镡津文集卷第七
镡津文集卷第七藤州镡津东山沙门契嵩撰论原中正物理得所谓之中。天下不欺谓之正。适中则天下无过事也。履正则天下无乱人也。中正也者王道之本也。仁义道德之纪也。人以强弱爱恶乱其伦。而圣人作..
镡津文集卷第七
镡津文集卷第七藤州镡津东山沙门契嵩撰论原中正物理得所谓之中。天下不欺谓之正。适中则天下无过事也。履正则天下无乱人也。中正也者王道之本也。仁义道德之纪也。人以强弱爱恶乱其伦。而圣人作..
镡津文集卷第四
镡津文集卷第四藤州镡津东山沙门契嵩撰皇极论天下同之之谓大公。天下中正之谓皇极。中正所以同万物之心也。非中正所以离万物之心也。离之则天下乱也。同之则天下治也。善为天下者。必先持皇极而..
镡津文集卷第四
镡津文集卷第四藤州镡津东山沙门契嵩撰皇极论天下同之之谓大公。天下中正之谓皇极。中正所以同万物之心也。非中正所以离万物之心也。离之则天下乱也。同之则天下治也。善为天下者。必先持皇极而..
只要是天下名山，都有他的足迹遍及
二十世纪祇园祇园，名淳镜，俗姓王，贵州普定县人。小时候就喜好安静，不娶妻，空暇时则持诵《法华经》。父母双亡后，即前往云南鸡足山的慧灯庵，礼拜月池禅师出家。清德宗光绪十一年（西元一八..
佛只用了这九句话，就破解了天下所有难题！
佛说：“人生有八种苦，每一种苦你都逃不掉”你若真修必遇逆境，就像污泥对莲花而言，并不是诅咒，而是祝福;就像茧对蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。每一个困难和障碍，事实上都是一种隐藏的..
无比身
（术语）佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：普放净光明，显示无比身。宝窟上本曰：天下无类，故云无比。
无比身
（术语）佛身微妙，世无比类，故云无比。胜鬘经曰：普放净光明，显示无比身。宝窟上本曰：天下无类，故云无比。
遍参
（杂语）禅僧行脚参学遍天下之知识也。
遍参
（杂语）禅僧行脚参学遍天下之知识也。
枯木
（杂名）唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二（庆绪传）曰：如是二十年间，堂中老宿，长坐不卧，屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。传灯录十五石霜章曰：师止石霜山二..
枯木
（杂名）唐石霜诸禅师会下有禅坐而不卧者。天下谓之枯木众。宋僧传十二（庆绪传）曰：如是二十年间，堂中老宿，长坐不卧，屹若椔杌。天下谓之石霜枯木众是也。传灯录十五石霜章曰：师止石霜山二..
政教一致
（杂名）混合政治与宗教由宗教的立脚地而号令天下也。
政教一致
（杂名）混合政治与宗教由宗教的立脚地而号令天下也。
试经度僧
（杂语）唐中宗景龙初，诏天下试童行经义无滞者，度之使为僧。试经度僧自此始。见佛祖统纪五十一。
试经度僧
（杂语）唐中宗景龙初，诏天下试童行经义无滞者，度之使为僧。试经度僧自此始。见佛祖统纪五十一。
那些靠性感闯天下的人们
那些靠性感闯天下的人们西厢记的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了西厢记，就起了邪思淫念;结果书还没有写完成，王实甫自己就已经无法克制，嚼舌而死了。而唐朝的诗人元..
不救一虫，何以救天下
以前喜马拉雅山有许多修行人，有个老喇嘛和道友在那里修行了很长时间。老喇嘛打坐的岩石前面有一清澈的湖泊，每天有很多小虫掉进去，老喇嘛一见这种情景，就支撑起衰老的身躯，马上去把这些小..
未来为甚么是素食的天下？
再过几个世代之后，世界人口将变成目前的3倍，但肉品企业绝对没有能力让肉类的生产量提高3倍。为了能够供应所有人口所需的食物，我们需要111亿英亩的农地，以及225亿英亩的牧场。猜猜看这些土地..