一音教
佛陀以一种语言演说一切法之意。又作一圆音教、一音说法。谓佛唯以一音说法，然众生随其根性之别，而有大小、空有、顿渐等教义之异解，故又称一音异解。大毗婆沙论卷七十九（大二七·四一○上）..
一名无量义
于一名词中，具有无量无边之义理。反之，一件事物有无量无边之名称，则称一义无量名。北本涅槃经卷三十三迦叶菩萨品（大一二·五六三下）：“于一名法说无量名，于一义中说无量名。”此谓佛陀能..
一心归命
乃专注一心，归向佛陀教法之谓。天亲之净土论（大二六·二三○）下）：“世尊！我一心归命，尽十方无碍光如来，愿生安乐国。” p26 ..
一化
(一)指佛陀一代之教化或一时之教化。观经妙宗钞有“一时一化”之语。(二)同一化益之意。法华文句记卷七中（大三四·二八五中）：“若会已后，同沾一化；民无二主，国无二王。” p21 ..
一念随喜
谓听闻佛法之时，生起信仰、欢喜之一念。或谓一心尊仰佛陀而皈依之。［法华经法师品］ p51
一味
梵语 eka-rasa，或 vimukty-eka-rasatā。指所有一切事（诸现象）理（本质）均平等无差别。通常指佛陀之教法而言。宝性论卷三（大三一·八三五下）：“于如来法身无漏界中，一味一义，不相舍离..
广律四部译传次第
子题：十诵律、四分律、僧祇律、五分律、弗若多罗、多罗、鸠摩罗什、罗什、昙摩流支、流支、卑摩罗叉、佛陀耶舍、耶舍、赤髭毗婆沙、竺佛念、道含、笔受、法显、佛陀跋陀罗、跋陀戒本疏·解今题..
三宝名义
子题：佛、佛陀、浮陀、佛驮、步他、浮图、浮头、法、达磨、昙无、昙摩、僧、僧伽、和合众、宝有六义戒本疏·释皈敬偈：“且夫三宝三缘不同。初名义者，自可如常，不学不知，故须略引。（一、释..
五戒示相教诫
子题：在家人五戒、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀行事钞·导俗化方篇：“智论，戒师应语言：‘汝优婆塞听，是多陀阿伽度，阿罗诃，三藐三佛陀，为优婆塞说五戒法相，汝当听受。尽形寿不杀生，..
少林寺
中国佛教禅宗祖庭，位于河南登封城西少室山。南北朝时，天竺僧人佛陀到中国，善好禅法，颇得北魏孝文帝礼遇。太和二十年（496），敕就少室山为佛陀立寺，供给衣食。寺处少室山林中，故名少林。..
尚圆〔《神僧传》卷第四〕
释尚圆。姓陈氏。广汉人。出家以咒术救物。梁武陵王萧纪宫中鬼怪魅诸婇女。或歌或哭纷然乱举。王乃令善射者控弦拟之。鬼乃现形。即放箭射鬼便遥接还返掷人。久而不已。闻圆持咒。请入宫中诸鬼竞..
佛陀耶舍〔《神僧传》卷第二〕
佛陀耶舍。此云觉名。罽宾人。婆罗门种。世事外道。有一沙门从其家乞食。其父怒使人打之。父遂手脚挛躄不能行止。乃问于巫师。对曰。坐犯贤人鬼神使然也。即请此沙门竭诚忏悔。数日便瘳。因令耶..
佛教年表(前623年-661年)
前623年佛陀释迦牟尼诞生于古印度迦毗罗卫国（今属尼泊尔）蓝毗尼园（一说565年。由于南传与北传佛教对佛陀降生、成道、涅槃年岁等史实记载有差异，故1950年第一次世界佛教徒联谊会会议作出共同..
鸠摩罗什(Kumarajiva 344～413，一说350～409)
Jiumoluoshi后秦僧人、译经家。又译鸠摩罗什婆、鸠摩罗耆婆，略作罗什。意译童寿。父鸠摩罗炎出身天竺望族，后来龟兹，生罗什。罗什7岁随母出家，初学小乘经典。9岁随母赴罽宾（今克什米尔地区..
结集(samgiti)
jijei佛教名词。意为合诵或会诵。即由佛教徒集会，对佛陀学说进行会诵。经过讨论、甄别、审核，最后用文字确定下来，成为经典。这种会议称为结集。关于佛教史上的几次结集，南传佛教和北传佛教..
阿含(agama)
ahan原始佛教基本经典。各类阿含经的统称。为梵文的音译，也作阿晗 、阿含暮、阿笈摩等。《长阿含经序》意译为法归，谓阿含经乃万善之渊府，总持之林苑。《翻译名义集》卷四译作无比法，言此典..
摄大乘论(Mahayana-samuparigraha-sastra)
Shedachenglun佛教大乘瑜伽行派的基本论书。简称《摄论》。印度无著撰。梵文原本已佚。中国先后有三种汉译：即北魏佛陀扇多译，2卷；陈真谛译，3卷；唐玄奘译，3卷。此外，还有藏译一种。玄奘译..
佛陀跋摩《大唐西域求法高僧传》
佛陀达摩者。即睹货速利国人也。大形模足气力习小教。常乞食少因兴易。遂届神州云。于益府出家。性好游涉。九州之地无不履焉。后遂西遄周观圣迹。净于那烂陀见矣。后乃转向北天。年五十许。..
佛陀波利（唐五台山）［《宋高僧传》卷第二］
释佛陀波利。华言觉护。北印度罽宾国人。忘身徇道遍观灵迹。闻文殊师利在清凉山。远涉流沙躬来礼谒。以天皇仪凤元年丙子杖锡五台。虔诚礼拜悲泣雨泪。冀睹圣容。倏焉见一老翁从山而出。作婆罗门..
慧光（齐邺下大觉寺）［《续高僧传》卷二十一］
释慧光。姓杨氏。定州卢人也。年十三随父入洛。四月八日往佛陀禅师所从受三归。陀异其眼光外射如焰。深惟必有奇操也。苦邀留之且令诵经。光执卷览文曾若昔习。旁通博义穷诸幽理。兼以剧谈谲诡态..