佛教故事:布衣百姓:一个茶壶一个杯

佛教故事:布衣百姓:一个茶壶一个杯

故乡的体育场附近有一个老人聚居的茶亭,终日都有老人在那里喝茶开讲。我回乡居住的时候,总是爱去那边闲坐,听听老人在生活中的智慧与品位。有一天,一位阿伯突然听到别人说西瓜好吃,可惜子多的时..
一个素食者的碎碎念

一个素食者的碎碎念

饺子馆的菜单上,饺子们按照馅料分门别类,我朝素馅一栏看去,鸡蛋虾仁在一堆草字头中格外显眼。我哭笑不得:虾仁怎么就是素馅了?老板一脸茫然:难道不是吗?我:@#¥%是的,这就是一个素食..
佛教故事:生活故事:一个小行为也能成为巨大的能量源泉

佛教故事:生活故事:一个小行为也能成为巨大的能量源泉

有这样一位打工者,每天面对老板毕恭毕敬、端茶送水。有一天突然想到:爸妈把我养这么大,我从来没有对他们这么好,等有机会一定要以服侍老板的规格服侍爸妈一次。这一天他爸爸来城里看他,上下..
阿弥陀佛不舍弃一个恶人!至心念佛、令声不绝,乃至十念即可往生西方极乐世界!

阿弥陀佛不舍弃一个恶人!至心念佛、令声不绝,乃至十念即可往生西方极乐世界!

【下品下生】 所以即使父母、亲人无论如何不信佛,也要善巧方便让他们念这十念!!————————佛告阿难及韦提希:“下品下生者,或有众生,作不善业,五逆十恶,具诸不善。如此愚人,以恶..
陈树菊:一个台湾菜贩的慈善

陈树菊:一个台湾菜贩的慈善

陈树菊:一个台湾菜贩的慈善兔年春节前后,大陆巨富陈光标携数亿新台币赴台发红包,其高调慈善之举引发台湾社会广泛争议;与此同时,陈树菊,台东一位普通菜贩的低调善行持续发酵,经过《时代》..
陈坚教授:是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心

陈坚教授:是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心

陈坚教授:是法非喻:理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日,首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。 陈坚在研讨会发表了..
贫女变皇后,一个赡养三宝的小故事

贫女变皇后,一个赡养三宝的小故事

以前,有一座名山 「昼暗山」,因为山中有浩瀚贤圣僧众隐居修道,所以诸方国土都争相前来赡养植福。一日,诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山,绵延的部队让路旁以乞食为生的贫女赞叹、称羡不已。她..
如何做一个合格如法的出家人?

如何做一个合格如法的出家人?

这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代,僧团内部不如法的现象层出不穷,如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前,中国出家众有数十万之多。并不是削发..
日常的佛心行禅:婚姻:一个数学概念

日常的佛心行禅:婚姻:一个数学概念

婚姻:一个数学概念家政学校的最后一门课,是《婚姻的经营和创意》,主讲老师是学校特意邀请的一位研究婚姻问题的教授。他走进教室,把随手携带的一叠图表挂在黑板上。然后,他掀开挂图,上面用毛笔写..
美国前总统克林顿:我是一个素食主义者

美国前总统克林顿:我是一个素食主义者

在克林顿担任美国总统期间,他的胃口好是出了名的。他喜欢汉堡、牛排、鸡肉卷、烤肉和薯条,而且还不太讲究。最厉害的一次是克林顿一次吃完了一打甜甜圈,直到助手及时制止他时方才作罢。突发心..
日常的佛心行禅:当一个善意回应的人

日常的佛心行禅:当一个善意回应的人

当一个善意回应的人你是否认为,能够看透他人心思,识破他人谎言的人就是个聪明的人呢?日本有一个威士忌的广告名为成熟的男人。广告一开始便打出两行字:大街上有两个人,一个是骗子,一个是被骗的人..
日常的佛心行禅:成为一个祝福的人

日常的佛心行禅:成为一个祝福的人

成为一个祝福的人记得圣经里提到不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福。看来上帝对每一个人的呼召,就是 成为一个祝福者。要做到不心存报复、不刻薄嘲讽回去、只是真心祝福对方,这还真难,很少人做得..
星云法师:怎样做一个大丈夫

星云法师:怎样做一个大丈夫

在现在的社会中,“大丈夫”已不再是男人的专利了。现在有所谓的女强人、女中丈夫,女人也可以做强人,也可以做大丈夫。那么怎样做一个大丈夫呢?有几点意见提供参考: 一、负责任能担当:大丈..
索达吉堪布:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢

索达吉堪布:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢

索达吉堪布:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢『 2011年11月18日晚上』问:作为一个大学生,怎么样才能生起这种慈悲观呢? 答:慈悲观的产生,不可能一蹴而就,而需要一个长期的过程..
佛陀教你不生气:把愤怒当作一个孩子

佛陀教你不生气:把愤怒当作一个孩子

把愤怒当作一个孩子愤怒的力量是巨大的,但同时,愤怒也是软弱的,它就像一个没有自理能力的婴儿,它需要你的关心,这并不是说你要扶持它,而是说,你要关注它,引导它,削弱它所附带的恶的力量。试想,一..
一个人才的成功,要具备内因的才能与备外缘的帮助

一个人才的成功,要具备内因的才能与备外缘的帮助

《世法哲言》(二十八)人才之成就者,具内因必依外缘之助耳,无或之帮独木何房,顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道,理法如是。一个人具备了真才实学,仅仅是具备了成为人才的内因,不过是一个基..
达真堪布:对每一个顾客都真心相待,价格较低,这种经商盈利,影响修行吗?

达真堪布:对每一个顾客都真心相待,价格较低,这种经商盈利,影响修行吗?

达真堪布:对每一个顾客都真心相待,价格较低,这种经商盈利,影响修行吗?对每一个顾客都真心相待,价格较低,这种经商盈利,影响修行吗? 答:你真这样做,不会影响修行。其实做生意也有罪过,..
一个善巧方便的方法!称此陀罗尼名号,则为已称十方诸佛如来名号!

一个善巧方便的方法!称此陀罗尼名号,则为已称十方诸佛如来名号!

尔时佛告金刚手秘密主菩萨。有陀罗尼名大么尼广博楼阁善住秘密。由此陀罗尼威德力故。能令三千大千世界变成金刚。一切魔军所有器仗咸变为花。由此陀罗尼威神力故。降诸魔众及化俱知余类有情悉令..
如此锻造自己才能成为一个真正的行者

如此锻造自己才能成为一个真正的行者

成器者必先尝其酸甜苦辣,他小小年龄而有这种淡定,震撼!形形色色的社会悲喜交融,善恶交织,往往都会在小小的屏幕上展现,不经意的瞬间就会击中我们的泪点、笑点甚或我们的灵魂。我就是在这样..
索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?

索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?

索达吉堪布:哪一个积累资粮的方法最为殊胜?问:哪一个积累资粮的方法最为殊胜? 索达吉堪布:有一次,冈波巴尊者问上师米拉日巴尊者:“积累资粮的方法,究竟是哪一个最殊胜、最无上?”尊者回..
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