寂静法师:到底是什么在主宰我们的生命?

寂静法师:到底是什么在主宰我们的生命?

是什么在主宰生命?地球上的生物各不相同。比如,非洲的人皮肤是黑色的,而西方人皮肤是白色的;眼睛是横着长的,而鼻子是竖着长的;头发是黑色的,而牙齿是白色的……这些是科学家决定的吗?还是我..
寂静法师:成功经营生意十大点,你知道吗?

寂静法师:成功经营生意十大点,你知道吗?

成功经营有十大关键环节:第一是动机,第二是梦想,第三是境界,第四是理论,第五是战略,第六是机制,第七是产品,第八是销售,第九是服务,第十是利益。最后利益又重新开始被循环投入到动机中..
寂静法师:触摸生命,为了觉醒

寂静法师:触摸生命,为了觉醒

本文为2016年3月11日,寂静法师受邀参加空瓶子【朝圣云游】印度灵性游学开营仪式中的精彩开示节选。让我们一起聆听法师对冥想和信仰的理解,共同触摸生命。“Meditation”,在西方灵性语言的翻..
寂静法师:信仰就是别人做恶我们依然行善

寂静法师:信仰就是别人做恶我们依然行善

我们做善事,认真、虔诚是非常好的。善因就有善果,恶因就有恶果。重要的是我们做善事时把注意力放在哪里,内在还是外在?学佛最重要的是内在思维模式和行为模式的改变。学到一定程度的时候会产..

平道教

谓顺应法性平等之道理所说之法,而非针对众生之根机所说的善巧权实之法,称为平道教。为唐初印法师或敏法师所立二教之一。又称平等道教。为“屈曲教”之对称。例如卢舍那佛所说之华严经,即为顺..
证严法师:猴子的亲情感动猎人

证严法师:猴子的亲情感动猎人

在某个小山村有位年轻人,有百发百中的狩猎功夫。但是,他从来不知道什么是爱与关怀?所以每天只知拿着枪打猎物,山村里的人,虽然很赞叹他的打猎技术,但大家并不把他当成山村里的一分子。猴子..

四明尊者

宋天台宗僧。即知礼法师,以居四明山,弘扬天台正义,为天台宗山家派之中心人物,世人称之为“四明知礼”,或誉为“四明尊者”。(参阅“知礼”3464) p1712 ..

施非圣果亦有无量

【施非圣果亦有无量】 p0860 俱舍论十八卷十三页云:如契经说:施预流向,其果无量。施预流果,果量更增。乃至广说。颇有施非圣果、亦无量耶?颂曰:父母病法师,最后生菩萨。设非证圣者,施果..
贤书法师:放下痛苦怨恨,其实很简单

贤书法师:放下痛苦怨恨,其实很简单

贤书法师:放下痛苦怨恨,其实很简单小时候,有一年过年,王小三说,他有一个新玩具,叫“粑粑雷”,让我和他一起去玩。我很高兴,因为他是我最信任的朋友,于是就跟着他去了厕所,我问他:什么..
贤书法师:有一个让我们心碎的问题

贤书法师:有一个让我们心碎的问题

贤书法师:有一个让我们心碎的问题有一个让我们心碎的问题,就是,这一生,无论你过得得意还是落魄,最后,都要死去。或者,您在读这篇文章的时候,作者,我,已经死了,化为尘土,了无痕迹;写..
昌善法师:听金刚经有什么好处呢?

昌善法师:听金刚经有什么好处呢?

昌善法师:听金刚经有什么好处呢?问:请问大师,听金刚经有什么好处呢? 答:依《金刚般若经旨赞》开示:略显此经有“十威力”,犹如金刚,故得此名。何等为十?下面分别说明。 《金刚经》的功德..
昌臻老法师2005年6月答西昌居士问

昌臻老法师2005年6月答西昌居士问

昌臻老法师2005年6月答西昌居士问 《蜀中净土》编者按 四川西昌众居士就当前大家在念佛修行上感到困惑的问题请问昌臻法师。昌臻老法师于2005年6月在乐至报国寺集中解答,以下是问答文字稿。(以..
悟显法师:普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹

悟显法师:普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹

「彻上,则如普贤、文殊尚发愿求生极乐。彻下,则五逆十恶,临终得遇善友,教以念佛,十念成功,亦生彼国。」从最上来看,智慧力最高的是文殊菩萨;行愿力第一的,就是执行佛法的效率最高的,是..
明如法师:安土地真言和普供养真言有哪些作用

明如法师:安土地真言和普供养真言有哪些作用

明如法师:安土地真言和普供养真言有哪些作用问:我们在念诵经典之前一般要念诵一些真言,如净口业真言等等可以理解为净化自己身口意三业对吗?可是,安土地真言和普供养真言有哪些作用呢? 明如..
明基法师:居士在生活工作中该如何修

明基法师:居士在生活工作中该如何修

明基法师:居士在生活工作中该如何修问:您刚才说的无所住而生其心,生其心指什么说法。在家居士,生活工作生活中如何修,更好运用到工作生活中? 答:“学佛呢,佛法在世间,不离世间觉。后面有..
明安法师:面相“好坏”能印证修行程度吗?

明安法师:面相“好坏”能印证修行程度吗?

明安法师:面相“好坏”能印证修行程度吗?问:常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为‘相随心转’。”请师父开示,..
明安法师:怎样看待学佛人的脸白脸黑

明安法师:怎样看待学佛人的脸白脸黑

明安法师:怎样看待学佛人的脸白脸黑问:常听一些学佛的居士说:“某某人的脸色又白又亮,所以她修的好;某某人的脸色发黑,所以她业障现前,修的不好,因为‘相随心转’。”请师父开示,应该怎..
明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾

明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾

明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾 问:师父,某寺院的护法居士给我打电话说:“你得来我们寺院花钱做佛事,否则就得有大灾。”我现在很害怕,怎么办?明安法师答:末法时期,正法衰微,邪魔势..
明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾的行为?

明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾的行为?

明安法师:怎样看待去寺院花钱消灾的行为?怎样看待去寺院花钱消灾 问:师父,某寺院的护法居士给我打电话说:“你得来我们寺院花钱做佛事,否则就得有大灾。”我现在很害怕,怎么办? 明安法师..

施五种补特伽罗皆得现果

【施五种补特伽罗皆得现果】 p0861 大毗婆沙论一百五十四卷三页云:复次非但施从灭定起者,能得现果。若施五种补特伽罗;皆得现果。一、从灭定起,二、从慈定起,三、从无诤定起,四、从见道起..
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