大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述第六现前地。疏。所以来者。来意有二。前约寄位及三学说。谓五寄声闻。六寄缘觉。从四地去皆属慧学。今亦对五以辩来意。慧与寄位..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述第六现前地。疏。所以来者。来意有二。前约寄位及三学说。谓五寄声闻。六寄缘觉。从四地去皆属慧学。今亦对五以辩来意。慧与寄位..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十三
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。总收七觉下。第三会通相摄。即瑜伽意。于中有二。先正相摄。念通定慧者。遍行定慧故。四念是慧须得念故。神足是定。心定须念..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十三
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。总收七觉下。第三会通相摄。即瑜伽意。于中有二。先正相摄。念通定慧者。遍行定慧故。四念是慧须得念故。神足是定。心定须念..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十二
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二正说。疏。前中论文分为四。下疏文分四。一依论科。二依四道科。三依三心科。四依论释文。初一可知。疏。又此四分即加行无间..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十二
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二正说。疏。前中论文分为四。下疏文分四。一依论科。二依四道科。三依三心科。四依论释文。初一可知。疏。又此四分即加行无间..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述第三厌分。论云下。问答生起先举论。二不乐下。疏释论。先释厌名。其无量下通妨。以是厌果非厌分故。通意可知。疏。经文下。科释..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述第三厌分。论云下。问答生起先举论。二不乐下。疏释论。先释厌名。其无量下通妨。以是厌果非厌分故。通意可知。疏。经文下。科释..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二广观障治下。疏中有二。先总明来意。于中有二。先明观故。论云。复观察障对治不善业道及果。善业道及果。及上上清净后起增..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二广观障治下。疏中有二。先总明来意。于中有二。先明观故。论云。复观察障对治不善业道及果。善业道及果。及上上清净后起增..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二明中后九支者。亦可言十义如前说。隐现行识即言九耳。下当广明。疏。然论兼结文总分三段者。其结一文。即疏科经。即前具..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十九唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二明中后九支者。亦可言十义如前说。隐现行识即言九耳。下当广明。疏。然论兼结文总分三段者。其结一文。即疏科经。即前具..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故。亦即瑜伽四因之中。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十八唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。十句文下释文不释总句者。有二意。一以下别成总义故。二者前生起中已显意故。谓菩提心依于大悲为根本故。亦即瑜伽四因之中。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。上犹通实教下。第三结示圆融。如常可了。于中二。先正结圆融。后若具显下。指广从略。广如五教义分齐中。即是别章上已略辩。..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十七唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。上犹通实教下。第三结示圆融。如常可了。于中二。先正结圆融。后若具显下。指广从略。广如五教义分齐中。即是别章上已略辩。..
智光
(一)指智慧之光。智慧能破无明之闇，故以光喻之。(二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀国人。玄奘西游入印时，为住于那烂陀寺之学僧。据大慈恩寺三藏法师传卷七所载，师为戒贤门下之上首，博学..
智光
(一)指智慧之光。智慧能破无明之闇，故以光喻之。(二)梵名 Jāna-prabhā。中印度摩揭陀国人。玄奘西游入印时，为住于那烂陀寺之学僧。据大慈恩寺三藏法师传卷七所载，师为戒贤门下之上首，博学..
智俨
（602～668）唐代僧。天水（甘肃）人，俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道，嬉戏时常累石成塔，或以友伴为听众，自任法师。十二岁，随杜顺至终南山至相寺，从杜顺弟..
智俨
（602～668）唐代僧。天水（甘肃）人，俗姓赵。为华严宗第二祖。号至相大师、云华尊者。幼即有志于佛道，嬉戏时常累石成塔，或以友伴为听众，自任法师。十二岁，随杜顺至终南山至相寺，从杜顺弟..