大方广佛华严经(40卷)卷第二
大方广佛华严经卷第二罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，下方过不可说佛刹极微尘数世界海，外有世界海名一切如来圆满普焰光，佛号无着智星宿幢王；于彼如来大众海中，有菩..
坚固长者
梵名 Muktā-sāra。又称坚固解脱长者。略称坚固。为善财童子遍求法门，游行南方所参访五十五善知识之第四十六位。华严经入法界品（大一○·八七八上）：“尔时，善财（中略）于一面立，白言：..
坚固长者
梵名 Muktā-sāra。又称坚固解脱长者。略称坚固。为善财童子遍求法门，游行南方所参访五十五善知识之第四十六位。华严经入法界品（大一○·八七八上）：“尔时，善财（中略）于一面立，白言：..
恶取空
梵语dur-grhītā?ūnyatā。又作僻取空。取恶空之义。为“善取空”之对称。即否定因果道理，不知缘生无性之理而谬解空义，执著于断空之见。据成唯识论卷七载，否定真俗二谛，是为恶取空，诸佛..
恶取空
梵语dur-grhītā?ūnyatā。又作僻取空。取恶空之义。为“善取空”之对称。即否定因果道理，不知缘生无性之理而谬解空义，执著于断空之见。据成唯识论卷七载，否定真俗二谛，是为恶取空，诸佛..
国土身
梵语ksetra-kāya。华严宗所说融三世间十身之一，即器世间。于华严宗认为有情众生所依之国土，乃毗卢遮那如来正觉之体依众生之机所化现者，故称为国土身。［旧华严经卷二十六、华严经探玄记卷十..
国土身
梵语ksetra-kāya。华严宗所说融三世间十身之一，即器世间。于华严宗认为有情众生所依之国土，乃毗卢遮那如来正觉之体依众生之机所化现者，故称为国土身。［旧华严经卷二十六、华严经探玄记卷十..
大方广佛华严经不思议佛境界分
大方广佛华严经不思议佛境界分一卷唐于阗三藏提云般若译如是我闻：一时薄伽梵，在摩揭陀国，于菩提树下，得阿耨多罗三藐三菩提，成等正觉。其菩提树，根深坚固，善植于地，如栴檀柱。树身佣长，..
大方广佛华严经不思议佛境界分
大方广佛华严经不思议佛境界分一卷唐于阗三藏提云般若译如是我闻：一时薄伽梵，在摩揭陀国，于菩提树下，得阿耨多罗三藐三菩提，成等正觉。其菩提树，根深坚固，善植于地，如栴檀柱。树身佣长，..
大方广佛华严经入法界品
大方广佛华严经入法界品唐天竺三藏地婆诃罗译尔时，摩耶夫人复告善财童子言：「善男子！于此世界三十三天，有王名正念，王有童女，名天主光，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、修菩萨道？」时善财童..
大方广佛华严经入法界品
大方广佛华严经入法界品唐天竺三藏地婆诃罗译尔时，摩耶夫人复告善财童子言：「善男子！于此世界三十三天，有王名正念，王有童女，名天主光，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、修菩萨道？」时善财童..
大方广佛华严经(40卷)
大方广佛华严经卷第一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品如是我闻：一时，佛在室罗筏城逝多林给孤独园大庄严重阁，与菩萨摩诃萨五千人俱，普贤菩萨摩诃萨、文殊师利菩萨摩诃萨而..
大方广佛华严经(40卷)
大方广佛华严经卷第一罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品如是我闻：一时，佛在室罗筏城逝多林给孤独园大庄严重阁，与菩萨摩诃萨五千人俱，普贤菩萨摩诃萨、文殊师利菩萨摩诃萨而..
大方广佛华严经(60卷)卷第六十
大方广佛华严经卷第六十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十七尔时，善财自见己身在诸佛所，见如是等诸奇特事。又闻楼观诸金铃中，出不思议微妙音声，所谓：初发菩提心声；菩萨所行诸..
大方广佛华严经(60卷)卷第六十
大方广佛华严经卷第六十东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十七尔时，善财自见己身在诸佛所，见如是等诸奇特事。又闻楼观诸金铃中，出不思议微妙音声，所谓：初发菩提心声；菩萨所行诸..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十八
大方广佛华严经卷第五十八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十五又作是言：「善男子！于此南方，有一国土，名曰海涧；彼有园林，名大庄严藏；于彼林中，有大楼观，名严净藏，菩萨往昔..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十八
大方广佛华严经卷第五十八东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十五又作是言：「善男子！于此南方，有一国土，名曰海涧；彼有园林，名大庄严藏；于彼林中，有大楼观，名严净藏，菩萨往昔..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十七
大方广佛华严经卷第五十七东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十四尔时，善财童子作如是念：「我当云何见善知识？善知识者远离世间住，无所住，不着诸入，超出障碍，趣无碍道，具净法身..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十七
大方广佛华严经卷第五十七东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十四尔时，善财童子作如是念：「我当云何见善知识？善知识者远离世间住，无所住，不着诸入，超出障碍，趣无碍道，具净法身..
大方广佛华严经(60卷)卷第五十六
大方广佛华严经卷第五十六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之十三尔时，善财白圆满妙德林天言：「天神得此菩萨受生自在法门，其已久如？」答言：「佛子！乃往古世，过亿佛刹微尘等劫，..