已今当说
（术语）佛三世说法也。法华经法师品曰：已说今说当说，而于其中。此法华经，最为难信难解。
高僧语录：证严法师说对父母尽孝是人生最大福气
高僧语录：证严法师说对父母尽孝是人生最大福气证严法师：陪父母要欢喜，而不是烦。（图片来源：资料图片） 《静思语》： 对父母尽孝，是人生最大的福气。陪父母要欢喜，而不是烦。为人子女者要..
凡师
（杂语）凡夫之法师，未见谛者。法华玄义七曰：凡师弘经。
小僧
（杂名）少年之法师曰小僧。
法师讲解的信愿行
诸同学,禅宗法门,以‘心即是佛’为究竟,所以不立语言文字,故曰‘言语道断,心行路绝’。密法道理,更不可说。今以大家再三启请,又因各位修持有年,对本法已有认识,姑且随缘,方便说之,不过使大家知..
大僧正
（职位）僧纲之极官。佛祖统纪五十一曰：梁武帝诏云光法师为大僧正。
大安法师：念佛人就不会生病了吗？看看法师怎么说
居士问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他们的境界上都还不..
大安法师：在这个时代，尤其要注重皈依僧宝，僧宝不是指某个法师
第二个是戒福，从小乘的戒福来看，受持三归，这里进一步的，世间的福德跟戒德相比，那戒德更高了，他毕竟是在修出世间法，由戒能够感得菩提之果，皈依佛，皈依法，皈依僧，透过住持三宝的皈依，..
顿珠法师：智慧的人身上有两个宝贝
顿珠法师：智慧的人身上有两个宝贝要知道，没有十全十美的人生，每个人的生命中都会有或多或少的遗憾。 但是，一个智慧的人，可以把自己的人生建设成一座宝藏。这样的人有两个宝贝： 1、接纳，..
净土法门法师：《无量寿经》国界严净第十一
净土法门法师：《无量寿经》国界严净第十一佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)国界严净第十一佛语阿难：彼极乐界，无量功德，具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨..
大安法师：请法师开示三皈依殊胜之处
问：请法师开示三皈依殊胜之处。我已皈依，如何劝说父母也能皈依三宝?大安法师答：三皈依是我们学佛的第一个步骤：皈依佛，皈依法，皈依僧。法界常住的佛、法、僧三宝，能够加持护佑我们很好地..
三摩钵底
（术语）Samāpatti，禅定之一种。又曰三摩钵提，三摩拔提，三摩跋提。又希麟续音义曰：三摩钵底，梵语也，此云等至，琳菀两法师云谓由加行伏沉掉，力至其受位，身心安和也。亦云等持。..
释
释迦的简称，是释尊的姓。晋时道安法师提倡佛子应以世尊的姓为姓，即姓释，后来大家见到阿含经说四河入海，无复河名；四姓出家，皆称释种。从此凡是出家人都姓释。..
冯培德：一位伟大取经者──义净三藏法师
一说起唐僧取经，人人都知道玄奘三藏法师往天竺取经，历尽艰辛危难，取回大批佛经，对中国佛教贡献极大，尤以唯识精髓影响后世佛学至深，不幸唯识学过于繁浩深奥，受学者不多，历代递减，如今已..
唯识法师
慈恩大师以成唯识论为宗，故号唯识法师。
真言阿阇梨
密宗传授秘法或是为人灌顶的法师。
华方田：湖南湘潭慈运法师与七塔寺
湖南湘潭慈运法师与七塔寺中国社会科学院世界宗教研究所 华方田位于宁波市百丈街的七塔寺，是浙东四大丛林之，也是国务院颁布的汉传佛教全国重点寺院之一。始建于唐大中十二年(858)，宋真宗赐名..
唐仲容：悼念遍能老法师
悼念遍能老法师唐仲容遍能老法师,四川乐山人,童年人乌尤寺出家作僧,学文于名瀚林赵熙帐下,工书法,精诗文,饱儒术,是一位才德俱美之比丘。壮年赴北京与太虚等高僧游,专精《俱舍论》,兼通唯识学,内..
道法法师：玄奘法师梦中得诸佛指点：佛经不可随意删减
道法法师：玄奘法师梦中得诸佛指点：佛经不可随意删减据《大唐大慈恩寺三藏法师传》卷十记载，玄奘大师开始翻译《大般若经》时，此经梵本总有二十万颂，玄奘大师准备接受学徒的请求，效仿罗什大..
道西法师：无上清凉睡眠法
道西法师：无上清凉睡眠法 1、发愿：若我不能见到明天的太阳，唯愿弥陀慈父慈悲摄受，令我即刻往生极乐世界！2、安心文：以时寝息，当愿法界一切众生，身心安乐，远离颠倒梦想，究竟涅槃！3、念..