道次

(术语)证圣道之位次。百缘经曰:获得须陀洹果,求入道次。

道次

(术语)证圣道之位次。百缘经曰:获得须陀洹果,求入道次。
须陀洹果指的是什么

须陀洹果指的是什么

1.上香早,晚各烧一次香.早香吉时:6点,8点,10点.晚香吉时:下午4点,6点,8点,晚10点.每天上香的时间最好固定.佛台最好请的是白色站着的观世音菩萨.佛台需要供水果(水果以苹果,橙,菠萝等为宜;但不..
什么是须陀洹果?

什么是须陀洹果?

《杂阿含经》卷41:何等为须陀洹果?谓三结断,是名须陀洹果。《阿毘达磨法蕴足论》:预流果者,谓现法中,已于三结,永断遍知,谓有身见、戒禁取、疑,彼住此断中,未能进求一来果证,名预流果..
须陀洹果是什么意思

须陀洹果是什么意思

一、念经时应该使心静下来,以至诚恭敬心念经,不使有一切念头,也不必去理解经文意思。请看净土宗十三祖印光大师的开示:1、无论念经念佛念往生咒,都要心口念得清楚,耳朵听得清楚,不使有一..
如何速证须陀洹果?

如何速证须陀洹果?

问:很精进学佛,但年纪有点大了记忆力不好。有没有窍门?答:有的,就是一门深入,念佛持咒到千万,乃至上亿,必定与佛相应,往生佛刹土。问:如何速证须陀洹果?答:“须陀洹名为入流”。入流..
须陀洹果的解释

须陀洹果的解释

有些人,口里虽然不停的念佛,心里却尽管胡思乱想,那样念法,是很少利益的。必须口里念佛,心里想佛,心口如一,除了一句佛号以外,什么事都不思,杂念头慢慢减除,这才容易达到念佛最高的境..
证须陀洹果有多难?

证须陀洹果有多难?

“须陀洹名为入流”。入流,入了圣人的流了,初果二果三果四果都是圣人,虽然没有全部了生死,已经把见惑断了,断了,入流无所入。为什么说无所入呢?不入色声香味触法啊,对六尘境界相他不起分..
须陀洹果的果位

须陀洹果的果位

证须陀洹果者,永不堕三恶道,然而尚须於人、天中往返投生,渐渐修行至二果斯陀含、三果阿那含,七次往返後证四果阿罗汉,方断尽见思烦恼而永脱轮回。《金刚经》云:「若菩萨有我相、人相、众..
得到须陀洹果的条件

得到须陀洹果的条件

须陀洹、斯陀含、阿那含和阿罗汉是原始佛教的究竟果位,南传佛教完全依从原始佛法教诲。但是佛陀灭度六百年后逐渐出现的大乘(北传)佛教却不以为然,认为阿罗汉远未达到佛教的终极,视阿罗汉为..

八圣

(一)指声闻乘之四向四果。又作八辈。即须陀洹向(梵srotāpatti-pratipannaka)、须陀洹果(梵srotāpanna)、斯陀含向(梵sakrdāgāmi-pratipannaka)、斯陀含果(梵sakrdāgāmin)、阿那含..
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