智海大和尚开讲“七心觉醒人生”，带你体验认知系统的“7种觉悟”
▲智海大和尚作“七心觉醒人生”讲座到寺院体验些什么？——自我观照反省佛法体验的核心所在——自性三宝的认知佛法的总体架构——五乘佛法与七心次第七心内涵观照人生——佛心福德与智慧1无常..
梦参老和尚棒喝：其实，你谤法的次数真不少！
佛法，承载着人类对于生死解脱的深刻探索。很多人诽谤佛法的行为将会招致巨大的罪业。诽谤佛法，其实是个体内心对佛法真理的误解与排斥，所谓个人生死个人了。当有些人固执己见，对自己毁谤佛法..
来果老和尚二三事
◎ 法正一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林，代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利，以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆，九华山、普陀山等各大寺院都有。在内地最..
自限的克契和尚
◎ 一 念佛光禅师有一次见到克契和尚，问道：你自从来此学禅，好像岁月匆匆，已有十二个秋冬，你怎么从不向我问道呢？克契和尚答道：老禅师每日都很忙，学僧实在不敢打扰。时光荏苒，一晃又是三..
具德和尚的家风
具德和尚（1600-1667年），清初著名僧人，字具德，名弘礼，亦称具德礼，俗姓张，会稽（今浙江绍兴）人，张氏为越州巨族，具德系明末清初文学家张岱之族弟，从小随父兄移居杭州，既不善章句儒学..
梦参老和尚：你有这么一念心，就使你度过一切灾难
《楞严经》上讲，说是一位佛子受了三皈依，皈依佛了，他遇到一些灾难了，还信不信佛呢？就是这么一句话，他坚定不移，还是信。就像什么似的呢？就像在我们头顶上，一个热铁轮在那边转，这种苦是..
冬瓜和尚预知时至
◎ 大 安清代有一位和尚，挺有意思，称为冬瓜和尚，就是他喜欢吃冬瓜。在一个不大的寺院--华严庵那里住，平时也不太讲话，但他有一个特点，喜欢逛街。每天逛街，人家都不知道他怎么回事：这个出..
虚云老和尚：整日忙忙碌碌如何修行？
《楞严经》云：“若能转物，即同如来。” 谓一切圣贤，能转万物，不被万物所转，随心自在，处处真如。我辈凡夫，因为妄想所障，所以被万物所转，好似墙头上的草，东风吹来向西倒，西风吹来向东..
禅堂里的老和尚生气训人：你来打禅七，不是来提合理化建议的
禅堂是真正现出一个人修行真面目的地方，因此被誉为“此是选佛场，心空及第归”。如果心没有空，那便融入不了，有些居士虽然身处禅堂，却仍然被尘世的纷扰所牵绊。他们或许带着期望和疑问，试图..
西园寺普仁大和尚 2024年新春开示
新春开示各位信众、各位朋友，大家好！在这个辞旧迎新、大地回春、普天同庆的庄严时刻，大家有佛缘到西园寺来敬香礼佛，在此，我仅代表西园寺全体僧众，对大家的光临表示热烈的欢迎，同时祈愿三..
虚云老和尚：痛下苦功 不要弄假
我们不论已悟未悟，解悟证悟，一样的要修学，真实行持。所不同者，先悟后修的人，如识途老马，不会走冤枉路，比先修后悟的人较为容易；证悟的人脚踏实地，不像解悟的人浮浮泛泛，也较易得力而已..
刘素云：冥冥中必得十方三世一切诸佛菩萨，老和尚加持
二0一四年是不同寻常的一年，之所以说不寻常，是因为有几件大事同时出现，其意义的深远，远不是用我们的思惟所能想出来的，这叫做不可思，也远不是我们用语言所能表达出来的，这叫做不可议，不..
刘素云：海贤老和尚他究竟表了哪五个法？
下面我想跟大家重点说一说，海贤老和尚他究竟表了什么法?大家想一想，老和尚一百一十二岁圆寂，给我们表了什么法?我概括的总结了一下，因为老和尚的光盘我才看了两遍，看得不深不透，所以理解的..
船子和尚与夹山禅师
唐代夹山善会禅师被船子德诚禅师三次打入水中而开悟的经过。唐代的夹山禅师是一位有名的大法师，他佛法好，学问好，讲经说法，听众极多，名气大得很。有一次讲经时，有人问：“何为法身？何为法..
虚云和尚：常读《楞严》，此经是你随身善知识
佛灭度后，法住世间有三阶段；正法一千年，像法一千年，末法一万年。《善见论》云：“由度女人出家，正法唯有五百岁。由世尊制比丘尼行八敬法，正法还得一千年。问：‘千年已，正法为都灭耶？’..
河潭和尚念佛成就的不凡事迹，预知时至，念佛往生
河潭和尚念佛成就的不凡事迹，预知时至，念佛往生在上世纪六十年代，有一位在佛教界不太出名的韩国老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念南无阿弥陀佛..
如何对待鬼神？一代高僧虚云老和尚的“鬼神护法”
很多人对佛教有两种误会：一种认为佛教是有神论，因此属于迷信，类似于天主教、基督教等等有神论的宗教；一种认为佛教是无神论，因为佛祖是人不是神。所以很多人，包括受过高等教育的人，都把佛..
虚云老和尚的故事：好打抱不平的护法神
民国三十四年(1945)春，虚云老和尚从云门到南华传戒。此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传真问古根..
国王与和尚
国王与和尚僧之髓，在于阐悟“四大皆空”王之道，心宽容天下、胸广纳百川国王与和尚，一个渡心、一个安民皆为损有余补不足的齐民之举国王与和尚的慈悲与默契彼此相惜、心念相应国王与和尚，本约..
一个韩国和尚念佛成就的故事
上世纪六十年代，有一位在韩国佛教界不太出名的老和尚在釜山法雨寺圆寂了。他俗姓黄，法名河潭，19岁在金刚山长安寺出家，一直念「南无阿弥陀佛」作为自己的修行。他不论坐着、站着，都是念「南..