起信论科注
（书名）清桂念祖注。黄家珏曾序之曰：吾江桂伯华居士，特发大心，欲使新发意菩萨速知法要，乃取义记中科与疏记析而为二。其销文者双行夹注于逐句之下，而以小科录于其旁，科较大者出格录之。又..
起信论科注
（书名）清桂念祖注。黄家珏曾序之曰：吾江桂伯华居士，特发大心，欲使新发意菩萨速知法要，乃取义记中科与疏记析而为二。其销文者双行夹注于逐句之下，而以小科录于其旁，科较大者出格录之。又..
出格见解
禅林用语。格，指一定之标准。出格，又作越格，谓超出标准，乃超群之意。故禅林每谓超越一般凡常之见解为“出格见解”。又“出格玄谈”则指超越凡俗观点的深奥道理，即佛法之宗旨。若形容诸佛祖..
第一座
首座，在僧堂前板第一位，故亦言第一座。《联灯会要·沩山祐章》云：“师在百丈充典座，丈选沩山主人，命师往。时华林为首座，乃云：‘某甲忝居第一座而不得往，典座却往。’百丈令首座与师对众..
印光大师：凡夫不可效法身大士的出格行持（文白对照）
凡夫不可效法身大士的出格行持原文古云,“大人不倡游言。”居士因静霭法师捨身兴感,一心念佛则可。若稍有欲效静霭之迹,则不可。以此种大士,固属法身大士,了无身见及诸烦惑。不过示生世间,为化众..