四种资粮

【四种资粮】 p0433瑜伽二十九卷十六页云:资粮略有四种。一、福德资粮。二、智能资粮。三、先世资粮。四、现法资粮。福德资粮者:谓由此故;于今获得随顺资具,丰饶财宝,遇真福田,为善知识,..
宣化上人:有贪心无成就

宣化上人:有贪心无成就

有贪心无成就修道人,要有“只问耕耘,不问收获”的心理,无论做什么事情,尽力而为之,不管后果如何。◎一九八四年五月十七日开示修道人,好像眼睛那样地清净,不能容纳一粒沙子。如果眼中有沙..
王阳明、曾国藩、毛泽东最厉害的学问,学会一半,成就一生

王阳明、曾国藩、毛泽东最厉害的学问,学会一半,成就一生

王阳明被称为古今第一完人,而曾国藩也因为事功和修身齐家方面的成就广受国人推崇。毛泽东则是中国近代史上的大政治家、思想家,一手缔造了中华人民共和国。这三个人都用自己的大智慧成就了辉煌..
陈兵:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?

陈兵:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?

问:如何发真实菩提心?其成就的标准的是什么?答:《发菩提心经论》里面讲,有五种观察发起菩提心。但是发起以后是不是非常真实呢?也未必。有一个大乘经里讲,发菩提心有七种,只有前面三种发..

少欲

【少欲】 p0373瑜伽二十五卷十八页云:云何少欲?谓虽成就善少欲等所有功德;而不于此欲求他知。谓他知我具足少欲,成就功德。是名少欲。..
久晃法师:如何成就佛道_久晃法师讲如何成就佛道

久晃法师:如何成就佛道_久晃法师讲如何成就佛道

问:师父,我体会到人生苦短,唯有成就佛道是最佳选择,如何能成就呢?久晃法师:你能认识到生命过程的因果轮转是苦,认识到人生短暂,认识到成就佛道的重要,这很难得。人身难得,做人好修佛。..

那些打击我们的人 其实是在成就我们

夸奖赞美我们的,都不是明师,骂我们的,不管对与错,才是真正的善知识。打击我们的人,当他在刺激我们的时候,就是在成就我们的道业,这是逆增上缘。要借此去磨练无我相,要心能转境而不被境所..

不退菩萨亦不成就阿赖耶识

【不退菩萨亦不成就阿赖耶识】 p0346成唯识论三卷七页云:若尔;菩萨烦恼种子,未永断尽,非阿罗汉。应皆成就阿赖耶识。何故即彼决择分说:不退菩萨、亦不成就阿赖耶识?彼说二乘无学果位回心趣..

集众善法三昧成就

子题:三昧成就含注戒本·戒经序:“集众善法,三昧成就。”(含注戒本卷上·三·六)戒本疏·释戒经序:“集众善法者,能会正慧也。三昧成就者,能明正定也。此之两行,并藉戒因,成上根义。如..

一日禅:宽容大度才能成就一切

泰山不让土壤,故能成其高;大海不择细流,故能成其深。俗话说与人方便,与己方便,在狭窄的路上行走时,要留一点余地给别人走;遇到美味可口的好菜时,要留出三分让给别人吃;这就是一个人立身..

一日禅|最好的关系,是彼此成就

每个人都是独立的个体,跟任何人之间的连结,在一起,都是为了成为更好的彼此。这样的亲密关系,才有意义。除了恋人之间,很多稳定的关系都是如此,朋友之间,亲人之间,同事之间最好的关系,不..

净慧长老:想成就大事业 就要牢牢记住这个八个字

一、感恩人生在世,接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠,如果我们把生命存在的各种关系都排除掉,我们的个体生命在哪里呢?我们的个体生命能否存在呢?可以说,离开种种因..

不自轻蔑

【不自轻蔑】 p0329瑜伽四十卷五页云:又诸菩萨、于诸菩萨一切学处,及闻已入大地菩萨广大无量不可思议长时最极难行学处,心无惊惧,亦不怯劣。唯作是念:彼既是人;渐次修学,于诸菩萨一切学处..

羯磨加减本宗他部不同

子题:四分羯磨加减不成、僧祇十诵羯磨加得成就减则不成、中间羯磨、求听羯磨行事钞·诸部别行篇:“圣法通局。四分羯磨略则三种,广则八品。加减不成,圣印一定;如单白,不加白二,白二,不得..
顺境难成佛 逆境多成就

顺境难成佛 逆境多成就

顺境难成佛 逆境多成就「一句无心的话,也可能断人道心,损伤一颗善种子;多说好话、多予勉励,就可能让善种子从『一』生无量。 」证严上人叮咛大家要明因果,谨言慎行,共同成就善种子。当新发..

第三佛略教偈

亦名:毗叶罗如来略戒经子题:不谤、不嫉、策修之慧、行本、四修、毗叶罗佛、毗舍浮佛、鞞恕附佛、随叶佛含注戒本·七佛略戒:“不谤亦不嫉,当奉行于戒,饮食知止足,常乐在空闲,心定乐精进,..

道医学堂丨 道家养生的成就

一、道家养生的三大超越道家养生的成就,突出体现于道家文化对人类三大科学文明的超越,实现了人类文明的三个终极,实现了人类的全面解放。1成丹的过程最好的物质是什么呢?是车吗?是房吗?是..
一日禅:勤奋成就生活之美

一日禅:勤奋成就生活之美

我们什么都没看到,就说别人不可能;我们什么都没去尝试,就说这事不可能。其实,我们觉得不可能做到的事情,别人真的可以做到。对一个根本不敢去做的人来说,一切才是不可能!勤奋,成就生活之..

瞻视病比丘法

亦名:病比丘瞻视法子题:病人有九法成就必横死、看病人五德行事钞·瞻病送终篇:“僧祇,病人有九法成就,必横死:一、知非饶益食,贪食;二、不知筹量;三、内食未消而食;四、食未消而摘吐;..

观经化前序

(术语)唐善导科分观经之序分与他师异意,以如是我闻之一句(通常六成就中信成就闻成就之二)为证信序,一时佛至而为上首之数句(通常六成就中之后四成就)为化前序。是为未入观经教化前之序释..
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