天帝的妙计布施和大穷人的欢喜布施
大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她住在茅厕中，身体赢弱又有疾病..
星云大师：赚到欢喜
赚到欢喜三十年前，在兴建寿山寺时，萧顶顺先生只是一名小工，我发现他虽然学历不高，却很有建筑的天份，所以后来开拓佛光山时，特地请他来为我们负责工程事宜。记得当时，我们不曾画过正式的蓝..
佛教故事：隽永故事：欢喜布施
欢喜布施文/噶玛天津仁波切有人问默仙禅师,说他太太非常贪心吝啬,不肯布施行善,请求禅师指点开示。禅师应请来到信众家里,太太虽也出面迎接、应答,禅师来了许久,却连一杯茶水也未奉上。禅师了然..
星云法师：欢喜与不欢喜
每一个人都有自己的个性，小时候我和其它人一样，也有喜恶之情。遇到自己喜欢的事情，我不舍昼夜地去做；逢有不喜欢的事，则弃之如敝屣。有一天，我的师祖卓尘长老和我说：「你喜欢的事情，固然..
达真堪布：对众生生不起欢喜心怎么办
达真堪布：对众生生不起欢喜心怎么办 问：对众生生不起欢喜心怎么办？达真堪布答：我们见到每一个众生都应该这样想：这是我宿世的父母，是未来的佛，这是我修行的助缘，成就的根本。因为我们无..
达真堪布：对众生生不起欢喜心怎么办？
达真堪布：对众生生不起欢喜心怎么办？问：对众生生不起欢喜心怎么办？达真堪布答：我们见到每一个众生都应该这样想：这是我宿世的父母，是未来的佛，这是我修行的助缘，成就的根本。因为我们无..
达真堪布：对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议
达真堪布：对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话，这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生对具有菩提心的菩萨生..
达真堪布：一份慈爱，两份欢喜
达真堪布：一份慈爱，两份欢喜久病的患者，远道的客人，受极大痛苦折磨者，都属于悲田，即悲悯的对境。是非常殊胜的积累资粮的机会。大家的资粮好像都不太具足，要多多积累。那应该如何积累资粮..
这些凡人眼中的坏事 学佛人却能欢喜接受
这不是魔术！用佛法修复你的“玻璃心”对治抑郁症，需要无我的智慧。有了这样的智慧，就有了一颗最坚强的心。因为所有痛苦，源于对世界的实有执著，一旦通达了无我空性，人就不会那么脆弱。这不..
净土法门法语：佛光注照，你怎么会不欢喜？
1：我们平时念佛，或者是念经，一定能得到佛光注照，得到佛力加持;如果是一心念，用真诚心、恭敬心念，佛光加持的力量很强，我们自己都能感觉得到。佛光注照，不但滋润了我们的身体，而且还能帮..
随喜《法华经》的人，面目端严妙好，人人都欢喜见到他（宣化上人）
颂听法劝人功德宣化上人慈悲开示：若有劝一人 将引听法华言此经深妙 千万劫难遇即受教往听 乃至须臾闻斯人之福报 今当分别说世世无口患 齿不疏黄黑唇不厚褰缺 无有可恶相舌不干黑短 鼻高修且直..
达真堪布：牢记忠告，心生欢喜
达真堪布：牢记忠告，心生欢喜噶当教言 44你们应该谛听我的忠告，并牢记在心里，这样我欢喜，大家也快乐。 阿底峡尊者跟他们说，你们应该接受我的忠告，若只是随便听一听并无益处，要牢记在心里..
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天
香隆立嘉措仁波切：欢喜布施升忉天作者： 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 很多人都曾经问过我什么是真正的布施,针对这个问题我也回答过很多次,也有很多人说现在大家生活都很富..
黄柏霖：因果通三世欢喜还命债度众解冤结
这个因果报应的故事很多，不胜枚举。在这个地方，我们提到一个造杀业的事情，因果通三世，这发生在佛门中。在宋朝有一位禅师，年轻的时候因为喝酒醉，跟人家争夺钱财，结果奋力一击，结果那个人..
永远布施欢喜心
◎ 梦参现在我讲施心，能舍，舍什么呢？属于我自己拥有的、属于我自己的、让他人得快乐的都要舍。我前两天跟大家说，你家庭的关系、父母的关系、夫妇的关系、子女的关系，你要舍啊，要布施啊。..
吉祥话吉祥年，佛系新年祝愿、祝福语已备好，随缘自取，欢喜自在
新春佳节将至，拜年迎新吉祥语必不可少，一声智慧的问候不但能让对方心生欢喜，也为自己智慧的心灯添油加氧，为善心所增加一份力量，小编今日为大家整理了一些吉祥祝福语，愿大家甲辰年心灯长明..
欢喜心扫塔礼塔之殊胜功德
寺塔（图片来源：庐山东林寺）昔日，佛在阿耨达池，对五百位阿罗汉说道：“你们各自述说过去世作何善行，以致今世得以成就道果。”承佛教诲，五百阿罗汉各自述说往昔所作功德。其中，有位阿罗汉..
佛教为什么说我们应该为出生为人感到欢喜呢？
问：佛教说要为出生为人而感到欢喜，但是我不仅不觉得欢喜，有时甚至还会怨恨把我生下来的父母。虽然自己也觉得不该有这种想法，却还是无法为出生为人而感到高兴。请问，佛教为什么说出生为人是..
保持欢喜心
保持欢喜心◎ 游乾桂《大日经》上说，一念嗔恚火，能烧无量劫善根。可经见得小小的愤怒之火，还是具有燎原之势，烧尽原先创造的善根。怒火中烧，正是情绪的由来之一，也是满心不悦的开始，接续..
念佛心真不真，直在欢喜烦恼两处中取证
紫柏大师念佛法门，最为简便。但如今念佛之人，都无定志。所以千百人念佛，无有一两人成就者。这一句佛，一切菩萨、一切天、一切人，若生西方者，莫不因此这一句阿弥陀佛，而度苦海。然念佛心真..