契范

(术语)经典之异名。佛之经典,契理契机,为转迷开悟之法则轨范,故云契范。探玄记一曰:素呾缆,此云契经。契有二义,谓契理故,合机故。八宗纲要上曰:阿难尊者,持契范而利群生。..

契范

(术语)经典之异名。佛之经典,契理契机,为转迷开悟之法则轨范,故云契范。探玄记一曰:素呾缆,此云契经。契有二义,谓契理故,合机故。八宗纲要上曰:阿难尊者,持契范而利群生。..

悟入

(一)悟实相之理,入于实相之理。法华经方便品谓,佛陀欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见道,故出现于世。 (二)梵名 Skandhila。音译作塞建地罗、塞建陀、索建地罗。北印度迦湿弥..

悟入

(一)悟实相之理,入于实相之理。法华经方便品谓,佛陀欲令众生悟佛知见,故出现于世;欲令众生入佛知见道,故出现于世。 (二)梵名 Skandhila。音译作塞建地罗、塞建陀、索建地罗。北印度迦湿弥..
优陀夷尊者的因果业报

优陀夷尊者的因果业报

舍卫城中有一个婆罗门,他太太的性情极为暴恶,每天总是不分好坏地乱骂人。在一个节庆的日子,婆罗门心里想:今天一定会有亲朋好友来,这个泼妇如果向亲朋妇女们口出恶言,将会使我很难堪;不如..

饮光

(一)梵名 Kā?yapa(音译迦叶波,略译迦叶)之意译。佛及佛弟子中均有以此为名者。(参阅“迦叶”3969)(二)(1718~1804)日本真言宗正法律之祖。大阪人。通称慈云尊者,号葛城山人、百不知童..

饮光

(一)梵名 Kā?yapa(音译迦叶波,略译迦叶)之意译。佛及佛弟子中均有以此为名者。(参阅“迦叶”3969)(二)(1718~1804)日本真言宗正法律之祖。大阪人。通称慈云尊者,号葛城山人、百不知童..

云华寺

位于陕西长安终南山之侧,南五台中。山林奇幻,泉涧幽邃,为终南山之冠。本寺创建于隋代,仑奂庄严,非他寺所及。唐干封年中(666~668),沙门智俨于此宏传华严圆教,世称云华尊者。由此,寺遂..

云华寺

位于陕西长安终南山之侧,南五台中。山林奇幻,泉涧幽邃,为终南山之冠。本寺创建于隋代,仑奂庄严,非他寺所及。唐干封年中(666~668),沙门智俨于此宏传华严圆教,世称云华尊者。由此,寺遂..
阿姜查尊者:戒YIN欲

阿姜查尊者:戒YIN欲

阿姜查尊者:戒YIN欲问:在我们的修行中,我们应该如何对治淫欲呢?有时候,我觉得自己似乎是淫欲的奴隶。 答:淫欲应该藉由不净观来对治。执著身体的形色是一个极端,我们应该在心中保持对立。..

迦叶倒却刹竿

禅宗公案名。为摩诃迦叶与阿难之间之嗣法因缘。据无门关第二十二则载,阿难尊者问迦叶尊者云(大四八·二九五下):“世尊传金襕袈裟外,别传何物?”迦叶召云:“阿难!”阿难应诺,迦叶云:“..

迦叶倒却刹竿

禅宗公案名。为摩诃迦叶与阿难之间之嗣法因缘。据无门关第二十二则载,阿难尊者问迦叶尊者云(大四八·二九五下):“世尊传金襕袈裟外,别传何物?”迦叶召云:“阿难!”阿难应诺,迦叶云:“..

迦毗摩罗

梵名 Kapimala。为付法传第十三祖(一说十二祖)。摩揭陀国华氏城人。初为外道师,领三千弟子,以神力娆害马鸣,然终屈服于马鸣之论义,归依为其弟子。受马鸣付嘱后,赴南天竺,大兴教化,作“..

迦毗摩罗

梵名 Kapimala。为付法传第十三祖(一说十二祖)。摩揭陀国华氏城人。初为外道师,领三千弟子,以神力娆害马鸣,然终屈服于马鸣之论义,归依为其弟子。受马鸣付嘱后,赴南天竺,大兴教化,作“..

金色迦叶

即摩诃迦叶(梵Mahā-kā?yapa)。彼身有金色之光,为头陀行第一,故又称大饮光、金色头陀、金色尊者。乃付法藏之第一祖,古来禅家即以迦叶“拈花微笑”之故事传诵不绝。(参阅“迦叶”3969) p..

金色迦叶

即摩诃迦叶(梵Mahā-kā?yapa)。彼身有金色之光,为头陀行第一,故又称大饮光、金色头陀、金色尊者。乃付法藏之第一祖,古来禅家即以迦叶“拈花微笑”之故事传诵不绝。(参阅“迦叶”3969) p..

金口相承

金口,佛亲自说教之意;相承,师资次第依法传承之意。天台宗有金口相承、今师相承、九祖相承等三种相承之说,其中之金口相承又称金口祖承,系指自迦叶尊者至师子尊者,并二十三祖之相承。[摩诃..

金口相承

金口,佛亲自说教之意;相承,师资次第依法传承之意。天台宗有金口相承、今师相承、九祖相承等三种相承之说,其中之金口相承又称金口祖承,系指自迦叶尊者至师子尊者,并二十三祖之相承。[摩诃..

南本涅槃经

(经名)初北凉昙无谶,译大乘之大般涅槃经有四十卷,后南朝刘宋沙门慧观,与谢灵运等再治为三十六卷,所谓南本涅槃经也,部文精练,天台章安尊者依此本作疏,但流通于世者甚少,旧本则久行于世..

南本涅槃经

(经名)初北凉昙无谶,译大乘之大般涅槃经有四十卷,后南朝刘宋沙门慧观,与谢灵运等再治为三十六卷,所谓南本涅槃经也,部文精练,天台章安尊者依此本作疏,但流通于世者甚少,旧本则久行于世..
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