降伏法
（修法）修五大明王等法退治怨敌恶魔也。五部尊法之一。补陀落海会轨曰：三降伏法，用金刚部尊等，是故有五大忿怒尊等。不空译之阿毗遮噜迦仪轨品明诸种之降伏法。..
降三世明王
（明王）Trailokya-vijaya-rāja，又名月黡尊胜三世王。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，践大自在天之夫妻，在五方中为东方。贪瞋痴谓之三世，降伏之，故云降三世。又降伏过现未三世之贪瞋痴，..
降三世明王
（明王）Trailokya-vijaya-rāja，又名月黡尊胜三世王。五大明王之一，四面八臂之忿怒身，践大自在天之夫妻，在五方中为东方。贪瞋痴谓之三世，降伏之，故云降三世。又降伏过现未三世之贪瞋痴，..
一位年轻人成为纯素食者的五大理由
有些人总会武断地说一个24岁的年轻人吃素简直就是没脑子，你们凭什么这么说？！当时听了这话我感到很气愤，但事后冷静下来看待这个问题，大家的意见其实也是褒贬不一的，没有必要大动肝火。我始..
军荼利明王
（明王）五大明王之一。具名阿密哩多军荼利。译曰甘露瓶。
军荼利明王
（明王）五大明王之一。具名阿密哩多军荼利。译曰甘露瓶。
佛与人生：如觉法师：如何辨别贪心？贪的五大心理特征
贪心是世间人对财、色、名、食及美好事物执着不舍的求取之心，如龙树尊者在《十住毗婆沙论》中开示：若有贫穷者，但求于衣食，既得衣食已，复求美好者；既得美好者，复求于尊贵，既得尊贵已，求..
黄幡
指黄纸作成之幡，用以悬于死者之冢塔。据释门正统卷四之中引载灌顶经，谓于人之亡日，为其造作黄幡，悬于刹上，使其得离八难苦，往生十方诸佛净土。复引载诸经要集，谓为亡人造作黄幡，挂于冢塔..
黄幡
指黄纸作成之幡，用以悬于死者之冢塔。据释门正统卷四之中引载灌顶经，谓于人之亡日，为其造作黄幡，悬于刹上，使其得离八难苦，往生十方诸佛净土。复引载诸经要集，谓为亡人造作黄幡，挂于冢塔..
黄色
为密教五色之一。具有坚固不坏之性德。若将黄色与五字、五大、五佛、五根、五方等相配当，则于五字五大之中，为?阿字地大之色；于五佛之中，为南方开敷华王如来之色；于金刚、胎藏二界中，为胎..
黄色
为密教五色之一。具有坚固不坏之性德。若将黄色与五字、五大、五佛、五根、五方等相配当，则于五字五大之中，为?阿字地大之色；于五佛之中，为南方开敷华王如来之色；于金刚、胎藏二界中，为胎..
修多罗藏
梵名Sūtra-pitaka，巴利名 Sutta-pitaka。意译作经藏、契经藏。为三藏之一。汉译之经藏大别为大乘、小乘二种。大乘经乃针对小乘经而立名。关于经藏之分类，诸家说法不一，玆列举如下：据开元释..
修多罗藏
梵名Sūtra-pitaka，巴利名 Sutta-pitaka。意译作经藏、契经藏。为三藏之一。汉译之经藏大别为大乘、小乘二种。大乘经乃针对小乘经而立名。关于经藏之分类，诸家说法不一，玆列举如下：据开元释..
全美最值得一探的五大素食城市？
目前，越来越多的中国人开始投奔素食主义的阵营。但以植物性食物为食的素友们出差到国外的时候，经常会因为吃不到美味健康的素食而尴尬。特别是在美国这样一个物质极大丰富，充斥着肉食的国度，..
阿缚罗诃佉
悉昙字 （a）（va）（ra）（ha）（kha）等五字之音译。又作阿缚罗贺迦。于密教，此五字即地、水、火、风、空等五大之种子。大日经疏卷一（大三九·五八六中）：“阿字门为地，嚩字门为水，啰字..
阿缚罗诃佉
悉昙字 （a）（va）（ra）（ha）（kha）等五字之音译。又作阿缚罗贺迦。于密教，此五字即地、水、火、风、空等五大之种子。大日经疏卷一（大三九·五八六中）：“阿字门为地，嚩字门为水，啰字..
阿卑罗吽欠
梵语 a vi rahūj khaj。悉昙字。密教胎藏界大日如来之真言，象征大日如来之内证。全称唵阿卑罗吽欠莎婆诃。又作阿毗罗吽欠。以聚集此五字之种子，故亦称为五字明。于密教，此五字又象征宇宙一..
阿卑罗吽欠
梵语 a vi rahūj khaj。悉昙字。密教胎藏界大日如来之真言，象征大日如来之内证。全称唵阿卑罗吽欠莎婆诃。又作阿毗罗吽欠。以聚集此五字之种子，故亦称为五字明。于密教，此五字又象征宇宙一..
南方月轮
（术语）金刚界之曼陀罗有五大月轮，南方之月轮有五尊，中央为宝性如来，宝光幢笑之四菩萨为四亲近。
南方月轮
（术语）金刚界之曼陀罗有五大月轮，南方之月轮有五尊，中央为宝性如来，宝光幢笑之四菩萨为四亲近。