阿姜曼尊者对阿姜查尊者的修行开示

阿姜曼尊者对阿姜查尊者的修行开示

阿姜曼尊者(1870-1949)是泰国近现代最著名的高僧之一,阿姜查尊者曾经在年轻时拜见过阿姜曼尊者,并得到了最宝贵的修行开示。以下文字出自阿姜查的传记《关于这颗心》:到了晚上,这三位年轻比..

五事毗婆沙论

五事毗婆沙论卷上尊者法救造三藏法师玄奘奉 诏译分别色品第一敬礼佛法僧我今随自力欲于对法海探少贞实义哀慜弟子等当释能生慧灭愚五事论令彼觉开发尊者世友为益有情製五事论。我今当释。问何用..

五事毗婆沙论

五事毗婆沙论卷上尊者法救造三藏法师玄奘奉 诏译分别色品第一敬礼佛法僧我今随自力欲于对法海探少贞实义哀慜弟子等当释能生慧灭愚五事论令彼觉开发尊者世友为益有情製五事论。我今当释。问何用..

阿毗达磨发智论

阿毗达磨发智论卷第一尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见十一见摄断此章愿具说云何世第一法。答若心心所法。为等无间。入正性离生。是谓世第..

阿毗达磨发智论

阿毗达磨发智论卷第一尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见十一见摄断此章愿具说云何世第一法。答若心心所法。为等无间。入正性离生。是谓世第..

阿毗达磨法蕴足论

阿毗达磨法蕴足论卷第一尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉 诏译学处品第一稽首佛法僧真净无价宝今集诸法蕴普施诸群生阿毗达磨如大海大山大地大虚空具摄无边圣法财今我正勤略显示嗢拕南曰。学支净果..

阿毗达磨法蕴足论

阿毗达磨法蕴足论卷第一尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉 诏译学处品第一稽首佛法僧真净无价宝今集诸法蕴普施诸群生阿毗达磨如大海大山大地大虚空具摄无边圣法财今我正勤略显示嗢拕南曰。学支净果..
如来芽尊者的开悟

如来芽尊者的开悟

文章来自网络如来芽尊者的开悟走了很多天以后,他见到晋美林巴并得到简短的加持。之后他去邬金林隐修苑闭关六个月,期间他有很多修行证悟和境相。一天他走出来到阳光下,看着他上师所在方向的天..

佛说目连所问经

(以下仅限出家具戒者观看)佛说目连所问经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻:一时佛在王舍城竹林精舍。尔时尊者大目犍连,于夜后分从自住处往诣佛所。到已,投地顶..

佛说目连所问经

(以下仅限出家具戒者观看)佛说目连所问经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译如是我闻:一时佛在王舍城竹林精舍。尔时尊者大目犍连,于夜后分从自住处往诣佛所。到已,投地顶..

佛说犯戒罪报轻重经

佛说犯戒罪报轻重经后汉安息三藏安世高译如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连,晡时从禅定觉,往至世尊所,头面礼足却住一面。时尊者大目连白佛言:「世尊!意有所疑,今欲请问。..

佛说犯戒罪报轻重经

佛说犯戒罪报轻重经后汉安息三藏安世高译如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连,晡时从禅定觉,往至世尊所,头面礼足却住一面。时尊者大目连白佛言:「世尊!意有所疑,今欲请问。..

根本说一切有部毗奈耶颂

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏,善闲调伏义;正住调伏中,能舍非调伏。敬礼如是师,法及于圣众..

根本说一切有部毗奈耶颂

(以下仅限出家具戒者观看)根本说一切有部毗奈耶颂卷上尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译创明受近圆事及苾刍等要行轨式开阐于调伏,善闲调伏义;正住调伏中,能舍非调伏。敬礼如是师,法及于圣众..

根本萨婆多部律摄

(以下仅限出家具戒者观看)根本萨婆多部律摄卷第一尊者胜友集三藏法师义净奉 制译初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼,灭众生惑为正因;如日广照利无边,咸能破尽诸冥闇。佛说广释并诸事,尼陀那..

根本萨婆多部律摄

(以下仅限出家具戒者观看)根本萨婆多部律摄卷第一尊者胜友集三藏法师义净奉 制译初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼,灭众生惑为正因;如日广照利无边,咸能破尽诸冥闇。佛说广释并诸事,尼陀那..
本自解脱–龙钦巴尊者

本自解脱–龙钦巴尊者

摘自《龙钦巴尊者传》修此之摄要者,若心于境现,或境于心现,任如何现,直住彼现处之刹那顷,自然消灭无迹。尔时住彼消灭之中,认识显净炯露之明性,净分特别增长也。余者,皆于息灭中寂然无分..

海龙王女

(异类)海龙王女,字宝锦,与尊者迦叶问答大乘之深义。佛称赞之,授成佛之记。见海龙王经女宝锦受决品。

海龙王女

(异类)海龙王女,字宝锦,与尊者迦叶问答大乘之深义。佛称赞之,授成佛之记。见海龙王经女宝锦受决品。

俱利伽罗不动明王

(明王)以剑有黑龙围绕之像为本尊者。是为不动明王之三昧耶形,故标其本体,而称为不动明王。俱利伽罗王经曰:俱利迦罗大龙,吞饮利剑,及以四足被绕。..
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