持国天王代表着什么含义
佛教天王殿中四大天王，其首位就是“东方持国天王”。持国天王，从此称谓之中，我们就能知道持国二字，代表的就是护国。而持国天王的使命也正是护国，在佛教之中护国就是护我们自己，因此我们时..
持国天王代表着什么
佛教文化在中国近两千多年，但是许多人对佛教的理解是不同的，有的人认为佛教是迷信的，有的人认为佛教是超越一切宗教之上的。伟大的物理学界杨振宁教授说：“佛教是科学的、理性的，是符合科学..
持国天王的法器是什么
我们去寺院烧香礼佛，进入寺院后，会看到第一重殿 - 天王殿，在天王殿中，中间供奉着慈悲欢喜的大肚弥勒佛，两侧站着怒目狰狞身穿甲胄，高大威武的四位天王，他们手里拿着各种不一样的法器，那..
持国天王的琵琶代表着什么
东方持国天王：持国意为慈悲为怀，保佑众生，护持国土，故名持国天王。居须弥山黄金地，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐知来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。封神演..
持国天王的真正含义是什么
第一是东方持国天王。“持”是保持;“国”是国家。持国里面最重要的含意就是“负责尽分”。我们修身、齐家，也就是对自己、对家庭、对社会、对国家负责;自己是什么身分，就负担起什么样的职责。..
什么是持国天王
东方持国尊天王，梵名“提多罗吒”，中国大乘佛教僧众所云护世四大尊天王之一，主据东方。据中国大乘佛教僧众云东尊王护持三千大千世界国土，是故尊名称作东方持国尊天王。东尊天王据须弥山天东..
什么是忏悔
忏悔为佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过，悔罪祈福的一种宗教仪式..
忏悔有什么意义
作为一个学佛法的人，每日都会完成朝暮勤行，积累修行资粮。为何每日乃至每次修法都要提醒自己往昔的罪业呢，因为忏悔往昔的罪业是修行顺利的保证，也是成就的必经之路。往昔罪业是多少呢，今生..
忏悔时诵什么经
当我们忏悔时，最好持诵《金刚经》、《心经》，并仔细思考其甚深真实之义。只要能诚恳持诵，就能逐步业消智朗，达到忏悔的目的。有一首偈言：罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡。心亡罪灭两俱空，..
礼佛发愿的忏悔文是什么
南无本师释迦牟尼佛、南无大慈大悲观世音菩萨、南无地藏菩萨摩诃萨、南无十方虚空诸佛诸菩萨(三声)：弟子XXX今日今时，顶礼膜拜，发心忏悔。请为弟子证明。弟子从无始以来，生生世世在六道轮回..
禅定有什么误区
当今诸多修行密宗之信众,固然了知禅修的重要性,但误认为只需安住即可,因而摒弃一切前行等诸多方便。又有者入座禅修仅贪图简便舒适,懒于按照前行之前行、入座前行、共同外前行、念诵仪轨和回向等..
禅定是指什么
所谓禅，是指不执著于所有境界相;所谓定，是指内不动心。所谓“禅定”，是指念心清净，外禅内定。所谓外禅内定，是指禅定一体：对外境不起缘染，对尘世种种的欲望不动心;对内心也没有贪爱，没有..
什么是禅定
禅，为梵语dhyana之音译;定，为梵语samadhi 之意译。禅与定皆为令心专注于某一对象，而达于不散乱之状态，或谓禅为dhya^na 之音译，定为其意译，梵汉并称作禅定。又色界之四禅与无色界之四定，..
禅定有什么方法
禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是统一状态也有不同的层次：由身心的..
持戒波罗蜜：什么是戒律的殊胜
持戒能让我们种下解脱的因缘，对于我们长远的生命来说非常可贵。持戒波罗蜜的第二部分是“持戒的殊胜”，持守戒律对修行独特的帮助。“殊胜”这个词汇在佛教中经常运用，“殊”就是特殊，“胜”..
持戒波罗蜜：影响持戒的因素是什么
1.誓愿力与自我认同誓愿力是在受戒之前发起的，通过受戒仪式，以自我认同的方式，认同有意愿持守这个誓愿，并且认为这个誓愿对自己很重要。以受戒者这样的身份认同会内化于心，成为引导生命的重..
持戒波罗蜜的十种利益是什么
(一)满一切智:你要是持戒持好了,就能圆满你一切的智慧。(二)如佛所学:和佛所学的是一样的;佛就是以戒为师,所以才说“金刚光明宝戒,是诸佛之本源”,诸佛都是从这个戒生出来的。(三)智者不毁:你持..
什么是持戒波罗蜜
持戒波罗蜜(梵 śīla-pāramitā)，又作戒波罗蜜、尸罗波罗蜜、戒度无极。持守戒律，并常自省，能对治恶业，使身心清凉。持戒，梵语尸罗。持是持守不犯，戒有三聚净戒。戒是修行的基础，解脱的..
出家出的是什么“家”
出家，首先出的是欲爱家，出离对广义欲爱的贪执。欲是想要，爱是贪著。仔细想来，人们世俗生活的一切无不是在得失、称毁、利害、亲怨之间趋避取舍，都不出爱和欲的范畴，而对亲人、家庭的顾恋是..
持斋是什么
持斋(diet-keeping)，指遵行戒律不茹荤食。佛教修行制度之一。语出《梁书·文学传下·刘杳》：“自居母忧，便长断腥羶，持斋蔬食。”“斋”有二义：①过中午不食为斋，即八斋戒中的一斋：不食非..