达真堪布:断贪执的三种境界

达真堪布:断贪执的三种境界

达真堪布:断贪执的三种境界怎样才能放下?怎样才能断掉对欲望的贪执?要思维无常、无我这些真理。一切法都不离无常的本性,把这个道理弄明白了,自然就不贪执了。 如果心里有这种觉悟和智慧,当..
达真堪布:在境界面前安稳自在

达真堪布:在境界面前安稳自在

达真堪布:在境界面前安稳自在在修法的过程中,一定要时刻对照自己,然后去改变自己,这很重要。别人没有错,都是自己的错。为什么这样说呢?别人对错与否与你无关,如果你自己能把握住的话,谁..
达真堪布:因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙

达真堪布:因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙

达真堪布:因果、无常、空性是解决一切问题的钥匙达真堪布无论是遇到困难和问题的时候,还是接待人还是处理事的时候,我们最好都能从三种角度来思考与衡量,这样才能圆满面对和解决各种问题。首..
达真堪布:因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?

达真堪布:因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?

达真堪布:因果面前,一顿饭与一条命怎能等同?现在我们天天做课、打坐、念佛,在别人看来这也是一种累,一种苦。实际上你真会做课,真会打坐,真会念佛了,一点点也不苦,这是一种享受、一种快..
达真堪布:再难也要学

达真堪布:再难也要学

我们现在修行也不看自己的根基在哪里,就看哪个法门简单,根本不去了解这个法门真正的内容。比如现在很多人都说念佛方便,不用学法器和手印,不用背那么多咒语,念那么多仪轨,也不用艰苦地修。..
达真堪布:来生你还有做人的资格吗?

达真堪布:来生你还有做人的资格吗?

达真堪布:来生你还有做人的资格吗?“暇满人身极难得”,人身,尤其是暇满的人身非常难得,不是谁都能得到的。 首先从因缘的角度来观察人身的难得:你要有因果正见、轮回正见,相信六道轮回,相..
达真堪布:消耗福报的荣耀

达真堪布:消耗福报的荣耀

达真堪布:消耗福报的荣耀我们特别喜欢被别人赞叹,喜欢拥有名誉等所谓的荣耀,一旦被他人赞叹或得到了一点儿荣誉,就会欣喜若狂。其实,所谓的赞叹、名誉都是虚假的,都是无有意义的。 这些荣..
达真堪布:生死怎么能是一体的呢?那是生还是死呢?

达真堪布:生死怎么能是一体的呢?那是生还是死呢?

达真堪布:生死怎么能是一体的呢?那是生还是死呢?一般的生死都是由业力牵引的,生与死都不离轮回。生既是一个新生命的开始,也是一个旧生命的结束;死既是旧生命的结束,也是一个新生命的开始..
达真堪布:燃起共修的火焰

达真堪布:燃起共修的火焰

达真堪布:燃起共修的火焰 佛在经中讲过,就如有灯就有灯光,有灯光就有灯一样,灯和灯光永远在一起。我们这些金刚道友不是无缘无故地相聚在一起,而是宿世的缘分,今天终于成熟了,以后生生世..
达真堪布:菩萨战胜烦恼的秘密武器

达真堪布:菩萨战胜烦恼的秘密武器

达真堪布:菩萨战胜烦恼的秘密武器要想生起菩提心,就要把自己变成暇满的人身,并在相续当中存有善念,然后增长培养这个善念,使其强大起来。无论是谁都需要这样做才能成为菩提心的法器,才能生..
达真堪布:认真去表法是弘扬佛法的开端

达真堪布:认真去表法是弘扬佛法的开端

达真堪布:往生西方净土最低标准是什么往生西方净土的条件,在显宗里讲是“四因”,在密宗里讲是“三想”,这些条件具备了就能往生。 显宗里讲往生西方极乐世界的四因。 第一个是明观福田。时时..
达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端

达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端

达真堪布:认真去表法 是弘扬佛法的开端 修行人应该越学越清晰,越修越勤奋,不觉得苦,不觉得累。快快乐乐地活着,任何时候都法喜充满,这才是真正的修行。一定要好好地庄严自己,这也是一种表..
达真堪布:有坚定的信念才有依靠

达真堪布:有坚定的信念才有依靠

达真堪布:有坚定的信念才有依靠很多人并不为自己的临终担心。“没有事,临终的时候上师可以帮我,阿弥陀佛可以帮我。”如果你平时没有修行,自己不精进,到时候谁也帮不到你。不是不帮你,你在..
达真堪布:是利他,还是在造业?

达真堪布:是利他,还是在造业?

达真堪布:是利他,还是在造业?当两个人发生矛盾或冲突的时候,有人会做中间人去调解他们的怨恨和矛盾。很多人都认为,调解他人之间的矛盾,化解怨恨,这是一种利他心,是一种菩萨的行为,是应..
达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?

达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?

达真堪布:是什么原因造成我的迷惑,让我受到欺骗?“难得此益身,今既侥幸得”:人身极为难得,并能成办究竟的利益,也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身,这不是随随便便就可以得到的..
达真堪布:既能帮助怨敌,又能利益自己的方法

达真堪布:既能帮助怨敌,又能利益自己的方法

达真堪布:既能帮助怨敌,又能利益自己的方法智慧与生活 若以怨报怨,则更不护敌, 吾行将退失,难行亦毁损。 也许有人想:这些众生实际上是利益了我,对我有恩。若我自己可以修安忍,以安忍的..
达真堪布:要保护好自己的家庭,照顾好家人,这叫了缘了债

达真堪布:要保护好自己的家庭,照顾好家人,这叫了缘了债

达真堪布:要保护好自己的家庭,照顾好家人,这叫了缘了债我们要讲究卫生。佛是特别讲卫生的。以前古代的印度也不是特别讲究卫生,但是释迦牟尼佛是特别讲卫生的,出家人有很多戒律,里面很多都..
达真堪布:在轮回中得自由

达真堪布:在轮回中得自由

达真堪布:在轮回中得自由成佛以后是什么样的?是不是不要吃饭,不要睡觉,一句话也不说,也不动,暂停了一样?“佛肯定是不会吃饭的,哪有吃饭的佛啊?佛肯定是不会睡觉的,哪有倒下来睡觉的佛..
达真堪布:在物质生活和修行条件之间谨慎取舍

达真堪布:在物质生活和修行条件之间谨慎取舍

达真堪布:在物质生活和修行条件之间谨慎取舍佛在经中讲,佛法兴盛的地方叫做佛法中土。佛在世的时候,印度地区的佛法特别兴盛,所以那里是佛法中土。藏传佛教分为八大派,各派都有完整的教法,..
达真堪布:真的相信因果相信轮回了解脱成佛就容易了

达真堪布:真的相信因果相信轮回了解脱成佛就容易了

达真堪布:真的相信因果相信轮回了解脱成佛就容易了 在现今社会,占用、浪费、挥霍公家和单位财物的现象非常普遍,其实这个罪过特别严重,因为这都是消耗自己的福报。有的人觉得这是别人的、老..
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