阿毗达磨藏显宗论卷第四十
阿毗达磨藏显宗论卷第四十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩定品第九之三如是已辩所依止定。当辩依定所起功德。诸功德中先辩无量。颂曰。无量有四种对治瞋等故慈悲无瞋性喜喜舍无贪此行相如次与..
阿毗达磨藏显宗论卷第四十
阿毗达磨藏显宗论卷第四十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩定品第九之三如是已辩所依止定。当辩依定所起功德。诸功德中先辩无量。颂曰。无量有四种对治瞋等故慈悲无瞋性喜喜舍无贪此行相如次与..
阿毗达磨顺正理论卷第四十二
阿毗达磨顺正理论卷第四十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰。杀生由故思他想不误杀论曰。要由先..
阿毗达磨顺正理论卷第四十二
阿毗达磨顺正理论卷第四十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之十今应思择成业道相。谓齐何量名自杀生。乃至齐何名为邪见。且先分别杀生相者。颂曰。杀生由故思他想不误杀论曰。要由先..
阿毗达磨顺正理论卷第三十九
阿毗达磨顺正理论卷第三十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之七别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪谓别解脱。..
阿毗达磨顺正理论卷第三十九
阿毗达磨顺正理论卷第三十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之七别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰。从一切二现得欲界律仪从根本恒时得静虑无漏论曰。欲界律仪谓别解脱。..
阿毗达磨顺正理论卷第三十一
阿毗达磨顺正理论卷第三十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之十一如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八洛叉..
阿毗达磨顺正理论卷第三十一
阿毗达磨顺正理论卷第三十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之十一如是已辩有情世间。器世间今当辩。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八洛叉..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中他心智纳息第三之二诸有情类。有流转者有还灭者。流转者谓更受生。还灭者谓趣涅槃。若诸有情生欲色界。及诸异生生无..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译智蕴第三中他心智纳息第三之二诸有情类。有流转者有还灭者。流转者谓更受生。还灭者谓趣涅槃。若诸有情生欲色界。及诸异生生无..
阿毗达磨藏显宗论卷第十六
阿毗达磨藏显宗论卷第十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第四之五如是已辩有情世间器世间今当辩。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八洛叉水余凝..
阿毗达磨藏显宗论卷第十六
阿毗达磨藏显宗论卷第十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第四之五如是已辩有情世间器世间今当辩。颂曰。安立器世间风轮最居下其量广无数厚十六洛叉次上水轮深十一亿二万下八洛叉水余凝..
阿毗达磨顺正理论卷第二十二
阿毗达磨顺正理论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之二于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰。身异及想异身异同一想翻此身想一并无色下三故识住有七余非..
阿毗达磨顺正理论卷第二十二
阿毗达磨顺正理论卷第二十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩缘起品第三之二于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰。身异及想异身异同一想翻此身想一并无色下三故识住有七余非..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根断道。缘识及缘..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根断道。缘识及缘..
阿毗达磨藏显宗论卷第十
阿毗达磨藏显宗论卷第十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第三之六已辩因果相对决定。今当正辩果相差别。异熟等果其相云何。颂曰。异熟无记法有情有记生等流似自因离系由慧尽若因彼力生是..
阿毗达磨藏显宗论卷第十
阿毗达磨藏显宗论卷第十尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第三之六已辩因果相对决定。今当正辩果相差别。异熟等果其相云何。颂曰。异熟无记法有情有记生等流似自因离系由慧尽若因彼力生是..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十二问此四无量加行云何。答缘七有情而起加行。七有情者。谓分欲界一切有情为怨亲。中三品差别。怨..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十二
阿毗达磨大毗婆沙论卷第八十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中十门纳息第四之十二问此四无量加行云何。答缘七有情而起加行。七有情者。谓分欲界一切有情为怨亲。中三品差别。怨..