共修的功德利益

共修的功德利益

世人有句话说:一根木头在波涛汹涌的河里很可能会东奔西窜,无法把握去向;但一排排的木筏彼此绑紧,就能有序安全地抵达彼岸。如果有多人参与共修,可以形成一股合力,有更大的能力抵御共业苦难..

诸功德有七种垢如来永无

【诸功德有七种垢如来永无】 p1363瑜伽七十四卷十二页云:云何无垢?谓诸功德,有七种垢。一、欲。二、见。三、疑。四、慢。五、憍。六、随眠。七、悭。彼于如来,一切永无。何以故?由诸如来所..
阿弥陀佛的功德如何完全启动出来?

阿弥陀佛的功德如何完全启动出来?

阿弥陀佛的功德如何完全启动出来?佛教的咒语跟圣号是诸佛菩萨那一念心性所发出的真实功德,真实是可以破除虚妄的!在东南亚有很多蛊毒,有些人中蛊了怎么办?我说:你持“大悲咒”。念“阿弥陀佛..

自受菩萨净戒

【自受菩萨净戒】 p0602瑜伽四十一卷二十页云:又诸菩萨、欲受菩萨净戒律仪;若不会遇具足功德补特伽罗,尔时应对如来像前,自受菩萨净戒律仪。应如是受。偏袒右肩,右膝着地;或蹲跪坐;作如是..

自受用身土

【自受用身土】 p0600佛地经论一卷九页云:一、自受用。谓诸如来、三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为自受用大法乐故;从初得佛,尽未来际,相续无变。如诸功德;诸大菩萨、亦不能见,但..

自受用土

【自受用土】 p0600成唯识论十卷十七页云:自受用身,还依自土。谓圆镜智相应净识,由昔所修自利无漏纯净佛土因缘成熟,从初成佛,尽未来际,相续变为纯净佛土。周圆无际,众宝庄严。自受用身,..

自受用身

【自受用身】 p0600成唯识论十卷十五页云:一、自受用身。谓诸如来、三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功德,及极圆净常遍色身。相续湛然,尽未来际,恒自受用广大法乐。..

自在成就

【自在成就】 p0599集论三卷十一页云:何等自在成就谓诸加行善法,若世出世静虑解脱三摩地三摩钵底等功德,及一分无记法,由自在成就故成就。二解 如得有三种中说。..

令心离盖趣爱言教

【令心离盖趣爱言教】 p0530瑜伽八十九卷四页云:云何令心离盖趣爱言教?当知此教,复有三门。一者、一切烦恼盖离盖趣爱言教。二者、五盖离盖趣爱言教。三者、无明盖离盖趣爱言教。当知此中,依..

功德田五种

【功德田五种】 p0529俱舍论十五卷十八页云:功德田者:谓佛上首僧。约补特伽罗、差别有五。一、从灭定出。谓此定中,得心寂静。此定寂静,似涅槃故。若从此定初起心时,如入涅槃、还复出者。二..

行相

【行相】 p0604瑜伽七十八卷二十页云:行相者:当知宣说八行观故。云何名为八行观耶?一者、谛实故,二者、安住故,三者、过失故,四者、功德故,五者、理趣故,六者、流转故,七者、道理故,八..
怎样念“ 阿弥陀佛” 功德更大?

怎样念“ 阿弥陀佛” 功德更大?

菩提心我们念佛忆佛要与佛相应,念阿弥陀佛是大乘法,大乘法的标志就是菩提心。我们既然闻到佛的名号:无量光无量寿,能不能发菩提心,这是很重要的。发菩提心从理论上分俗谛的菩提心和胜义谛的..

自在菩萨所设供养

【自在菩萨所设供养】 p0602瑜伽四十四卷四页云:已得众具自在菩萨,化作化身,或一,或二,或复众多,乃至百千俱胝等数。此一切身、皆于如来及制多所,恭敬礼拜。复从如是一一化身,化出多手,..

同事四句分别

【同事四句分别】 p0613瑜伽四十三卷十八页云:有诸菩萨、是他同事,而不自显与他同事。有诸菩萨、非他同事,而自显现与他同事。有诸菩萨、是他同事,亦自显现与他同事。有诸菩萨、非他同事,亦..

有诳

【有诳】 p0537瑜伽六十二卷一页云:云何有诳?谓不真实显己功德。彼实无德,而欲令他诸有智者同梵行等,了知有德。

如理思议具八功德

【如理思议具八功德】 p0580显扬十七卷十页云:论曰:由于不可思议处,强思议者,有如是过失;故应远离。于可思议处,如理思惟。若如是思;具八功德。何等为八?所谓能善了知暗说,大说;依议思..
阳德与阴德,福德与功德的区别

阳德与阴德,福德与功德的区别

阳德与阴德,福德与功德的区别福由善生,做善事就有福德,做善事不执著,就有功德,功德里面有智慧。 阳德与阴德 做好事让别人知道了叫阳德,不被人知道叫阴德。阳德报得快,做了好事,让别人知..

如来功德六相

【如来功德六相】 p0579瑜伽七十四卷十二页云:复次由六种相,当知略摄如来功德。一、圆满,二、无垢,三、不动,四、无等,五、能作有情利益事业,六、功能。云何圆满?谓诸如来,成就三界及出..

如来十号

【如来十号】 p0576瑜伽三十八卷三页云:又诸如来、略有十种功德名号随念功德。何等为十?谓薄伽梵、号为如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫调御士、天人师、佛、薄伽梵。言无..
称念三宝功德缘起

称念三宝功德缘起

昔时,释迦佛出现于世,为父王及大众宣说观佛三昧法门。佛相好庄严,具三十二相、八十种好,身相金色,普放光明。当时,在会有五百位释迦族人,因为过去业缘,所见佛身相为一暗灰羸瘦的婆罗门,..
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