高齐天竺三藏那连提耶舍译如是我闻：一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山，与大比丘众百千人俱；菩萨八十那由他，皆一生补处，阿氏多菩萨摩诃萨而为上首；四天王、释天王、娑婆世界主大..
佛说弘道广显三昧经
佛说弘道广显三昧经卷第一(一名入金刚问定意经)西晋月氏三藏竺法护译得普智心品第一闻如是：一时佛游王舍国鹫山之顶，与大比丘众千二百五十人，诸菩萨八千人俱。于时世尊！广为无数百千诸众而所..