婆薮槃豆法师传
婆薮槃豆法师传陈天竺三藏法师真谛译婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王..
婆薮槃豆法师传
婆薮槃豆法师传陈天竺三藏法师真谛译婆薮槃豆法师者。北天竺富娄沙富罗国人也。富娄沙译为丈夫富罗译为土。毗搜纽天王世传云。是帝释弟帝释遣其出阎浮提作王为伏阿修罗。其生阎浮提为婆薮提婆王..
智脱
（541～607）隋代僧。江都（江苏扬州）人，俗姓蔡。祖籍济阳（河南）考城。七岁出家。先后从邺下之颖法师、江都之强法师、庄严寺之[日*爵]法师研究华严、十地、毗昙、成实等经论。南朝陈至德年..
智脱
（541～607）隋代僧。江都（江苏扬州）人，俗姓蔡。祖籍济阳（河南）考城。七岁出家。先后从邺下之颖法师、江都之强法师、庄严寺之[日*爵]法师研究华严、十地、毗昙、成实等经论。南朝陈至德年..
智称
（430～501）南齐僧。闻熹（山西）人，俗姓裴。出生于京口（江苏）。十七岁随军出征，痛恶杀生。偶读瑞应经而感悟。从南涧之禅房宗受五戒，归依益州之仰禅师。仰师返汶江（四川）后，乃从之于裴..
智称
（430～501）南齐僧。闻熹（山西）人，俗姓裴。出生于京口（江苏）。十七岁随军出征，痛恶杀生。偶读瑞应经而感悟。从南涧之禅房宗受五戒，归依益州之仰禅师。仰师返汶江（四川）后，乃从之于裴..
智拔
（573～640）唐代僧。襄阳人，俗姓张。六岁从闰法师出家，复从学于哲法师。其后，受学于三论宗嘉祥大师吉藏。曾驻锡于耆阇寺，其后常年住于常济寺，每年宣讲法华经五遍。贞观十四年（640），应..
智拔
（573～640）唐代僧。襄阳人，俗姓张。六岁从闰法师出家，复从学于哲法师。其后，受学于三论宗嘉祥大师吉藏。曾驻锡于耆阇寺，其后常年住于常济寺，每年宣讲法华经五遍。贞观十四年（640），应..
祈福版准提咒，妙印法师
妙印法师，字“禅心”。也是很有名的一位法师，一直以来，妙印法师都在提倡“做人厚道、为僧清净，学法虔诚，信佛归真”。同时很多人也很喜欢妙印法师讲法。《准提咒》是非常好的咒文，妙印法师..
海涛法师开示：修持准提咒的感应
念诵《准提咒》是非常好的修持方法，可以让我们获得无量功德，也可以让我们生慈悲心、感恩心。对我们、对我们得家人都会又非常多得好处，前提是我们对《准提咒》有着非常坚定的信心。念诵《准提..
证严法师：证严法师讲故事
民国前，大陆嵩阳山有一座古寺，里面住着一位九十九岁的老和尚，他于十二月三十日晚上安然坐化，也就是圆寂了。往生之前他写了遗嘱交代徒弟要把他的肉身完完整整地送进岩洞里，他的弟子依言照办..
乐邦文类卷第四
乐邦文类卷第四四明石芝沙门宗晓编次杂文(三十三首)维摩疏示四种佛国 天台智者大师观经疏明四土宗致 同前万善同归集拣示西方 智觉禅师 延寿弥陀通赞示西方要义 慈恩法师 窥基寂照集拣西方要义 ..
乐邦文类卷第四
乐邦文类卷第四四明石芝沙门宗晓编次杂文(三十三首)维摩疏示四种佛国 天台智者大师观经疏明四土宗致 同前万善同归集拣示西方 智觉禅师 延寿弥陀通赞示西方要义 慈恩法师 窥基寂照集拣西方要义 ..
乐邦文类卷第二
乐邦文类卷第二四明石芝沙门宗晓编次序跋(三十二家)念佛三昧诗序 圆悟法师 慧远观无量寿佛经疏序 智者禅师阿弥陀经通赞疏序 慈恩法师 窥基阿弥陀经疏序 孤山法师 智圆阿弥陀经新疏序 净觉法师 ..
乐邦文类卷第二
乐邦文类卷第二四明石芝沙门宗晓编次序跋(三十二家)念佛三昧诗序 圆悟法师 慧远观无量寿佛经疏序 智者禅师阿弥陀经通赞疏序 慈恩法师 窥基阿弥陀经疏序 孤山法师 智圆阿弥陀经新疏序 净觉法师 ..
四明尊者教行录卷第六
四明尊者教行录卷第六四明石芝沙门宗晓编延庆寺二师立十方住持传天台教观戒誓辞使帖延庆寺皇宋明州新修保恩院记(并史文惠王跋)上曾太守乞申奏后园地书(并草菴法师跋)乞圣旨申礼部公据三省同奉圣..
四明尊者教行录卷第六
四明尊者教行录卷第六四明石芝沙门宗晓编延庆寺二师立十方住持传天台教观戒誓辞使帖延庆寺皇宋明州新修保恩院记(并史文惠王跋)上曾太守乞申奏后园地书(并草菴法师跋)乞圣旨申礼部公据三省同奉圣..
唯识法师
（人名）慈恩大师虽造百部章疏而以成唯识论为宗，故号唯识法师。
唯识法师
（人名）慈恩大师虽造百部章疏而以成唯识论为宗，故号唯识法师。
大乘义章卷第十六
大乘义章卷第十六(本)远法师撰净法聚因法中此卷有四门(十六特胜义 菩萨十八不共法义 二十种法师德义 三十七道品义)。十六特胜七门分别(一释名辨相 二约对四念分别 三所求成差别 四就位分别 五约..