吃素重在实践

吃素重在实践

基本的实践方法

基本的实践方法

基本的实践方法受持五戒制定戒律佛陀成道六年后,不但教区辽阔,而且徒众日益增加,由于他们的背景和学养不同,僧团便出现良莠不齐的现象。佛陀一方面为了帮助他们压制烦恼恶行,达致解脱;另一..
菩萨道的实践

菩萨道的实践

第二课菩萨道的实践吾人学佛修行,若依二乘声闻、缘觉,只求自觉自利,非是究竟圆满法门;唯有发心立愿,广修六度万行的大乘菩萨道,才能自度度人,圆满佛果。第一课,我们从菩萨道的起点,略说..
如法实践

如法实践

如法实践如法应修行,非法不应受;今世及后世,行法者安稳。《大智度论卷十六释初品中埵梨耶波罗蜜义第二十七》此偈是说,若合于正法的道理,应该照着去做,违背正法的观念,便不该接受;不论今..
坦尼沙罗尊者:亲身实践——关于禅那境界(回忆阿姜放)

坦尼沙罗尊者:亲身实践——关于禅那境界(回忆阿姜放)

 亲身实践——关于禪那境界(回忆阿姜放)[作者]坦尼沙罗尊者[中译]良稹  我最初开始跟我的老师阿姜放学习时,他递给我一本禅修小册子,便让我去寺院后山上坐禅了。这本小册子是他的老师阿姜李..
金刚经的实践层次

金刚经的实践层次

《金刚经》的实践层次梁乃崇教授大家都知道《金刚经》的「X,即非X,是名X」句型,这个句型是有层次的,由浅而深分别是:文字的层次、理解的层次、体悟的层次,通常讲到体悟层次就差不多了;其..
台湾心定和尚南台讲座 金刚经理论与实践

台湾心定和尚南台讲座 金刚经理论与实践

2010年6月10日晚上佛光山南台别院佛学讲座,礼请人间福报发行人心定和尚主讲「金刚经的理论与实践」600馀位听众聆听,国内知名金石堂书店亦派员前来现场介绍心定和尚新书《幸福DNA》,300本新书..
感应地藏菩萨慈力,实践菩萨道

感应地藏菩萨慈力,实践菩萨道

张素琴居士现年三十五岁,家居嘉义市小澎湖四八号。五年前,我们初次在佛教会讲堂见面,以后彼此互相联络佛事;几年的相处,我发现她天性温柔,虽不善于口才,却有慈悲、喜舍精神。有一天,她告..
小学实践课搬到有机农场 为开辟校园有机菜园做准

小学实践课搬到有机农场 为开辟校园有机菜园做准

小学生变身“有机侦探队”,在回龙湖有机农业示范园探索“有机蔬菜”的来龙去脉。图为农场园艺师在讲解蔬菜的生长习性。周辉霞 摄有机生活正潮流,那什么是真正的“有机”?有机生活正潮流,那什..
一家企业特立独行的绿色实践 2800员工一周两天素食

一家企业特立独行的绿色实践 2800员工一周两天素食

约2800人的员工餐厅里,已经从每周一餐素食演变到现在的每周两天素食,大家也从过去的排斥变为现在的期待。素食主义不仅低碳环保,还让员工的身体变得更健康了,减少荤食省下的费用则用于提高员..
我们要真正地在实践佛陀的教导,真正地修行!

我们要真正地在实践佛陀的教导,真正地修行!

我怀着忐忑的心救下了它们,事后感到很惭愧,为何?早上匆忙赶着上班,途中经过中医院对面路口时,看见一位四十多岁的大姐在卖鱼,水盆里装有三条鱼儿,其中两条大些,大约有两斤重吧,一条小些..
星云法师《如何实践佛法》之一:忏悔篇

星云法师《如何实践佛法》之一:忏悔篇

第一篇 惭愧忏悔壹·前言古人说:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”没有过失固然可喜,但是有了过失能够勇改前非,更是难能可贵,所谓不美无过,美其过而能改,就是这个意思。例如..
星云法师《如何实践佛法》之三:六度四摄篇

星云法师《如何实践佛法》之三:六度四摄篇

第三篇 六度四摄壹·前言佛法浩瀚无边,但是归纳起来总不出:人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘等五乘佛法。此五乘佛法是依发心、目的与方法的不同而区别。人天乘是佛陀所施设的方便法门,是..
星云法师《如何实践佛法》之二:发愿篇

星云法师《如何实践佛法》之二:发愿篇

第二篇 发心立愿壹·前言我们做任何事情,一定要先订定目标,有了目标才有努力的方向;有了方向,做事才能著力。订定目标就是“立志”,在佛教称为“发心立愿”。贰·何谓发心立愿发心立愿,是..
星云法师《如何实践佛法》之四:四无量心篇

星云法师《如何实践佛法》之四:四无量心篇

第四篇 四无量心壹·四无量心的意义四无量心是指菩萨普度众生所应具备的四种精神──慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心,以现代的话来说,就是以无量的与乐心、拔苦心、欢喜心和包容心来..
星云法师:如何实践佛法

星云法师:如何实践佛法

第一篇 惭愧忏悔壹·前言古人说:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉!”没有过失固然可喜,但是有了过失能够勇改前非,更是难能可贵,所谓不美无过,美其过而能改,就是这个意思。例如..
金刚经灵异录:般若之宗旨与实践

金刚经灵异录:般若之宗旨与实践

张少齐居士般若之宗旨与实践泛论般若之意义般若二字是印度文的原音,翻成中国文的意思,就是智慧二字。智慧二字若照印度语文的原音,应该是若那般若。若那是智,般若是慧。中国人好简,故略称般..
界文法师:如何在生活中实践慈心?生活化的慈心

界文法师:如何在生活中实践慈心?生活化的慈心

生活化的慈心,可以从以下几个方面来实践。1、随时开启祝福之心就像你走在街道上,处在茫茫人海中,看到飞翔的鸽子,路上的小猫,随时随地都能开启我们的慈心,在这个时候,不断地对他们散布祝..
徐恒志:心经的理论和实践-徐恒志居士(上)

徐恒志:心经的理论和实践-徐恒志居士(上)

心经是一本文字简要,内容丰富的佛教经书,也是理事圆融,知行合一,理论和实践性很强的妙文,历来注释很多,各出手眼,发挥妙义,有以唯识理论解释的;有以华严教旨略疏的;有以天台三观融会的;也有以般..
吕建福:实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录

吕建福:实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录

实践与解说——吕建福先生佛学笔谈录问:年前南京“金陵刻经处”出版过一本名为《闻思》的纪念文集,先生曾发表了一篇专题论文,关涉的课题是在近代中国佛教思想方面;此外,也在北京的《法音》以及..
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