安立
安立者，谓所缘境体非真实，唯安立故，由四种因知所缘境体非真实，谓相违识相故，无所缘境，识可得故不由功用，应无倒故随三智转故，由此道理能取体性亦非真实，三智者，谓自在智，观察智无。遍..
一切智眼
乃菩萨行德净胜所具十种眼之一。又作普眼。华严经疏卷五十三（大三五·九○一中）：“一切智眼即是普眼，非但见法界重重，亦乃法界即眼故，为普门故。”谓行德净胜之菩萨能以平等法门见法界，故..
一切皆空宗
乃华严宗所立十宗之一。华严宗判教为十，其第七即一切皆空宗，为破有、无之情见，谓万法皆空之宗，相当于三论宗。以其多依破相遣执，显一切诸法毕竟皆空之义，未尽大乘不空妙有之理，故又称空始..
一切门禅
乃九种大乘禅之一。因一切禅定皆由此门出，故称一切门禅。凡有四种，即：有觉有观俱禅、喜俱禅、乐俱禅、舍俱禅。此四种禅定相当于色界之初、二、三、四禅，至第四禅定时，已无善、恶、憎、爱之..
一切法
梵语sarva-dharma，巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法（梵 sajskrta-dharma）、无为法（梵 asajskrta-dharma）及不可说法。又作一切诸法、一切万法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有..
一切见住地惑
指三界之一切见惑。为五住地惑之一。众生以我见为本而起之种种见惑，称为一切见住地惑。又作见一处住地惑。以其为一切烦恼之所依、所住，故称住地。此惑属迷理之惑，亦为五住地烦恼之根本。了断..
一切行禅
为九种大乘禅之一。意即大乘之一切行法皆含摄于禅定中。凡有十三种：(一)善禅，此禅定能摄一切善法。(二)无记化化禅，不待作意思惟，即能于定中作种种无穷变化。(三)止分禅，摄心不散，与定相应..
一切世间乐见离车童子
乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”（梵 Sarvaloka-priyadar?ana）之“离车”族（梵Licchavi）童子。又称一切众生乐见梨车童子、众生乐见比丘、乐见离车菩萨。据大法鼓经卷下载，正法..
一切世间最上辩
乃佛菩萨所得七种辩才之一。又作最上辩。谓菩萨于行六度时，为广济有情而宣说大乘法，其法甚深，其声如雷，清澈远闻，故称一切世间最上妙辩。大智度论卷五十五（大二五·四五一上）：“说一切世..
一切世间
指一切有为有漏之秽土。为五蕴世间、众生世间、器世间之总称。大乘起信论（大三二·五八二下）：“一切世间有为之法，无得久停，须臾变坏。（中略）世间一切有身，悉皆不净，种种秽污，无一可乐..
一大劫
总括成住坏空等四劫，称为一大劫；乃一期世界之始末。瑜伽师地论卷二（大三○·二八五下）：“又此世间，二十中劫坏，二十中劫坏已空，二十中劫成，二十中劫成已住。”即八十中劫为一大劫，共计..
一切契经略摄
【一切契经略摄】 p0010瑜伽八十五卷一页云：云何素怛缆事：谓由二十四处，略摄一切契经。一者、别解脱契经，二者、事契经，三者、声闻相应契经，四者、大乘相应契经，五者、未显了义令显了契经..
一切法无自性
【一切法无自性】 p0009世亲释五卷十页云：说一切法无自性意，今当显示：自然无者：由一切法，无离众缘自然有性。是名一种无自性意。自体无者：由法灭已；不复更生；故无自性。此复一种无自性意..
一切种利行
【一切种利行】 p0008瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨一切种利行？当知此行，六种、七种，总十三种。云何六种？谓诸菩萨，若诸有情，应摄受者；正摄受之。若诸有情，应调伏者，正调伏之。若诸有..
不知教者毁伤戒律
行事钞·篇聚名报篇：“今时不知教者，多自毁伤，云此戒律所禁止，是声闻之法，于我大乘，弃同粪土。犹如黄叶，木牛木马，诳止小儿；此戒法亦复如是，诳汝声闻子也。”资持记释云：“自毁者，身..
不忏举法并解
羯磨疏·集法缘成篇：“不忏举并解者，罪从缘生，生便有业，招集增漏，偏非道务。今冒染大度，罪福本空，心同俗染，未思洗荡。舍弃众外，义同不足。后乃忏伏，更作法收。”济缘记释云：“罪从缘..
楞伽经(Lankavatara-sutra)
Lengqiejing佛教经典。全名《楞伽阿跋多罗宝经》或《入楞伽经》。lanka 是斯里兰卡岛的古名，Vatara 意为入或表露。意为释迦佛在斯里兰卡地方所说的经。梵文原本系印度笈多王朝时期出现的中期大..
俱舍论(Abhidharmakosa-sastra)
Jushelun佛教说一切有部论典。全称《阿毗达磨俱舍论》。印度世亲著，玄奘译，30卷。相传世亲早年尚未信仰大乘佛教时，先在说一切有部出家，后又接受当时新的佛教学说。在克什米尔和犍陀罗，为信..
解深密经(Sandhinir-mokcana-vyuha-sutra)
Jieshenmijing印度瑜伽行派和中国法相宗的基本经典之一。唐玄奘译。5卷。相传此经有梵文广本十万颂，汉译为其略本，一千五百颂。异译本有3种：①南朝宋求那跋陀罗译《相续解脱经》1卷；②北魏菩..
梵网经(Brahmajala-sutra)
Fanwangjing佛教大乘戒律书。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。后秦鸠摩罗什译。上下2卷。内容 上卷叙述释迦牟尼从第四禅擎接大众到莲华台藏世界见卢舍那佛，问一切众生以何因缘得成..